मनुस्मृति और जाति व्यवस्था

आज भारत में अनेक संकट छाए हुए हैं – भ्रष्टाचार, आतंकवाद, कट्टरवाद, धर्मांतरण, नैतिक अध:पतन, अशिक्षा, चरमराई हुई स्वास्थ्य व्यवस्था, सफ़ाई की समस्या वगैरह- वगैरह। परन्तु इन सभी से ज्यादा भयावह है – जन्मना जातिवाद और लिंग भेद।

क्योंकि यह दो मूलभूत समस्याएँ ही बाकी समस्याओं को पनपने में मदद करती हैं। यह दो प्रश्न ही हमारे भूत और वर्तमान की समस्त आपदाओं का मुख्य कारण हैं। इन को मूल से नष्ट नहीं किया तो हमारा उज्ज्वल भविष्य सिर्फ़ एक सपना बनकर रह जाएगा क्योंकि एक समृद्ध और समर्थ समाज का अस्तित्व जाति-प्रथा और लिंग भेद के साथ नहीं हो सकता।

यह भी गौर किया जाना चाहिए कि जाति भेद और लिंग भेद केवल हिन्दू समाज की ही समस्याएँ नहीं हैं किन्तु यह दोनों सांस्कृतिक समस्याएँ हैं। लिंग भेद सदियों से वैश्विक समस्या रही है और जाति भेद दक्षिण एशिया में पनपी हुई, सभी धर्मों और समाजों को छूती हुई समस्या है। चूँकि हिन्दुत्व सबसे प्राचीन संस्कृति और सभी धर्मों का आदिस्रोत है, इसी पर व्यवस्था को भ्रष्ट करने का आक्षेप मढ़ा जाता है। यदि इन दो कुप्रथाओं को हम ढोते रहते हैं तो समाज इतना दुर्बल हो जाएगा कि विभिन्न सम्प्रदायों और फिरकों में बिखरता रहेगा जिससे देश कमजोर होगा और टूटेगा।

अपनी कमजोरी और विकृतियों के बारे में हमने इतिहास से कोई शिक्षा नहीं ली है। यह आश्चर्य की बात है कि आज की तारीख़ में भी कुछ शिक्षित और बुद्धिवादी कहे जाने वाले लोग इन दो कुप्रथाओं का समर्थन करते हैं। जन्म से ही ऊँचेपन का भाव इतना हावी है कि वह किसी समझदार को भी पागल बना दे।

इस वैचारिक संक्रमण से ग्रस्त कुछ लोग आज हिन्दुत्व के विद्वानों और नेतागणों में भी गिने जा रहे हैं! अनजान बनकर यह लोग इन कुप्रथाओं का समर्थन करने के लिए प्राचीन शास्त्रों का हवाला देते हैं जिस में समाज व्यवस्था देने वाली प्राचीनतम मनुस्मृति को सबसे अधिक केंद्र बनाया जाता है।

मनुस्मृति और दलित आन्दोलन

मनुस्मृति जो सृष्टि में नीति और धर्म (कानून) का निर्धारण करने वाला सबसे पहला ग्रंथ माना गया है उस को घोर जाति-प्रथा को बढ़ावा देने वाला भी बताया जा रहा है। आज स्थिति यह है कि मनुस्मृति वैदिक संस्कृति की सबसे अधिक विवादित पुस्तकों में है। पूरा का पूरा दलित आन्दोलन ‘मनुवाद’ के विरोध पर ही खड़ा हुआ है।

मनु जाति-प्रथा के समर्थकों के नायक हैं तो दलित नेताओं ने उन्हें खलनायक के सांचे में ढाल रखा है। पिछड़े तबकों के प्रति प्यार का दिखावा कर स्वार्थ की रोटियां सेकने के लिए ही अग्निवेश और मायावती जैसे बहुत से लोगों द्वारा मनुस्मृति जलाई जाती रही है। अपनी विकृत भावनाओं को पूरा करने के लिए नीची जातियों पर अत्याचार करने वाले, एक सींग वाले विद्वान राक्षस के रूप में भी मनु को चित्रित किया गया है। हिन्दुत्व और वेदों को गालियां देने वाले कथित सुधारवादियों के लिए तो मनुस्मृति एक पसंदीदा साधन बन गया है। विधर्मी वायरस पीढ़ियों से हिन्दुओं के धर्मांतरण में इससे फ़ायदा उठाते आए हैं जो आज भी जारी है। ध्यान देने वाली बात यह है कि मनु की निंदा करने वाले इन लोगों ने मनुस्मृति को कभी गंभीरता से पढ़ा भी है कि नहीं।

दूसरी ओर जातीय घमंड में चूर और उच्चता में अकड़े हुए लोगों के लिए मनुस्मृति एक ऐसा धार्मिक ग्रंथ है जो उन्हें एक विशिष्ट वर्ग में नहीं जन्में लोगों के प्रति सही व्यवहार नहीं करने का अधिकार और अनुमति देता है। ऐसे लोग मनुस्मृति से कुछ एक गलत और भ्रष्ट श्लोकों का हवाला देकर जाति-प्रथा को उचित बताते हैं पर स्वयं की अनुकूलता और स्वार्थ के लिए यह भूलते हैं कि वह जो कह रहे हैं उसे के बिलकुल विपरीत अनेक श्लोक हैं।

इन दोनों शक्तियों के बीच संघर्ष ने आज भारत में निचले स्तर की राजनीति को जन्म दिया है। भारतवर्ष पर लगातार पिछले हजार वर्षों से होते आ रहे आक्रमणों के लिए भी यही जिम्मेदार है। सदियों तक नरपिशाच, गोहत्यारे और पापियों से यह पावन धरती शासित रही। यह अतार्किक जाति-प्रथा ही १९४७ में हमारे देश के बंटवारे का प्रमुख कारण रही है। कभी विश्वगुरु और चक्रवर्ती सम्राटों का यह देश था। आज भी हम में असीम क्षमता और बुद्धि धन है, फ़िर भी हम समृद्धि और सामर्थ्य की ओर अपने देश को नहीं ले जा पाए और निर्बल और निराधार खड़े हैं – इस का प्रमुख कारण यह मलिन जाति-प्रथा है। इसलिए मनुस्मृति की सही परिपेक्ष्य में जाँच- परख़ अत्यंत आवश्यक हो जाती है।

मनुस्मृति पर लगाये जाने वाले तीन मुख्य आक्षेप

१. मनु ने जन्म के आधार पर जातिप्रथा का निर्माण किया।
२. मनु ने शूद्रों के लिए कठोर दंड का विधान किया और ऊँची जाति खासकर ब्राह्मणों के लिए विशेष प्रावधान रखे।
३. मनु नारी का विरोधी था और उनका तिरस्कार करता था। उसने स्त्रियों के लिए पुरुषों से कम अधिकार का विधान किया।

आइये, अब मनुस्मृति के साक्ष्यों पर ही हम इन आक्षेपों की समीक्षा करें। इस अध्याय में हम पहले आरोप – मनु द्वारा जन्म आधारित जाति-प्रथा के निर्माण पर विचार करेंगे।

मनुस्मृति और जाति व्यवस्था

मनुस्मृति उस काल की है जब जन्मना जाति-व्यवस्था के विचार का भी कोई अस्तित्व नहीं था। अत: मनुस्मृति जन्मना समाज व्यवस्था का कहीं भी समर्थन नहीं करती। महर्षि मनु ने मनुष्य के गुण-कर्म–स्वभाव पर आधारित समाज व्यवस्था की रचना कर के वेदों में परमात्मा द्वारा दिए गए आदेश का ही पालन किया है (देखें – ऋग्वेद-१०।१०।११-१२, यजुर्वेद-३१।१०-११, अथर्ववेद-१९।६।५-६)

यह वर्ण व्यवस्था है। वर्ण शब्द “वृञ” धातु से बनता है जिसका मतलब है चयन या चुनना और सामान्यत: प्रयुक्त शब्द वरण भी यही अर्थ रखता है। जैसे वर अर्थात् कन्या द्वारा चुना गया पति, जिससे पता चलता है कि वैदिक व्यवस्था कन्या को अपना पति चुनने का पूर्ण अधिकार देती है।

मनुस्मृति में वर्ण व्यवस्था को ही बताया गया है और जाति-व्यवस्था को नहीं इसका सबसे बड़ा प्रमाण यह है कि मनुस्मृति के प्रथम अध्याय में कहीं भी जाति या गोत्र शब्द ही नहीं है बल्कि वहां चार वर्णों की उत्पत्ति का वर्णन है। यदि जाति या गोत्र का इतना ही महत्व होता तो मनु इसका उल्लेख अवश्य करते कि कौन सी जाति ब्राह्मणों से संबंधित है, कौन सी क्षत्रियों से, कौन सी वैश्यों और कौन सी शूद्रों से।

इस का मतलब हुआ कि स्वयं को जन्म से ब्राह्मण या उच्च जाति का मानने वालों के पास इसका कोई प्रमाण नहीं है। ज्यादा से ज्यादा वे इतना बता सकते हैं कि कुछ पीढ़ियों पहले से उनके पूर्वज स्वयं को ऊँची जाति का कहलाते आए हैं। ऐसा कोई प्रमाण नहीं है कि सभ्यता के आरंभ से ही यह लोग ऊँची जाति के थे। जब वह यह साबित नहीं कर सकते तो उनको यह कहने का क्या अधिकार है कि आज जिन्हें जन्मना शूद्र माना जाता है, वह कुछ पीढ़ियों पहले ब्राह्मण नहीं थे? और स्वयं जो अपने को ऊँची जाति का कहते हैं वे कुछ पीढ़ियों पहले शूद्र नहीं थे!

मनुस्मृति ३।१०९
इस में साफ़ कहा है कि अपने गोत्र या कुल की दुहाई देकर भोजन करने वाले को स्वयं का उगलकर खाने वाला माना जाए।
अतः मनुस्मृति के अनुसार जो जन्मना ब्राह्मण या ऊँची जाति वाले अपने गोत्र या वंश का हवाला देकर स्वयं को बड़ा कहते हैं और मान-सम्मान की अपेक्षा रखते हैं उन्हें तिरस्कृत किया जाना चाहिए।

मनुस्मृति २।१३६
धनी होना, बांधव होना, आयु में बड़े होना, श्रेष्ठ कर्म का होना और विद्वत्ता यह पाँच – सम्मान के उत्तरोत्तर मानदंड हैं।
इन में कहीं भी कुल, जाति, गोत्र या वंश को सम्मान का मानदंड नहीं माना गया है।

वर्णों में परिवर्तन

मनुस्मृति १०।६५
ब्राह्मण शूद्र बन सकता और शूद्र ब्राह्मण हो सकता है। इसी प्रकार क्षत्रिय और वैश्य भी अपने वर्ण बदल सकते हैं।

मनुस्मृति ९।३३५
शरीर और मन से शुद्ध-पवित्र रहने वाला, उत्कृष्ट लोगों के सानिध्य में रहने वाला, मधुरभाषी, अहंकार से रहित, अपने से उत्कृष्ट वर्ण वालों की सेवा करने वाला शूद्र भी उत्तम ब्रह्म जन्म और द्विज वर्ण को प्राप्त कर लेता है।

मनुस्मृति के अनेक श्लोक कहते हैं कि उच्च वर्ण का व्यक्ति भी यदि श्रेष्ठ कर्म नहीं करता, तो वह – शूद्र (अशिक्षित) बन जाता है। उदाहरण-

मनुस्मृति २।१०३
जो मनुष्य नित्य प्रात: और सांय ईश्वर आराधना नहीं करता उसको शूद्र समझना चाहिए।

मनुस्मृति २।१७२
जब तक व्यक्ति वेदों की शिक्षाओं में दीक्षित नहीं होता वह शूद्र के ही समान है।

मनुस्मृति ४।२४५
ब्राह्मण वर्णस्थ व्यक्ति श्रेष्ठ व्यक्तियों का संग करते हुए और नीच व्यक्तिओं का संग छोड़कर अधिक श्रेष्ठ बनता जाता है। इसके विपरीत आचरण से पतित होकर वह शूद्र बन जाता है।
अतः स्पष्ट है कि ब्राह्मण उत्तम कर्म करने वाले विद्वान व्यक्ति को कहते हैं और शूद्र का अर्थ अशिक्षित व्यक्ति है। इसका, किसी भी तरह जन्म से कोई सम्बन्ध नहीं है।

मनुस्मृति २।१६८
जो ब्राह्मण, क्षत्रिय या वैश्य वेदों का अध्ययन और पालन छोड़कर अन्य विषयों में ही परिश्रम करता है, वह शूद्र बन जाता है। उसकी आने वाली पीढ़ियों को भी वेदों के ज्ञान से वंचित होना पड़ता है।
अतः मनुस्मृति के अनुसार तो आज भारत में कुछ अपवादों को छोड़कर बाकी सारे लोग जो भ्रष्टाचार, जातिवाद, स्वार्थ साधना, अन्धविश्वास, विवेकहीनता, लिंग-भेद, चापलूसी, अनैतिकता इत्यादि में लिप्त हैं – वे सभी शूद्र हैं।

मनुस्मृति २।१२६
भले ही कोई ब्राह्मण हो, लेकिन अगर वह अभिवादन का शिष्टता से उत्तर देना नहीं जानता तो वह शूद्र (अशिक्षित व्यक्ति) ही है।
शूद्र भी पढ़ा सकते हैं
शूद्र भले ही अशिक्षित हों तब भी उनसे कौशल और उनका विशेष ज्ञान प्राप्त किया जाना चाहिए।

मनुस्मृति २।२३८
अपने से न्यून व्यक्ति से भी विद्या को ग्रहण करना चाहिए और नीच कुल में जन्मी उत्तम स्त्री को भी पत्नी के रूप में स्वीकार कर लेना चाहिए।

मनुस्मृति २।२४१
आवश्यकता पड़ने पर अ-ब्राह्मण से भी विद्या प्राप्त की जा सकती है और शिष्यों को पढ़ाने के दायित्व का पालन वह गुरु जब तक निर्देश दिया गया हो तब तक करे।

ब्राह्मणत्व का आधार कर्म

मनु की वर्ण व्यवस्था जन्म से ही कोई वर्ण नहीं मानती। मनुस्मृति के अनुसार माता-पिता को बच्चों के बाल्यकाल में ही उनकी रूचि और प्रवृत्ति को पहचान कर ब्राह्मण, क्षत्रिय या वैश्य वर्ण का ज्ञान और प्रशिक्षण प्राप्त करने के लिए भेज देना चाहिए।

कई ब्राह्मण माता- पिता अपने बच्चों को ब्राह्मण ही बनाना चाहते हैं परंतु इस के लिए व्यक्ति में ब्राह्मणोचित गुण, कर्म, स्वभाव का होना अति आवश्यक है। ब्राह्मण वर्ण में जन्म लेने मात्र से या ब्राह्मणत्व का प्रशिक्षण किसी गुरुकुल में प्राप्त कर लेने से ही कोई ब्राह्मण नहीं बन जाता, जब तक कि उसकी योग्यता, ज्ञान और कर्म ब्राह्मणोचित न हों।

मनुस्मृति २।१५७
जैसे लकड़ी से बना हाथी और चमड़े का बनाया हुआ हरिण सिर्फ़ नाम के लिए ही हाथी और हरिण कहे जाते हैं वैसे ही बिना पढ़ा ब्राह्मण मात्र नाम का ही ब्राह्मण होता है।

मनुस्मृति २।२८
पढने-पढ़ाने से, चिंतन-मनन करने से, ब्रह्मचर्य, अनुशासन, सत्यभाषण आदि व्रतों का पालन करने से, परोपकार आदि सत्कर्म करने से, वेद, विज्ञान आदि पढने से, कर्तव्य का पालन करने से, दान करने से और आदर्शों के प्रति समर्पित रहने से मनुष्य का यह शरीर ब्राह्मण किया जाता है।

शिक्षा ही वास्तविक जन्म

मनु के अनुसार मनुष्य का वास्तविक जन्म विद्या प्राप्ति के उपरांत ही होता है। जन्मतः प्रत्येक मनुष्य शूद्र या अशिक्षित है। ज्ञान और संस्कारों से स्वयं को परिष्कृत कर योग्यता हासिल कर लेने पर ही उसका दूसरा जन्म होता है और वह द्विज कहलाता है। शिक्षा प्राप्ति में असमर्थ रहने वाले शूद्र ही रह जाते हैं।

यह पूर्णत: गुणवत्ता पर आधारित व्यवस्था है, इसका शारीरिक जन्म या अनुवांशिकता से कोई लेना-देना नहीं है।

मनुस्मृति २।१४८
वेदों में पारंगत आचार्य द्वारा शिष्य को गायत्री मंत्र की दीक्षा देने के उपरांत ही उसका वास्तविक मनुष्य जन्म होता है। यह जन्म मृत्यु और विनाश से रहित होता है। ज्ञानरुपी जन्म में दीक्षित होकर मनुष्य मुक्ति को प्राप्त कर लेता है। यही मनुष्य का वास्तविक उद्देश्य है। सुशिक्षा के बिना मनुष्य ‘मनुष्य’ नहीं बनता।
इसलिए ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य होने की बात तो छोडो जब तक मनुष्य अच्छी तरह शिक्षित नहीं होगा तब तक उसे मनुष्य भी नहीं माना जाएगा।

मनुस्मृति २।१४६
जन्म देने वाले पिता से ज्ञान देने वाला आचार्य रूप पिता ही अधिक बड़ा और माननीय है, आचार्य द्वारा प्रदान किया गया ज्ञान मुक्ति तक साथ देता है। पिता द्वारा प्राप्त शरीर तो इस जन्म के साथ ही नष्ट हो जाता है।

मनुस्मृति २।१४७
माता-पिता से उत्पन्न संतति का माता के गर्भ से प्राप्त जन्म साधारण जन्म है, वास्तविक जन्म तो शिक्षा पूर्ण कर लेने के उपरांत ही होता है।

अत: अपनी श्रेष्ठता साबित करने के लिए कुल का नाम आगे धरना मनु के अनुसार अत्यंत मूर्खतापूर्ण कृत्य है। अपने कुल का नाम आगे रखने की बजाए व्यक्ति यह दिखा दे कि वह कितना शिक्षित है तो बेहतर होगा।

मनुस्मृति १०।४
ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य, ये तीन वर्ण विद्याध्ययन से दूसरा जन्म प्राप्त करते हैं। विद्याध्ययन न कर पाने वाला शूद्र, चौथा वर्ण है। इन चार वर्णों के अतिरिक्त आर्यों में या श्रेष्ठ मनुष्यों में पांचवा कोई वर्ण नहीं है।
इस का मतलब है कि अगर कोई अपनी शिक्षा पूर्ण नहीं कर पाया तो वह दुष्ट नहीं हो जाता। उस के कृत्य यदि भले हैं तो वह अच्छा इन्सान कहा जाएगा और अगर वह शिक्षा भी पूरी कर ले तो वह भी द्विज गिना जाएगा। अत: शूद्र मात्र एक विशेषण है, किसी जाति विशेष का नाम नहीं।

‘नीच’ कुल में जन्में व्यक्ति का तिरस्कार नहीं

किसी व्यक्ति का जन्म यदि ऐसे कुल में हुआ हो, जो समाज में आर्थिक या अन्य दृष्टी से पनप न पाया हो तो उस व्यक्ति को केवल कुल के कारण पिछड़ना न पड़े और वह अपनी प्रगति से वंचित न रह जाए, इसके लिए भी महर्षि मनु ने नियम निर्धारित किए हैं।

मनुस्मृति ४।१४१
अपंग, अशिक्षित, बड़ी आयु वाले, रूप और धन से रहित या निचले कुल वाले, इन को आदर और/या अधिकार से वंचित न करें। क्योंकि यह किसी व्यक्ति की परख के मापदण्ड नहीं हैं।

प्राचीन इतिहास में वर्ण परिवर्तन के उदाहरण

ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र वर्ण की सैद्धांतिक अवधारणा गुणों के आधार पर है, जन्म के आधार पर नहीं। यह बात सिर्फ़ कहने के लिए ही नहीं है, प्राचीन समय में इस का व्यवहार में चलन था। जब से इस गुणों पर आधारित वैज्ञानिक व्यवस्था को हमारे दिग्भ्रमित पुरखों ने मूर्खतापूर्ण जन्मना व्यवस्था में बदला है, तब से ही हम पर आफत आ पड़ी है जिस का सामना हम आज भी कर रहें हैं।

वर्ण परिवर्तन के कुछ उदाहरण –

• ऐतरेय ऋषि दास अथवा अपराधी के पुत्र थे। परन्तु उच्च कोटि के ब्राह्मण बने और उन्होंने ऐतरेय ब्राह्मण और ऐतरेय उपनिषद की रचना की। ऋग्वेद को समझने के लिए ऐतरेय ब्राह्मण अतिशय आवश्यक माना जाता है।
• ऐलूष ऋषि दासी पुत्र थे, जुआरी और हीन चरित्र भी थे। परन्तु बाद में उन्होंने अध्ययन किया और ऋग्वेद पर अनुसन्धान करके अनेक अविष्कार किये। ऋषियों ने उन्हें आमंत्रित कर के आचार्य पद पर आसीन किया (ऐतरेय ब्राह्मण २।१९)।
• सत्यकाम जाबाल गणिका (वेश्या) के पुत्र थे परन्तु वे ब्राह्मण त्व को प्राप्त हुए।
• राजा दक्ष के पुत्र पृषध शूद्र हो गए थे, प्रायश्चित स्वरुप तपस्या करके उन्होंने मोक्ष प्राप्त किया(विष्णु पुराण ४।१।१४)। अगर उत्तर रामायण की मिथ्या कथा के अनुसार शूद्रों के लिए तपस्या करना मना होता तो पृषध ये कैसे कर पाए?
• राजा नेदिष्ट के पुत्र नाभाग वैश्य हुए। पुनः इनके कई पुत्रों ने क्षत्रिय वर्ण अपनाया (विष्णु पुराण ४।१।१३)।
• धृष्ट नाभाग के पुत्र थे परन्तु ब्राह्मण हुए और उनके पुत्र ने क्षत्रिय वर्ण अपनाया (विष्णु पुराण ४।२।२)।
• आगे उन्हींके वंश में पुनः कुछ ब्राह्मण हुए (विष्णु पुराण ४।२।२)।
• भागवत के अनुसार राजपुत्र अग्निवेश्य ब्राह्मण हुए।
• विष्णुपुराण और भागवत के अनुसार रथोतर क्षत्रिय से ब्राह्मण बने।
• हारित क्षत्रियपुत्र से ब्राह्मण हुए (विष्णु पुराण ४।३।५)।
• क्षत्रियकुल में जन्में शौनक ने ब्राह्मणत्व प्राप्त किया (विष्णु पुराण ४।८।१)। वायु, विष्णु और हरिवंश पुराण कहते हैं कि शौनक ऋषि के पुत्र कर्म भेद से ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र वर्ण के हुए। इसी प्रकार गृत्समद, गृत्समति और वीतहव्य के उदाहरण हैं।
• मातंग चांडाल पुत्र से ब्राह्मण बने।
• ऋषि पुलस्त्य का पौत्र रावण अपने कर्मों से राक्षस बना।
• राजा रघु का पुत्र प्रवृद्ध राक्षस हुआ।
• त्रिशंकु राजा होते हुए भी कर्मों से चांडाल बन गए थे।
• विश्वामित्र के पुत्रों ने शूद्र वर्ण अपनाया। विश्वामित्र स्वयं क्षत्रिय थे परन्तु बाद में उन्होंने ब्राह्मणत्व को प्राप्त किया।
• विदुर दासी पुत्र थे तथापि वे ब्राह्मण हुए और उन्होंने हस्तिनापुर साम्राज्य का मंत्री पद सुशोभित किया।
• वत्स शूद्र कुल में उत्पन्न होकर भी ऋषि बने (ऐतरेय ब्राह्मण २।१९)।
• मनुस्मृति के प्रक्षिप्त श्लोकों से भी पता चलता है कि कुछ क्षत्रिय जातियां – शूद्र बन गईं। वर्ण परिवर्तन की साक्षी देने वाले यह श्लोक मनुस्मृति में बहुत बाद के काल में मिलाए गए हैं। इन परिवर्तित जातियों के नाम हैं – पौण्ड्रक, औड्र, द्रविड, कम्बोज, यवन, शक, पारद, पल्हव, चीन, किरात, दरद, खश।
• महाभारत अनुसन्धान पर्व (३५।१७-१८) इसी सूची में कई अन्य नामों को भी शामिल करता है – मेकल, लाट, कान्वशिरा, शौण्डिक, दार्व, चौर, शबर, बर्बर।

आज भी ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और दलितों में समान गोत्र मिलते हैं। इस से पता चलता है कि यह सब एक ही पूर्वज, एक ही कुल की संतान हैं। लेकिन कालांतर में वर्ण व्यवस्था गड़बड़ा गई और यह लोग अनेक जातियों में बंट गए।

शूद्रों के प्रति आदर

मनु परम मानवीय थे। वे जानते थे कि सभी शूद्र जानबूझ कर शिक्षा की उपेक्षा नहीं कर सकते। जो किसी भी कारण से जीवन के प्रथम पर्व में ज्ञान और शिक्षा से वंचित रह गया हो, उसे जीवन भर इसकी सज़ा न भुगतनी पड़े इसलिए वे समाज में शूद्रों के लिए उचित सम्मान का विधान करते हैं। उन्होंने शूद्रों के प्रति कभी अपमान सूचक शब्दों का प्रयोग नहीं किया, बल्कि मनुस्मृति में कई स्थानों पर शूद्रों के लिए अत्यंत सम्मानजनक शब्द आए हैं।

मनु की दृष्टी में ज्ञान और शिक्षा के अभाव में शूद्र समाज का सबसे अबोध घटक है, जो परिस्थितिवश भटक सकता है। अत: वे समाज को उसके प्रति अधिक सहृदयता और सहानुभूति रखने को कहते हैं।

कुछ और उदात्त उदाहरण देखें –

मनुस्मृति ३।११२
शूद्र या वैश्य के अतिथि रूप में आ जाने पर परिवार उन्हें सम्मान सहित भोजन कराए।

मनुस्मृति ३।११६
अपने सेवकों (शूद्रों) को पहले भोजन कराने के बाद ही दंपत्ति भोजन करें।

मनुस्मृति २।१३७
धन, बंधू, कुल, आयु, कर्म, श्रेष्ठ विद्या से संपन्न व्यक्तियों के होते हुए भी वृद्ध शूद्र को पहले सम्मान दिया जाना चाहिए।
मनुस्मृति वेदों पर आधारित

वेदों को छोड़कर अन्य कोई ग्रंथ मिलावटों से बचा नहीं है। वेद ईश्वरीय ज्ञान है और सभी विद्याएँ उसी से निकली हैं। उन्हीं को आधार मानकर ऋषियों ने अन्य ग्रंथ बनाए। वेदों का स्थान और प्रमाणिकता सबसे ऊपर है और उनके रक्षण से ही आगे भी जगत में नए सृजन संभव हैं। अत: अन्य सभी ग्रंथ स्मृति, ब्राह्मण, महाभारत, रामायण, गीता, उपनिषद, आयुर्वेद, नीतिशास्त्र, दर्शन इत्यादि को परखने की कसौटी वेद ही हैं और जहां तक ये ग्रन्थ वेदानुकूल हैं वहीं तक मान्य हैं।

मनु भी वेदों को ही धर्म का मूल मानते हैं (मनुस्मृति २।८-२।११)।

मनुस्मृति २।८
विद्वान मनुष्य को अपने ज्ञान चक्षुओं से सब कुछ वेदों के अनुसार परखते हुए, कर्तव्य का पालन करना चाहिए।
इस से साफ़ है कि मनु के विचार, उनकी मूल रचना वेदानुकूल ही है और मनुस्मृति में वेद विरुद्ध मिलने वाली मान्यताएं प्रक्षिप्त मानी जानी चाहिएं।

शूद्रों को भी वेद पढने और वैदिक संस्कार करने का अधिकार

वेद में ईश्वर कहता है कि मेरा ज्ञान सबके लिए समान है चाहे पुरुष हो या नारी, ब्राह्मण हो या शूद्र सबको वेद पढने और यज्ञ करने का अधिकार है। देखें – यजुर्वेद २६।१, ऋग्वेद १०।५३।४, निरुक्त ३।८ इत्यादि।

मनुस्मृति भी यही कहती है। मनु ने शूद्रों को उपनयन (विद्या आरंभ) से वंचित नहीं रखा है। इसके विपरीत उपनयन से इंकार करने वाला ही शूद्र कहलाता है।

वेदों के ही अनुसार मनु शासकों के लिए विधान करते हैं कि वे शूद्रों का वेतन और भत्ता किसी भी परिस्थिति में न काटें ( ७।१२-१२६, ८।२१६)।

संक्षेप में
मनु को जन्मना जाति– व्यवस्था का जनक मानना निराधार है। इसके विपरीत मनु मनुष्य की पहचान में जन्म या कुल की सख्त उपेक्षा करते हैं। मनु की वर्ण व्यवस्था पूरी तरह गुणवत्ता पर टिकी हुई है।

प्रत्येक मनुष्य में चारों वर्ण हैं – ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र। मनु ने ऐसा प्रयत्न किया है कि प्रत्येक मनुष्य में विद्यमान जो सबसे सशक्त वर्ण है – जैसे किसी में ब्राह्मणत्व ज्यादा है, किसी में क्षत्रियत्व इत्यादि का विकास हो और यह विकास पूरे समाज के विकास में सहायक हो।

अगले अध्याय में हम मनु पर थोपे गए अन्य आरोप जैसे शूद्रों के लिए कठोर दंड विधान की सच्चाई को जानेंगे। लेकिन मनु पाखंडी और आचरणहीनों के लिए क्या कहते हैं, यह भी देख लेते हैं –

मनुस्मृति ४।३०: पाखंडी, गलत आचरण वाले, छली–कपटी, धूर्त, दुराग्रही, झूठ बोलने वाले लोगों का सत्कार वाणी मात्र से भी न करना चाहिए।

जन्मना जाति व्यवस्था को मान्य करने की प्रथा एक सभ्य समाज के लिए कलंक है और अत्यंत छल-कपट वाली, विकृत और झूठी व्यवस्था है। वेद और मनु को मानने वालों को इस घिनौनी प्रथा का सशक्त प्रतिकार करना चाहिए। शब्दों में भी उसके प्रति अच्छा भाव रखना मनु के अनुसार घृणित कृत्य है।

मनुस्मृति के जातिवाद और लिंग-भेद को समर्थन करने वाले श्लोक

प्रश्न: मनुस्मृति से ऐसे सैंकड़ों श्लोक दिए जा सकते हैं, जिन्हें जन्मना जातिवाद और लिंग-भेद के समर्थन में पेश किया जाता है। क्या आप बतायेंगे कि इन सब को कैसे प्रक्षिप्त माना जाए ?

अग्निवीर: यही तो सोचने वाली बात है कि मनुस्मृति में जन्मना जातिवाद के विरोधी और समर्थक दोनों तरह के श्लोक कैसे हैं? इस का मतलब मनुस्मृति का गहराई से अध्ययन और परीक्षण किए जाने की आवश्यकता है।

आइये संक्षेप में देखें –

१. आज मिलने वाली मनुस्मृति में बड़ी मात्रा में मनमाने प्रक्षेप पाए जाते हैं, जो बहुत बाद के काल में मिलाए गए। वर्तमान मनुस्मृति लगभग साठ प्रतिशत नकली है।

२. सिर्फ़ मनुस्मृति ही प्रक्षिप्त नहीं है। वेदों को छोड़ कर जो अपनी अद्भुत स्वर और पाठ रक्षण पद्धतियों के कारण आज भी अपने मूल स्वरुप में है, लगभग अन्य सभी सम्प्रदायों के ग्रंथों में स्वाभाविकता से परिवर्तन, मिलावट या हटावट की जा सकती है। जिनमें रामायण, महाभारत, बाइबिल, कुरान इत्यादि भी शामिल हैं। भविष्य पुराण में तो मिलावट का सिलसिला छपाई के आने तक चलता रहा।

३. आज रामायण के तीन संस्करण मिलते हैं – १. दाक्षिणात्य २.पश्चिमोत्तरीय ३.गौडीय और यह तीनों ही भिन्न हैं। गीता प्रेस, गोरखपुर ने भी रामायण के कई सर्ग प्रक्षिप्त नाम से चिन्हित किए हैं। कई विद्वान बालकाण्ड और उत्तरकाण्ड के अधिकांश भाग को प्रक्षिप्त मानते हैं।

महाभारत भी अत्यधिक प्रक्षिप्त हो चुका ग्रंथ है। गरुड़ पुराण (ब्रह्मकांड १।५४) में कहा गया है कि कलियुग के इस समय में धूर्त स्वयं को ब्राह्मण बताकर महाभारत में से कुछ श्लोकों को निकाल रहे हैं और नए श्लोक बना कर डाल रहे हैं।
महाभारत का शांतिपर्व (२६५।९।४) स्वयं कह रहा है कि वैदिक ग्रंथ स्पष्ट रूप से शराब, मछली, मांस का निषेध करते हैं। इन सब को धूर्तों ने प्रचलित कर दिया है, जिन्होंने छल-कपट से ऐसे श्लोक बनाकर शास्त्रों में मिला दिए हैं।
मूल बाइबिल जिसे कभी किसी ने देखा हो वह आज अस्तित्व में ही नहीं है। हमने उसके अनुवाद के अनुवाद के अनुवाद ही देखे हैं।

कुरान भी मुहम्मद के उपदेशों की परिवर्तित आवृत्ति ही है, ऐसा कहा जाता है।

इसलिए इस में कोई आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि मनुस्मृति जो सामाजिक व्यवस्थाओं पर सबसे प्राचीन ग्रंथ है उसमें भी अनेक परिवर्तन किए गए हों। यह सम्भावना अधिक इसलिए है कि मनुस्मृति सर्व साधारण के दैनिक जीवन को, पूरे समाज को और राष्ट्र की राजनीति को प्रभावित करने वाला ग्रंथ रहा है। यदि देखा जाए तो सदियों तक वह एक प्रकार से मनुष्य जाति का संविधान ही रहा है। इसलिए धूर्तों और मक्कारों के लिए मनु स्मृति में प्रक्षेप करने के बहुत सारे प्रलोभन थे।

४. मनुस्मृति का पुनरावलोकन करने पर चार प्रकार के प्रक्षेप दिखायी देते हैं – विस्तार करने के लिए, स्वप्रयोजन की सिद्धी के लिए, अतिश्योक्ति या बढ़ा- चढ़ा कर बताने के लिए, दूषित करने के लिए, अधिकतर प्रक्षेप सीधे- सीधे दिख ही रहे हैं।

डॉक्टर। सुरेन्द्र कुमार ने मनुस्मृति का विस्तृत और गहन अध्ययन किया है। जिसमें प्रत्येक श्लोक का भिन्न- भिन्न रीतियों से परीक्षण और पृथक्करण किया है ताकि प्रक्षिप्त श्लोकों को अलग से जांचा जा सके। उन्होंने मनुस्मृति के २६८५ में से १४७१ श्लोक प्रक्षिप्त पाए हैं।

प्रक्षेपों का वर्गीकरण वे इस प्रकार करते हैं –

• विषय से बाहर की कोई बात हो।
• संदर्भ से विपरीत हो या भिन्न हो।
• पहले जो कहा गया, उसके विरुद्ध हो या पूर्वापार सम्बन्ध न हो।
• पुनरावर्तन हो।
• भाषा की विभिन्न शैली और प्रयोग हो।
• वेद विरुद्ध हो।

५. डॉक्टर सुरेन्द्र कुमार ही नहीं बल्कि बहुत से पाश्चात्य विद्वान जैसे मैकडोनल, कीथ, बुलहर इत्यादि भी मनुस्मृति में मिलावट मानते हैं।

६. डॉक्टर अम्बेडकर भी प्राचीन ग्रंथों में मिलावट स्वीकार करते हैं। वे रामायण, महाभारत, गीता, पुराण और वेदों तक में भी प्रक्षेप मानते हैं। मनुस्मृति के परस्पर विरोधी, असंगत श्लोकों को उन्होंने कई स्थानों पर दिखाया भी है। वे जानते थे कि मनुस्मृति में कहां-कहां प्रक्षेप हैं। किंतु उनके मर्म को न समझ कर आज का छद्म दलितवाद शुरू हो गया।

तथाकथित आर्यसमाजी स्वामी अग्निवेश जो अपनी अनुकूलता के लिए ही यह भूलते हैं कि महर्षि दयानंद ने जो समाज की रचना का सपना देखा था वह महर्षि मनु की वर्ण व्यवस्था के अनुसार ही था और उन्होंने प्रक्षिप्त हिस्सों को छोड़ कर अपने ग्रंथों में सर्वाधिक प्रमाण (५१४ श्लोक) मनुस्मृति से दिए हैं। स्वामी अग्निवेश ने सिर्फ़ राजनीतिक प्रसिद्धि पाने के लिये ही मनुस्मृति का दहन किया।

निष्कर्ष

मनुस्मृति में बहुत अधिक मात्रा में मिलावट हुई है। परंतु इस मिलावट को आसानी से पहचानकर अलग किया जा सकता है। प्रक्षेपण रहित मूल मनुस्मृति अत्युत्तम कृति है, जिसकी गुण- कर्म- स्वभाव आधारित व्यवस्था मनुष्य और समाज को बहुत ऊँचा उठाने वाली है।

मूल मनुस्मृति वेदों की मान्यताओं पर आधारित है।

आज मनुस्मृति का विरोध उनके द्वारा किया जा रहा है जिन्होंने मनुस्मृति को कभी गंभीरता से पढ़ा नहीं और केवल वोट बैंक की राजनीति के चलते विरोध कर रहे हैं।

सही मनुवाद जन्मना जाति-प्रथा को पूरी तरह नकारता है और इसका पक्ष लेने वाले के लिए कठोर दण्ड का विधान करता है। जो लोग बाकी लोगों से सभी मायनों में समान हैं, उनके लिए ”दलित” शब्द का प्रयोग सच्चे मनुवाद के ख़िलाफ़ है।

आइए, हम सब जन्मना जातिवाद को समूल नष्ट कर, वास्तविक मनुवाद की गुणों पर आधारित कर्मणा वर्ण व्यवस्था को लाकर मानवता और राष्ट्र का रक्षण करें।

महर्षि मनु जाति, जन्म, लिंग, क्षेत्र, मत- सम्प्रदाय, इत्यादि सबसे मुक्त सत्य धर्म का पालन करने के लिए कहते हैं –

मनुस्मृति ८।१७
इस संसार में एक धर्म ही साथ चलता है और सब पदार्थ और साथी शरीर के नाश के साथ ही नाश को प्राप्त होते हैं, सब का साथ छूट जाता है – परंतु धर्म का साथ कभी नहीं छूटता।

संदर्भ- डा. सुरेन्द्र कुमार, पं.गंगाप्रसाद उपाध्याय और स्वामी दयानंद सरस्वती के कार्य |

अनुवादक- आर्यबाला
Original post in English is available at http://agniveer.com/manu-smriti-and-shudras/

310 COMMENTS

हिमांक बर्वे April 22, 2013 At 6:58 pm

बहुत ही बढ़िया काम किया है अपने “अग्नी वीर”…

Anil Dadwal May 27, 2013 At 1:58 pm

Mr. Aap ke diye huye expmple dekhe.. Kya ap logo ko foolish ya bekuf samjhte ho ? Ravan ko ap rakshash bol rhe ho.. Kya mai jaan sketa hu ram ne Shambukh Rishi ko kyu mara ?

- Madhu May 30, 2013 At 12:34 am
  
  We call people like Ravan as Asur and Rakshas because they kept slaves or Harem or both.
  Coming to Shambukh nothing like what you mentioned has happened.
  
  - Prem Singh Ahlawat. August 18, 2016 At 11:57 am
    
    .Madhu jee namashkar,
    Kya main aapse baat kar saqta hun
Ajay kumar June 28, 2013 At 10:36 pm

Mahusmriti ke manne walo dosto kya aap mere ek sawal ka jab denge.Aap kahte hai ki india me caste janma ke adhar par na hokar karma ke aadhar par hota hai .Aur agar aap ko lagta hai ki bad me kuch logo ke dwara is me pariwartan kar ke caste karma ke aadhar par na hokar janma ke aadhar par ho gaya .Kya aap bata sakte hai ki ye pariwartan kisne kiya aur kaise kiya .

- Madhu June 28, 2013 At 11:24 pm
  
  This is my take,though I may be wrong.
  For example a Brahmin teaches whatever he/she learned to their family and this family teaches to its family and so on.At some point it became being born in Brahmins’ family one will become a brahmin as it was defacto understood that born in brahmin family makes one to be knowledgeable in scriptures. The case is same with Shudras,Vyshyas and Kshatriyas.
  
Ajay kumar June 28, 2013 At 10:52 pm

Aap caste ke factor ko chhod deejiye.hindu dharma ke manne wale hindu dharma ko kis astar par sahi mante hai chahe wo scientifically .socially .cosmologically .evidence any . is dharam me afwaho ki koi seema nahi hai .jitna bol do utna ho gaya .likne wale ke pass thoda sa bhi IQ nahi tha .jo ye nahi soch paya ki wah bilkul hi galat hai .Example —— sagar ke 60000 putra the.Bhawano ka janwar ban jana phir bhagwan ban jana . Geeta, ramayan .mahabharat .manusmriti jaisi hazaho fake kitabo ka likha jana .Jisme afwaho ka bhandar hai .Koi bhagwan hindu dharam ka sahi nahi paida kar waya gaya sab ke sab apne aap hi paida ho gaye .

millions of fake things are fulled in hindu religion .

- Madhu June 28, 2013 At 11:33 pm
  
  Arey bhai aap is website ke articles ko pehle tho pado.Phir apna raay dhey.
  Hindu dharma athwa Sanatana Dharma me aap ko poori swantantratha hai ki aap apni mann chahey Ramayan,Mahabharat,Gita,etc ki rachana kar sakthe hai.
  Kya aap apni Bible,Quran aadi likh sakthe hai? Nahi naa.
  Sanatana Dharma is “Suggestive” you can discard what you don’t believe or like.Therefore criticism is always welcome.
  
  - Ajay kumar June 29, 2013 At 9:50 am
    
    Madhu ji aap ne mere sawal ka jab nahi diya .Maine article ke topic ko padha hai uske bad hi jawab diya hai .Aap mujhe padhna sikha rahi hai .waise bhi aap Hindu dharma aur sanatan dharm ko ek bata rahi ho athwa laga kar .jo bilkul hi galat hai .
    
    Waise aap se ek personally question janna chahta hu .sorry for that mera intention caste ko support karna nahi hai .
    Aap warn vywastha ke hisab se kis warn se belong karti hai?
    
    Aur desh me vyapt halat ko dekh kar lagta hai ki Hindu dharam ne logo ko kis tarah bolne ki aajadi .choose karne ki aajadi di hai .
  - Madhu June 29, 2013 At 1:49 pm
    
    Ajay ji mujhe poori swantatrata hai ki my Hindu dharma aur Sanatana Dharma ko ek hi maan kar chaloo ya dho alag alag maarg samajh kar chaloo.
    Mera vichaar mei Varna vyavastha apni jeevan jheechuka hey.Ab uski aavashyaktha nahi hey.
    
    My aapko 4 varna ek he vyakthi mei dikha saktha hoon.Ye 4 guna aap mei be hey aur merey mei bhi hey.
- raj.hyd June 29, 2013 At 12:58 pm
  
  manniy sri ajay ji, apki shikayat jayaj hai ab iska sudhar arambh kar dijiye ! kya aap iski shuruat karna chahwnge?
  
- b p singh July 12, 2016 At 1:46 pm
  
  ajay ji mai bhee aapki rai se sahmat hun bahut badhiya
  
Ajay kumar June 29, 2013 At 5:51 pm

Raj ji chaliye aap mujhe sudhariye . Mai bhi dekhna chahta hu ki aap ko hindu dharam ne kitna sudhara hai aap ko .

- raj.hyd June 29, 2013 At 10:34 pm
  
  manniy shri ajay ji , “dusre ke saath vahi vyavhar kijiyebjo apne liye bhi pasand aye” yahi ek matr sutr hai manvta ka aur dharmikta ka bhi ! jo chijapko galat lagti ho uska acharan mat kijiye vahi acharan kijiye jo sabka bhala kare aur saath me apka bhi bhala kare 1
  
Ajay kumar June 29, 2013 At 6:19 pm

madhu ji aap question ka jawab nahi de rahi hai .kyu?Ya to aap dar rahi ho .ya phir knowledge nahi hai .

Aap ke hisab se varna vyastha apni life ji chuka aur ab aap manti hai ki yah galat hai ya nahi manna chahiye .whatever.

Phir aap bhool jati hai ki agar aap hindu dharam ke manne wale hai to aap par ban hai ki aap hindu dharam ke kisi bhi ek line ko bhi galat manne ki ijajat nahi hai .aap ko har ek line ko manna padega .Aisa mai nahi geeta ke parwaakta ne kaha hai .

Geeeta –chapter no.18 slok no.-45 ————-
“Hey Arjun ! Apne -2 karm me lage rahne se sidhi milti hai.Jis prakar karm me lage rahne se hi sidhi ki prapti hoti hai -wah sune”

Geeta chap-18 slok no-48
“Hey kunti putra ‘sadosh ‘ho tab bhi apne swabhawik karma(jo bap -dada se chala aa raha ho )ko nahi chhodna chahiye .kyuki sabhi karm me kuch na kuch dosh usi prakar hota hai jaise agni me dhua”

To phir ya to aap ye line galat maniye aur warn vyastha ko badhawa de .aur agar nahi mante hai to apne aap ko hindu mat kahiye .

Aur ha jis tarah se krishna manu ne desh ko barbad kiya usi tarah aap bhi warna vyastha ko badhawa deejiye aur desh ko batiye ya phir desh ko chaupat kijiye .

u have right to choose to u r wish .
Right to freedom .

- Madhu June 30, 2013 At 12:52 am
  
  Aap mera uttar dhyaan se ek aur bar pade.
  Maine kaha tha uski aavahyaktha nahi hey. Woh apna karya kar chooka hai.Isiliye maine kaha tha wah 4 guna hum sabhi me dikha saktha hoon. Aur aap name calling par na jaye tho uttam hoga.
  
  My Ved ko pramaan maanta hoon. Ved ko maane ya namaanne ki sabhi ko suvidha dhi gayi hai.Ramayan, Mahabharat,Gita ya atyadhi Ved ke vipareet hai to my unhe nahi maanta par agar wah Ved ke anukool hai tho manta hoon.Aur mujhe pratyek shlok ya mantra manne ki avashyaktha nahin.
  
  Maine pehle hi kaha tha Hindu Dharma aur (ya athwa) Sanatana Dharma “Suggestive” hain.Yeh aap ar thopa nahin gaya hai.Aap ise sweekar ya asweekar kar sakthe hai.Kisi ke oopar koi paabandhi nahi hai.
  
  Vaise mujhe poori swantantrata hai ki main Krishna ya Ramji ke maarg par chaloo ya na chaloo.
  Krishna aur Ramji ko Bhagwan nahin maanta hoon. Ve dono purushottam hai.
  
  Aur dhyaan me rakhe maine Hindu “dharma” kaha tha “Religion” word ka upayog nahin kiya tha.
  
- Madhu June 30, 2013 At 1:10 am
  
  Aur ek baat kehna chaahta hoon.In the last 1000 years our scriptures were deliberately distorted. Let me give you one example. In 1815 a British officer(or employee) named William Ward called Shiva Linga as symbol of Phallus without quoting any sources.And it stuck from then on.Even now more than 95% of Hindus and(or) Sanatana Dharmis believe Shiva Linga as symbol of Phallus. Shiva Linga is Pineal Gland which resides in the middle of the brain.And Scientific community calls it as Third Eye(I don’t know why they call it). And we all know Shiva has Third Eye.
  Same is the story with Sati daha. It happened in Islamic period.If you see any scriptures that say about sati daha then definitely it was written during this period only including madri.
  
  During the British rule they started divising us(Sanatana Dharmis) into Hindu,Sikh,Jain,Buddhist,Brahman,Dalit,etc. And see it worked.Now too we are fighting of this divisiveness.
  
Ajay kumar June 30, 2013 At 2:38 am

ok sorry for name calling .pahli bat ved ko manne ya na manne ki subidha nahi di gayi hai .Aur ha agar aap apne aap ko hindu kahte hai too aap ko majbooran manna padega.
Aur agar aap ko lagta hai ki ved geeta mahabharat alag hai to aap ko knowledge nahi hai .sab hi is dharm ke ang hai .jitni afwahe ved me hai utna hi in me hai .Aur ha aap kahte hai ki krishna to purushottam the bhagwan nahi the par geeta me 378 bar krishna ne apne aap ko bhagwan kah kar pukarte hai .unke par divya sakti thi ki wo mahabharat ka yudh second me khatm kar dete .to ye cheez to koi bhagwan hi kar sakta hai matlab wah bhagwan the .phir aap kaise nahi man rahe ho .

- Madhu June 30, 2013 At 2:40 pm
  
  Ved ko manne ya na manne ki suvidha di gayi hai.Aur nahin dhi gayi(aap ke anusar) tho common sense banta hai ki apna swantantrata ka upayog kare.
  Agar aap Ved, Gita aur Mahabharat ko ek he maante hai tho aap apni knowledge badaye mujhe gyaan dene ki aavashyaktha nahi.
  My yeh manne walon me se hoon ki Gita Krishnaji ke samay me hi nahin unke jane ke paschyat kaal mei bhi rachna ki gayi thi. Isiliye aap Krishnaji apne aap ko Bhagwan kehthe hua Shlok ya Mantra Gita mei paathe hai.
  Agar wah Bhagwan the tho Mahabharat yudh hua he nahin hota.
  Paranthu Gita ek athbudh rachna hai.
  My Krishnaji ko ek great learned person,diplomat,warrior,strategist aur musician maanta hoon.
  
Ajay kumar June 30, 2013 At 3:01 am

aur ha ek bat aur angrezo ne hame nahi bata .hum pahle se bate the hindu dharam ke karan .itihas gawah hai .jaha tak bat pineal gland ki hai to aap ke shiva linga(jo nirjeew hai )aur aur pineal gland se koi connection nahi hai .Aur gar aap shiva ke ling ki puja karte hai means sajeev to koi aankh ling ke pas nahi hoti.therefore theory is wrong . aur ha scientist sab hindu ke subh chintak rahe honge jo unho ne ya kaha ki ye teesari aankh hai . aur agar aap mante ho ki aisa hai to sirf shiva ke pas nahi pure world me sab male ke pas linga hai aur wah pineal gland se bhi attach hai .means sab log ke pass teen aankh hai .Aur koi insan nahi dekha hoga ki jiske pass teen aankh ho . means theory is wrong .

aur waise ya bahut purana paitara hoo chuka ki jab kabhi bhi hindu dharam ko koi galat kahta hai tab koi na koi paitara aajma kar sahi batane lagte hai .

- Madhu June 30, 2013 At 2:48 pm
  
  My bhi thi wahi kehraha hoon sabhi ke paas yeh teesri aankh hai.Pineal gland sabhi mei hain. Aap apne dono aankho khe madhya aur brain ke madhya mei Pineal Gland paaya jaata hai. Teesri aankh e metaphor hai naki dono aankhon ki tarah.
  
- shiv June 28, 2016 At 8:09 pm
  
  sanatan dharmi hote hue,jisne sanatan dharam pr ugli uthai usne apne pr ugli uthai.
  
- sam August 5, 2016 At 12:35 pm
  
  Ajay kumar- shiv ling ka matlab jo ling aap likh rahe ahin wo nahi hota .istri ling me aurte aati hain kya unke pass ling hota hain murkh.ling ek sambodhan k liye use hota hain like -symbole (pratik) k liye …shiv ling means kalyan ka pratik ya kalyan karne wala
  
Ajay kumar June 30, 2013 At 3:10 am

Aur waise bhi agar Brahma ji hai to unko is sansar ki kamiya nazar nahi aati hai ki awtar le kar isko sahi kare sirf updesh dete hai ki
geete chp-18 slok no-66
“ki hey jagatwasi sare sansar ko chhod kar mere saran me aao mai tumhe sbhi papo se mukt kar dunga .tumhe kahi jane ki jaroorat nahi hai ”

ya phir

Geeta chap-8 slok no-10
“ki hey putro tumhe kuch karne ki jaroorat nahi hai .tumhari sari ichhaye yagya karne se puri ho jayengi ”

phir aap ne padhai kyu ki aap ko yagya karna tha .

- Madhu June 30, 2013 At 3:02 pm
  
  Ajay ji Brahmaji ek naam hai shrushtikartha ka.Aap ko swantantrata hai unhe kisi bhi naam se sambodit karne ka. Unka kaarya tha shrushti banana jo unhone kiya.Shrushti ko sahi tarah chalana tho hamara(manav) kaarya hai.
  Aap har shlok ya mantra ko gambhirtha se lenge unmei he ulje rahenge. Jo shlok ya mantra aap ko sahi lage unko le aur na lage unko thyag dhe.
  
- जय श्री राम December 26, 2015 At 8:52 am
  
  अजय तुम ये बताओ
  की तुम किस धर्म के हो
  उसके बाद तेरा इतिहास
  बताता हूँ
  दुनिया में जितना धर्म है आज
  सब हिन्दू धर्म से ही निकला है
  चाहे वो बुद्ध महावीर
  हो
  और मुहम्मद जीसस के पिता
  किस धर्म के थे ये कियू नहीं बताता
  है उनके ठेकेदार
  और हाँ हिन्दू धर्म किसी
  पर फ़ोर्स नहीं देती की
  तुम ये मानो
  अगर ऐसा होता
  तो ना जा बुद्ध और ही महावीर होते
  और तो और ना की मुहम्मद जीसस
  और जो तुम शिव लिंग की बात कर रहे हो
  पहले ठीक से पढ़ लो उसके बारे
  शिव लिंग का मतलब लिंग नहीं है
  वो भगवान शिव
  का Sila रूप है समझे
  और हाँ अगर इतना ही भासण देना
  है तो सामने आके दो
  और हाँ तुम जिस धर्म के भी हो
  पहले अपने बाप से सिखो की औरतो से कैसे बात किया जाता है
  
- जय श्री राम December 26, 2015 At 8:53 am
  
  अजय तुम ये बताओ
  की तुम किस धर्म के हो
  उसके बाद तेरा इतिहास
  बताता हूँ
  दुनिया में जितना धर्म है आज
  सब हिन्दू धर्म से ही निकला है
  चाहे वो बुद्ध महावीर
  हो
  और मुहम्मद जीसस के पिता
  किस धर्म के थे ये कियू नहीं बताता
  है उनके ठेकेदार
  और हाँ हिन्दू धर्म किसी
  पर फ़ोर्स नहीं देती की
  तुम ये मानो
  अगर ऐसा होता
  तो ना जा बुद्ध और ही महावीर होते
  और तो और ना की मुहम्मद जीसस
  और जो तुम शिव लिंग की बात कर रहे हो
  पहले ठीक से पढ़ लो उसके बारे
  शिव लिंग का मतलब लिंग नहीं है
  वो भगवान शिव
  का Sila रूप है समझे
  और हाँ अगर इतना ही भासण देना
  है तो सामने आके दो
  और हाँ तुम जिस धर्म के भी हो
  पहले अपने बाप से सिखो की औरतो से कैसे बात किया जाता है
  जय श्री राम
  
bhushan shirsath August 11, 2013 At 2:52 pm

manusmriti is my foot……………………………………………………………………………………………………………………………..

jalwan November 27, 2013 At 3:05 am

none is high or low, all r equal. if any one says no that means he tells lies n whosoever tells lies HE IS NOT ASAL. the articale says there is noing like surname so statement of name ambedkar given by brahman teaher does not convince the goodness of brahman which caste name is stolen from name of brahma. if caste is by birth then it is again wrong as the mother only knows who father n his caste is. as pandavs r called kunti putras. arjun is not asal son of pandav. u can’t be brahman unless u know vedas, also ur mother only knows who is ur father as see in bhagawat puran brahma vishnu shiv asking their moother durga that who is their father n where he lives who(sada shiv) keep hiding himself being her brother as well since both sada shiv n durga were created by god/paramatama/paramabrahma. sada shiv apeard in form of piller once when his sons brahma n visnu were fighting like children each claiming superior/big/father of the other. creat brotherhood by intermarriges as parasar brahman married sudra untouchable woman , as brahman claim kabir born to brahman woman by sudra julaha n as claimed amedkar sudra untouchable was given brahman woman in marrige. if something found wrong in manusmarti can be brunt as it does’t have life, u can’t even think of burning of mr. kori if so ur family have to clear off the debts with interst. better to save the hinduism u follow parasara nambedkar. don’t hate muslim, they r also ur brothers either converted or from hindu woman. in mankind nobody is superior or inferior,all strike together like brothers fo glory n prowess (rig ved 5:60:5). make the world anoble place for entire human race, for everyone is divine child(rig ved 10;13:1). do u think any indivisual promoting caste really care for religion/country which already broken into pieces barma/myamar/banla desh/pakistan/nepal/bhutan/gandhar/afganistan nconvertions to budhism/jainism/ islam/sikhism cristinity n so on . the country /religion already suffered a lot.

Vishwas Gokhale December 19, 2013 At 9:21 am

If you are going to compare the text of manuslriti with modern day constitutuions of european countries . It should be compared with the comparable period with each country.
Itf you consider the manusmriti period it dates back to about 3000 to 5000 yreas. That is much before Ramayana and Mahbharata. period.
There was no US at that time. There was no industrial revolution in Britain. The constitution of Briton which dates back say 800 to 1000 years was yet to be born.
Unfortunately we try to compare manusmriti with Modern day civilization is an injustice to the great law book which was written when almost all of the euaropean area was tribal in nature.
If you compare manusmriti with the existant laws of other countries.it was way beyond all european countries. The civilaization of India cound be compared to china to some extent.
Vishwas Gokhale

- jalwan December 24, 2013 At 12:22 am
  
  change is nature. any one not agreeing to it shall be wrong. manu was a man if his write up irrespective of time is found unjustified y should not be brunt throught the country as burnt by the greatest indian by baba shaheb. say i gokhale go to uk/ usa/ soudi arab for education /earn lot of money return to my country and judgiing hinduism/manusmarty as unjustified convert to islam get married to brahman,akstriya, vaishya n sudra woman each on their coverting to islam having one son each from 4 wifes named mr. a gokhle, mr. b gokhale, mr. c gokale n mr. d gokhale give them equal share in my property what problem to hinduism/manusmarty n my brothers. if no problem to any one say khap panchayat/brahmanism that means no use of wasting time on brunt manusmarty which damaged the country n its prosperity or else it would had been ahead of usa who have been rightly shown colors in the metter of sc diplomate devayani .
  
chitranshu December 29, 2013 At 9:23 am

MAI SAMJHTA HUN KI INSAANIYAT HI SABKUCHH HAI.

Dhanashree pawar January 17, 2014 At 6:33 pm

Sir…aaj tak , manusmriti ke bare me sunane me aya tha ki wo jatiwad ka samarthan karti hai..lekin meri ek friend ne bataya tha ki manusmriti me bohotsi aisi bate hai jiska aadhar dharm hai…aap ki is article se bohot jankari prapt hui…dhanyawad….

santosh kamble.w.nagar.pune May 13, 2014 At 10:41 am

dr.sanjiv..1Jan.1818 Bhimakoregav.pune.maharashtra.bhul gaye kya.ise yad rakhakar likha karo…..jay mulnivasi.

jayesh sarpate June 13, 2014 At 1:10 pm

purane salo me kya hua ye sochne se pehle jo hath me jindgi hai uske bare me sochna chahiye. koi kuch likh jata hai to hum gadhe hai jo uspe sekdo sal amal karte hai bhagwan ne hame brain kyu diya hai. sabse badi insaniyat hoti hai na koi dharm na koi jat

- jalwan July 14, 2014 At 9:18 pm
  
  hniduism- aryadhrma-vaidicdharma-sanatandharma-brahmandharma is sanctified form of religious racism under cover of dharm==karma==varna by vested interests
  
- b p singh July 12, 2016 At 1:06 pm
  
  very good
  
munish kumar October 3, 2014 At 12:34 pm

good

- bablloo December 20, 2014 At 11:45 am
  
  Is desh ka beda garg agar kisi ne kiya hai to wo BRAHMIN ne kiya hai. Kiya shudra ko mandir me jane ka adhikar tha ? kiya Education ka adhikar tha, kiya vote ka adhikar tha. gaon ke ander aane nahi dita jata tha to ye adhikar kahan se milte ye jatia bhi to brahmino ki hi den hai, Azadi ke bad bhi is desh per brahmino ne sabse jayada raj kiya hi desh ki halat aapke samne. hai
  
  So i amnot agry for manu’s thought
  
  - raj.hyd December 20, 2014 At 11:09 pm
    
    manu ji ne jati nahi banayai unhone karma nusaar samaj ka vargikaran kiya vah a j bhi hai aur age bhi rahega duniya ke har desh me hai jo buddhi se jyada kaamkarte hai vah brahman hai
    jo samaj va desh ki raksha karte hai hai vah kshatriy hai aur
    dhan aur buddhi se ka m jyada karte hai vah vaishy hai .
    jo mehanat majduri adi karte hai vah shudr hai
    aaj bhi chaprasi , vyaparai sena ka vyakti profesaradi koi bhi ho sakta hai hameha duniya ke har sthan me profesar adi ki ijjjat hamesha
  - raj.hyd December 20, 2014 At 11:11 pm
    
    rahegi
    aapki yahbaat saty hai jo samaj me aguvaai karte hai vahi achhe n ho to samaj aur deshb ka beda gark avshy hoga vah kaam nakli brahman kahe jan e valo ne khub kiya hai !
  - anku August 3, 2015 At 4:51 pm
    
    tune kabhi kisi bhramin ko foge ya police dekha h bhramin bas ek kam kar sakta h bo h haram kha sakta h q uss par ek ke alaba koi dusra aata h nhi
  - rajk.hyd August 9, 2015 At 2:30 pm
    
    anek chaprasi aapko janmjat brahman parivar se mil jayenge ! rat ko watchmain ki bhumika vale bhi mil jayenge, bahut se majdur bhi mil jayenge
    jab bhukh lagti hai tab janmana jati kaam nahi ati hai jo kam mil jaye usi ko svikar karna hota hai !
  - Sachin March 16, 2016 At 2:35 pm
    
    Shrimant Bajirao Peshwa ek kuleen, saraswat bramin the….wo Maratha samrajya k Senaapati the(Bramhin hone k baad bhi). unhe bahot peeda sehni padi apne he jaati se…..anyway the point is not all Brahmins were wrong. the situation matters
एक दलित December 25, 2014 At 4:23 pm

यदि उस समय बाल्मिकि,वेदव्यास रुपी ‘Stan Lee’ होता और राम, कृष्ण, लक्क्ष्मण, सीता इत्यादि रुपी पात्रों की जगह ‘Marvel’ के सभी पात्रों की रचना करता तो आज सभी Superman और spiderman की पूजा करते ।
इतिहास गवाह है की मुगलो और ब्रिटिश को छोडकर ब्राम्हण शुद्रो के पीछे पडे रहे । भला हुआ तब जब एक युगपुरुष डा. बाबा साहेब अम्बेडकर का जन्म हुआ जिन्होंने शुद्रो कोसमाज में एक नयी पहचान दिलायीऔर आप लोगो को(Agniveer team) उन्हें गलत ठहराने का कोई अधिकार नहीं है। आप एक ऐसे पुरुष को गलत कह…

- raj.hyd December 26, 2014 At 11:47 am
  
  baba ambedkar ji bhi yogyta ke hisab se brahman the / aur unka vivah bhi janmjat brahman kanya se huya tha yogyta se pahale bhi aaur aaj bhi koi brahman ho sakta hai koi bhi sanyasi bhi ho sakta hai aur koi bhi guru ho skata hai jaise sant ravudaas ji huye the ! purane samay me janmajat brahaman kahalane valo ne dalito ke saath anyay bhi kiya tha yah bhi saty hai aur aaj bhi kuch jagah ho rahahai lekin nagro me aisa nahi hota hai 1
  
- singh August 5, 2016 At 11:40 am
  
  Ade gadhey, teri soch hi dalit hai. Dalit soch se hota. you accept it.
  
satish April 9, 2015 At 11:41 am

manusmurti ab tak ka sabse gandhha book hai.

- raj.hyd April 9, 2015 At 1:21 pm
  
  manusmriti ek achha granth hai
  usme kuch milavat muglo ke zamane meho gayi thi usko hatakar ya vishuddh manusmrti padhenge to koi vishesh shikatayt nahi milegi
  
  - kailash March 25, 2017 At 9:00 am
    
    Sahi bat h agar kuch galat h to isko modified kiya gya or achha likha to original h …. ye sab bakbas h
sam April 21, 2015 At 12:02 pm

INDIA IS SUCH A COUNTRY WHERE ONLY GODS ARE FOUND IN QUANTITY BUT UNABLE TO FIGHT ON BORDER CAUSE THEY CAN ADVICE TO FIGHT LIKE BRAHMINS , THEY DO NOT FIGHT BUT THEY MAKE PEOPLE TO FIGHT , DIVIDE AND RULE IS THEIR POLICY RAMAYANA AND MAHABHARAT IS JUST A STORY WRITEN BY AUTHOR’S IF IT IS REAL THEN WHERE R THEY NOW IF THEY ARE THAT MUCH POWERFUL WHY THEY NEED HELP OF OTHER TO FIND OUT SOME THING THAT MEANS THEY ARE COMMAN MEN’S NOT MORE THAN THAT.. CHUP KAR MAAR DENA , AUR HIRAN KA SHIKAR KARNA TO EK COMMAN ADMI KI BAAT HAI NOTHING ELSE THEN WHY MAKING NOICE FOR THAT AISA KAUN SA MAHAN KARYA KIYA GAYA HAI…….. AUR KYA SIKHANA HAI IS PURANI KATHAO SE TODAY IS DIFFERENT THEN WHY WE ARE THINKING ANCIENTLY ARE WE BELIEVE WHICH WAS SCIENTIFICALLY PROVED EXCEPT THAT ALL FAKE STORIES WE DON’T BELIEVE IT……. OTHER COUNTRIES ARE POWERFULL CAUSE THEY BELIEVE IF FUTURE NOT IN PAST PAHALE KISNE KYA TIR MARA WO AAJ KIS KAAM KA HAI……… DESH KO AGE BADHANA HAI TO YE NICH RAJNITI BRAHMNO KI CHOD DO AAJ TO BRAHMAN DIMAAG SE BHI PAIDAL HI PAIDA HO RAHE HAI KAHA GAYA UNKA GYAN JO IS COMPUTER YUG ME NAHI CHALEGA UN KO PATA HAI IS LIYE YE PURANA SIKKA CHALANE KI KOSHISH KAR RAHE HAI … TUMHARA MANUWAD IS DESH KO PICHE LE JANE KO DEKH RAHA HAI PAR PAKHANDIYO YE KAB TAK CHALEGA AAJ BHI MANDIRO ME PANDE HI RAAJ KAR RAHE HAI Q WAHA KOI OBC PANDIT NAHI HAI……… SAB PANDE BAMAN HI Q HAI……यदि उस समय बाल्मिकि,वेदव्यास रुपी ‘Stan Lee’ होता और राम, कृष्ण, लक्क्ष्मण, सीता इत्यादि रुपी पात्रों की जगह ‘Marvel’ के सभी पात्रों की रचना करता तो आज सभी Superman और spiderman की पूजा करते ।

pardeep May 13, 2015 At 8:30 am

aap log aj ye clarify kyo kr rahe ho ke manu ne bahut kuch acha likha hai. Me btata hu, kyuki aj dalits sachai jaan gaye hai, aur hinduism ko thukra rahe hai. Agar sb ko ek brabar smjhte ho to jao jalao un logo ko aur unke pariwaro ko jin Hindu kattarvadio ne dalito ki bastia jala di. Tab ap jaise log tmasha dekhte hai.

Jao hm nahi maante is kute manu ko

- raj.hyd May 13, 2015 At 4:20 pm
  
  jinho ne dalit bastiyo ko jalaya hai vah manu ji k e karan nahi jalaya tha ! mnu ji ki kitab to ajkal koi padhta bhi nahi hai ! unki galat mansikta thi unko dandit karvaiye n ki unki bhi bastiya jalvaiye ! badle ka badla lena sahi tarika nahi hota balki adalat se dand dilvana hi sahi tarika hota hai !
  shayd aapne bhi puri manusmriti nahi padhi hogi
  
Akash jarav June 7, 2015 At 10:06 pm

Dekho mere bhaio ap logo ko kuch jayada geyan he mager hum apko ek bat batana chahege ki ( shuder) ek suyad jat he or rahege hume garve he hum (hum shuder he) mager ap logo ko jo bolna he wo bol lo jes din hum log ek ho gaye na us din satta humari hoge jis din humare logo ko pata chal jayga ki hum kiya kar sakte he wo din he kuch or hi hoga bhai humko mat badlo kiyo ki hum badlege to jag badl jayga or ha ek bat ir ap logo ko batana chahuga ki ap sab ke bare me kaho mager hum apne (baba bheem) ke bare me kuch nahi sun sakte kiyo ki wo humare bhagwan he or ager koyi bhagwan ko galat bole ye humko manjur nahi he es liye kheta hu li abhi Abhisek man jayo jiyo or jine do or ager jativad na hota to aj hum sab ek he jati ke hote or wo jat hoti bhud

Neeraj June 13, 2015 At 12:18 pm

Manu Esmirti Manavta Ke liye thik Granth nahi thik granth to ow hai samuchit world ke log mane Example: Dr. Ambedkar ji ne Bharat ke hi nahi World ke log mante hai Ese kahte mahan or Pabitra Granth Jo Manav or Manav ke Bich mai Samta, sutantra, Niy yeavam Bhai chare ka sandesh deta hai

Jab ki Manu Esmirti mai Barg Bibasta ke aadhar per Manav manav ko girna Peda karti hai jo Ed Braman Ed Sudra se Girna Karta hai j0 Ek Achha Granth Sabhit Nahi ho sakta you ……….? ?????????????

- raj.hyd June 13, 2015 At 1:34 pm
  
  neeraj ji apne shayd manu smriti padhi nahi hai pahale uusko padhiye fir baat kijiye beshak us granth me kuch milavti bat hai fir bhi kulmilkar vaha achha granth hai !
  
Akash jatav June 14, 2015 At 8:33 am

Raj bhai apko kuch nahi apta bhai ager kuch janna he to hum se cont.. karo ( 09873603438) or neeraj bhai koyi galat nahi khe rahe he jo khe rahe he thik khe rahe he ( jat bheem jay bharat) jay mulnevsi

- raj.hyd June 14, 2015 At 5:34 pm
  
  SHRI AKASH JI apko isi sarvajanik manch se batchit karne me kya taklif hai apko jo shikayat ho sabke same rakhiye ! manusmriti me milavt ho chuki hai surbhagt yse svarthi savarn bandhu un milavato ko niklate ha isi liyeap sab ko kuch shikayat ho jati hai vishuddh manusmriti namse granth ata hai usko aap padhne ki koshish kijiye 1
  
Akash jatav June 14, 2015 At 8:54 pm

manta hu ap jo khe rahe he wo sab thik he to ye to bata hi sakte he ap mujko ki jab sab manusye ek saman hi nahi he manusmariti me to ye saccha garnth kaha se ho gaya ab jab ye dharm mushi bat me pad gaya he tab ap hum logo se khe rahe ho ki ek bar pad kar dekhe lo or barsho phele hanare purvarjo ko padne ka aadhi kar nahi tha msnu smrsti duyara kiyo ki lekha to usne hi tha ki koyi shudr ved sun le to uske kan me dhatu peglakar daldeni chahiye us samaye sunne ko to mana thi or ager pad lete to kiya karte unke sath are mere bhai ( RAJ) g ager me aj apke shat internet par bat kar raha hu to sir apne ( baba shab) ki bhajha se na ki manu ki bajha se bhai or ager humko bolne ko mila he to wo (baba shab) ki bhaja se chalo ap khe rahe he ki ek bar pad ke dekho par ye to bataya hi nahi ki padna kha par he kaha milga ye sccha garnt hum bhi to pad kar dekhe es garant ko ki es me he kiya or jab ap esko pad le to ek sawal jarur phuchuga ap se ( jay bheem jay bharat)

- raj.hyd June 15, 2015 At 12:09 am
  
  adarniy shri akash jo, ambedkar ji ka jivan atulniy sa raha hai kheto me palne vale bachhe ne itni taraki ki hai jo samany vya kti nahi karpate hai un dino me dalio ko hey drishti se dekha jata tha pratikul pristhiti me taraki karna aur bhi mushkil hota hai !
  apna desh hajar saal tak gulam raha hai apne desh ka bura chahnevalo ne samajik fut ko aur chauda karne ke liye yah sab bate grantho me daal di ! aur durbhagy se unhi bato ko apna samaj grahan bhi kiye huye hai!
  ambedkar ji adhunik manu smrti [sanvidhan ]ke nirmata rahe hai ! jab is sanvidhan me 125 baar sanshodhan ho chuke hai manu smrti ke galat vicharo ko bhi samajik sanshodhano ka sudhar karte huye atmsat karna beahd jaruri hai !
  “vishuddh manu smriti” arsh sahity prachar tarst 456 khari bawli dehali-6 ke pate se mil jayega sath me nai sadak dehali ke anek bookstalo me bhi milne ki sambhavna hai ! aap hamse aaj hi sandarbh sahit manu smriti ke vishay mehar baat puch sakte hai hau sabhi bato ka samac dhakarneki koshishkarenge aphamko bhi dalit jaisa samajh sakte hai kyoki ham neapejivanmeati nirdhanta mejivanvyatit kiya hai aur anek dalit bandhu ke parivaro me hamara milna julna aur bhojan adi bhi kiya hai !
  vyakti koi bhi janm s e sabhi shudr [anpadh ] hote ah baad apni buddh aur lagan se age badhte hai bahut se dalit bandhu age badh gaye aur bahut se brahma aparivaro mejnmlenevale chaorasi ka kary kar rahe hai aisa apne bhi mahsus v dekha suna bhi hoga !
  kisi ke kan me shisha pighlakar nahi dala ja sakta hai kyoki shishe ko pighlane ke liye 300 se jyada digri ka tapman chahiye ! yah ek alankarik atishyokti yukt bhasha jarur ho sakti hai
  ambedakar ji se pahale bhi sant ka samman ravidas ji prapt kar chuke hai !
  aaj bhi ek kahavat hai ki ” jati n pucho sadhu ki “! itne atyachar aur bhdabhvi samaj hone ke bavjud ek dalit[mehatar ] bhi sanyasi ba nsakta hai aur sabhi uska samman karate hai ! ab jo yogy jayda hoga vah jyada sammam payega !aj modi ji P.M bane hai
  
raj.hyd June 15, 2015 At 12:17 am

desh ke sabhivargo ka ka jyada vot unhone prapt kiyahai
aur bahan mayavati ji ne ape bal par samaj ke sabhi vargo se vot lakear bahumat lekar satt me a chuki hai ! samaj me badlav hai
lekin ashanukul nahi hai ! uski gati ati dhimi hai
desh hajar saal tak gulam raha fir bhi akl is samaj ko nahi ati hai ! sirf dalit atyacharka hi dosh nahi hai balki mahila atyachar dahej pratha , kanya bhurdh hatya badhti huyi nshe baji , mansaahaar , mahilao ke sath dushkarm aadi bhi dosh apne samaj me hai
jo sabhi me sudhar ki atayant jarurat hai !

ashwani June 16, 2015 At 2:21 pm

yar ek bt pair ki juti pair me thik lagti h sar pe nhi jiska jis kul me janm hua usi ki karm k ansurar
chalo ek kahani sunata hu agar pasnd ae to coment dena
ek din ek admi ne pucha ki sb insano ka ank nak khun mans sb ek jaisa hota h to ye jati ka kya matlb to maine use btaya jaise ek ped par ek tota a tr ek baaj baitha h dono pachhi h par dono me ye fark h ki tota fal khata h aur baaj ki najar mansh par rhti h yhi antar h

- raj.hyd June 16, 2015 At 3:30 pm
  
  janm se sabhi murkh hote hai jo jitna vidya ka vikas karta hai vah utna hi safal ho pata hai ! jati janm se nahi balki karM se hai mansmriti ko aap padh sakte hai ! ANE K BRAHAMAN PARIVAR ME JANM LENE VALE BHI MANS KHATE HAI AUR CHAPARASI ADI KA KARY BHI KARTE MIL JAYENGE
  BAZ ALAG JIV HAI AUR TOTA ALAG JIV HAI DONO KE GUN BHI ALAG ALAG HAI LAGBHAG HAR TOTA FAL KHATA HAI AUR LAGBHAG HAR BAZ MANS KHATA HAI !
  
ashwani June 16, 2015 At 2:26 pm

mera ek request h sbi logo se ye jeev hatya band kro bhagwan ne hme khane k lhe kya kya ni dia h to janvar ku khate h kya janwar ho gae ho . Aur ye pap h masum jevo ki hatya krna ye bnd kro aur shakahari bn

Akash jatav June 18, 2015 At 10:28 am

to ap ye khena cha rahe he ki jo kuch aj kal ho raha he wo manusmariti ke hesab se nahi ho raha he or ap khe rahe he ki ( baba sahab) ne jo savedhan banaya wo galt he usme sansodan kon karta he kiya hum log karte he kiya karte to ap he ho kiyo ki es desh ki badi mushebat he kiyo ki ye do bar gulam ban gaya he mager fir bhe logo ko akal nahi aa rahe he ( or ao khe rahe he ki shese ko peglane me 300 ka tempreche chahiye kiya us samaye shesa nahi hota tha kiya ya fir unko sache me nahi dhala jata tha or ap khe rahe he ki jati kam ke aadar par bani he or vidya ke aadar par vidya to hum logo ko ( baba shab) time se mile he barna padna to bhut dur ki bat he bhai ( sakul ) ander to betne nahi deya jata tha to humare log kaha se pandit ya bharaman bante jo ban gaye unko wese hi marwo diya jese ki samukhe ko wo bhi ( RAM) ke hato or ye aaj bhe ho raha he kiya ap.sunte nahi ho ya fir tv nahi dekhte ho jab sab saman he to kiyo hum logo ko laliti kaha jata he bhai kiya humare log pad lekhe nahi he liya (baba) sahab pade likhe nahi the unko to koyi nahi manta he batao kon sa bhraman yakon sa pandit apne gher me ( baba sahab ) ki photo kiyo nahi lagwata he kiyo koyi in ka aadar nahi karta he q ( or aswani) bhai se yahi khe raha hu ki ye khe rahe he ki jat karm ke anusar bani he mager ab to pandit bhi meet kha rahe he daru pe rahe he to wo kon ke kiya jati he unki are yahi soch rakne walo ki bajha se to ye ho raha he karm ki bar sun lo bhai koyi bhi jat apna kam bahi kar rahe he ab sab apna apna kam kar rahe he or apni eshi soch ko badlo thik he bhai enshan ban jaoge ( jay bheem jay bharat)

- raj.hyd June 18, 2015 At 1:42 pm
  
  desh me aj bhi 36% abadi apna nan nahi ikhpati vah kisj bhi jati ka ho usko shudr kaha jayega ! shudr koi gali nahi hai !
  jitne bhi majdur hai vah kis bhi jati kejitebichaprasi adi adeshpalan karnevale ho vah sa shudr kahe jate hai !
  ambedkar ji ka vivah janmjat brahaman parivar me hua tha
  ambedkar ji ko bar et law ki shiksha inglaind me huyin uska kahrcyh kshatri badoda ke naresh gayakvadi ji ne uthaya tha !
  fir bhi yah saty hai ki apne ko savarn kahalaye jane vale apne hi dalit bandhu par atyachar karte hai !
  
  ap saath me yah bhi batalaiye ki kitne shudro ke kan me shisha pighlakar dala gaya tha!
  yah dand manu jikanahitha lekin unki granth meaisi milaavt jarur rahi hai ! manusmriti 8/336-338 me to yahkaha ya kaha gaya hai agar koin apradh shudr kare aur vahi apradh brahman kare to jo dand shudr ko milta hai usse 8 guna se 12 guna se jayda bhi dand ek brahaaman ko mile agar vahi aparadh koi mantri kare ya raja kare to usko 100 guna se jayda dand diya jaye ! is atarh se shisha pik ghlara dand deenki bat milavti sabit ho jati hai ek lekhak dohari bat kyo likhega? kuch svarthi logo ne jarur us granth me daal diya hai aur usko hamne bhi padha hai !
  
santosh July 29, 2015 At 4:05 pm

dalit kon hai? jo aaj bhi hindu dharm ko manta hai wo dalit hai…hamare samaj ne 1954 me Dr. Babasaheb k sath buddhist dharm ka svikar kiya. jo dharm insaan ko insaan nahi samajhtha use tyaag dena chahiye…Jai bhim….

gulab singh August 2, 2015 At 5:06 pm

logo se suna to esa tha ki janm hote hi uski cast tay thi sayad esi liye sudra etna peeche rah gaya tha or aj bhi peeche hai me puchta hu ki yadi pahle cast na thi to aj ye lakho cast kaha se a gai .

- rajk.hyd August 9, 2015 At 2:26 pm
  
  pahale jati kahan thi ?
  dekhiye – aj raghu, dilip dashrath lakshaman, bahart shatrughn sita kaushalya kekaiyi manthara janak janki kumbh karan sulochna meghnaath raavan vibhishan, bali sugriv balraam bhim yudhishthir nakul karn duryodhan shakuni vidur kunti dhrit rashtr pandu , draupadi basudev devki yashoda , kabir daas sur daas tulsi daas jhansi ki rani lakshmi baai batlaiye kahi inke namo m ekahi jati ka “puchalla ” laga milta hai ! yahsab bate baad me chalu huyi
  jaise ravi daas ji sant bane ambedkar ji gyni hokar ek tarah se pantdity paya ! unka ivahbhi janmjat brahman parivar se hua tha !
  jagjivan ram ji ki patni rukmani ji bhi janmjat brahman parivaar se thi !
  
Vishnu August 13, 2015 At 9:20 pm

कर्म अगर नीचे वर्ण के योग्य हो तो कोइ नीचे वर्ण का नही हो जाता उसको भटका हुआ या भ्रष्ट कह सकते है भगवान राम ने आरण्यकाण्ड मे स्वयं कहा है अगर ब्राम्हण शास्त्रों को नहीं भी जानता फिर भी वह श्रेष्ठ है पूजनीय है हं शास्त्रों को जनने वाले ब्राम्हण का महत्व उससे भी अधिक है भागवत महापुराण मे भी यही स्वयं भगवान ने कहा है वेद और पुराणों मे भी चार वर्ण की भगवान के चार स्थानो से उत्पत्ती बताई गयी है जिस वर्ण के व्यक्ति के माता पिता होते हैं मूलता पिता वह व्यक्ति उसी वर्ण का होता है यह परम सत्य है अगर दैववश परिस्थितिवश य किसी और कारण वश उसका स्वभाव बदल जाए तो उसका वर्ण नहीं बदल जाता है भगवान राम भगवान कृष्ण ने धरती पर औतार लेकर वर्णाश्रम धर्म को बनाए रखा और ब्राम्हणो की सेवा की वेदों में आदि शास्त्रों में चारों वर्ण के संस्कारों मे भेद और उनके अलग अलग कार्य बताये गये है और कोई व्यक्ति दूसरे वर्ण के कार्य या संस्कार को गृहण करता है तो उसके दोष भी बताये गये है भागवत महापुराण महाभारत आदि ग्रन्थों में लिखा है जब अश्वस्थामा ने द्राेपति के सोते हुए पुत्रो की हत्या कर दी थी तो स्वयं भगवान श्री कृष्ण ने कहा था इसको छोड़ना नहीं और ये ब्राम्हण है इसे मारना भी नही भगवान अर्जुन के धर्म की परीक्षा ले रहे थे फिर द्राेपति ने कहा इनको मारिये मत ये ब्राम्हण हैं हमारे पूजनीय है फिर अर्जुन ने उसको मारा नही व्यक्ति के पूर्वज जिस वर्ण के होते वंशानुगत उनके महात्तव उनके साथ चलते है जो जिस वर्ण मे जन्मा है जिसके पितृ जिस वर्ण के है वह उसी वर्ण का है और उसका कल्याण भी उसी के वर्णाश्रम धर्म से होगा

- rajk.hyd August 14, 2015 At 1:38 am
  
  shri vishnu ji har insan ka janm stri ki yoni se hua hai aur ap kahate hai ki char sthiti s e hua apki bat galat hai ! charmkaar vyakti hote huye bhi sant ravi daas kaise ho gaye?
  valmiki ji ramayan ke rachnakar kaise ho gaye?
  ambedkar ji gyani [ kanun ke gyata ]kaise ho gaye ?
  bahan mayavati ji 4 bar mukhymantri kaise ban gayi ?
  ” jati n pucho sadhu ki ” yani sadhu sant, sanyasi koi bhi ho sakta hai ek sanyasi hi samaj ka sachha updeshak hota hai !
  aaj to chaar varn bhi nahi balki usse bhi baut jyada ho chuke hai !
  avtar ki to baat hi mat kijiye kyoki ved virodhi buddh ji ko bhi ishvar ka avtaar ghoshit kar diya gaya tha ! jab ki buddh ji ne kabhi usko svikar bhi nahi tha !
  agar buddh ji ko avtar ghoshit karate hai to unka raam aur krishn ji ki tarah unka janm divas sabhi hindu kyo nahi manate hai !
  
  - Vishnu August 14, 2015 At 6:39 pm
    
    Aap ka kahena poorn rup se galat hai aap ko sayad pata nahi hai ki budh purnima manai jati hai aur bhud ke avtar ka lekh bhagwat mahapuran jaise mahan granth me hai aur jo is samya char se adhik jatiyaan dikhai de rahi hai wo unhi char me se hai usko aur naan de diya gaya hai aur jahan bat raidas adi santon ki to sant koi bhi ho saktha hai kyonki sant ek swabhaw hai jati nahi aur sant hone se koi bramhan nahi ho jata hai jati hamesa janm se hoti hai karm se nahi AUR SABSE BADI BAAT YE TO SIDH BAAT HAI KI JATI JANM SE HOTI HAI AUR IS VISAY PE BAHES KARNA KI JATI JANM SE YA KARM SE YE MURKHTA HAI.
  - Vishnu August 14, 2015 At 6:51 pm
    
    Aap ka kahena poorn rup se galat hai aap ko sayad pata nahi hai ki budh purnima manai jati hai aur bhud ke avtar ka lekh bhagwat mahapuran jaise mahan granth me hai aur jo is samya char se adhik jatiyaan dikhai de rahi hai wo unhi char me se hai usko aur naan de diya gaya hai aur jahan bat raidas adi santon ki to sant koi bhi ho saktha hai kyonki sant ek swabhaw hai jati nahi aur sant hone se koi bramhan nahi ho jata hai jati hamesa janm se hoti hai karm se nahi aur jahan bat hai saccha updesak ki to adi sankaracharya nimbarika charya ramanujacharya madhwacharya chaitnyamahaprbhu tulsidas surdas narsimehta ramanand ye sabhi bramhan thi aur inhon ne asli updes diya hai kyonki bramhan sant hi saccha updesh de sakta hai.AUR SABSE BADI BAAT YE TO SIDH BAAT HAI KI JATI JANM SE HOTI HAI AUR IS VISAY PE BAHES KARNA KI JATI JANM SE YA KARM SE YE MURKHTA HAI.
  - Vishnu August 14, 2015 At 7:11 pm
    
    Jahan baat janm ki to kalp ke suruat me sabhi ki utpatti bramha ke alag alag sthan se hoti hai stri ke yoni se nahi uske baad stri ke yoni se janm ki prakriya chalti hai ye sab param marm param gyan ki baat hai isko aaj ke samaya ka Maya me bandha jiv nahi samajh Sakta hai ye wohi samajh Sakta hai jis par bhagwan ki kripa ho ye Sab saastra pramadit isme thoda bhi sandeh nahi hai.
  - rajk.hyd August 15, 2015 At 3:47 am
    
    shri vishnu ji ap adhure jaavb dene ki koshsh karate hai
    jab bhagvat maha puran me buddh ji ke avtar ka jikar hai to adhikansh hindu mandiro me buddh purnima kyo nahi manayi jati hai ! raamj aur krishn ji aur shiv ratri ki tarah un eke janm divas par itni vyapkata kyo nahi hoti! sirf pustako me hi unka ullekh kyo hai !
    ajkal aspatalo me bachho ka janm hota hai agar 10 nanhe bachhe apko dikhlaye jaye to kya ap batala sakenge ki kaun usme brahman ki santan hai aur kaun vaishy, ksahtriy shudr adi ki santan hai !
    kya iski ksauti rahegi ?
    ajkal kuch janmana brahman dudh behcna chaparsi giri karna watch maini karaadi chotekary kyo kane ko majbur hai !
    kai karod brahaman mans aur nsha adi bhi karate hai unko ap kya kahenge !
    jo janmkat brahaman isaai aur muslims ho gaye kya unko bhi aap brahman kahen ge ?
    brahma koi purush nahi tha balki ishvar ka hi ek gun vachak naam tha ! agar brahma koi purush tha to batlaiye uska janm kis ke garbh se hua tha ! kyoki sharir ka nirman kisi mata ji ke garbh me hota hai! jinko aap shastr kahate hai vah shashtr hi nahi hai !
    ram krishn valmiki j9 aur aj ke baba ramdev ji to janmjat brahaman nahi the tab kya unke updesh sachhe nahi kahe jayenge !
    ishvar ki kripa milneki kasauti kya hai ! ya jab vah chahe usko mil jati hai ya uske liye koshish bhi karni hoti hai !
    sirf 6 shastr hai yog ,vedant, sankhy ,mimansa vaisheshik aur nyay baki koi aur nahi !
  - Vishnu August 15, 2015 At 8:36 pm
    
    Lagta hai aapne mera lekh thik se padha nahi warna aap is tarah ki baat nahi karte aur agar padha bhi hai to uska sahi arth nahi samjha hai aur samjhenge bhi kaise ye Sab marm ki baatein isko samajhana itna asan nahi hai agar itna asan hota to aaj yahan is tarah ki batein na ho rahi hoti maine puri batein kahi ye aap ko samajh me nahi aya is liye kahe rahe hai ki maine adhuri baat kahi ayega kaise ye marm ki baat hai itni asani se samajh me nahi ayegi aur mai agniveer walon bhi bata raha hun manusmriti adi sastron ka matalab bilkul sahi samjha gaya tha aur wah hai bhi bilkul sahi lekin ab aap log uska galat matlab nikal rahe hai jisse samaj ko nuksan ke alawa fayeda nahi hoga main to bas net pe surf kar raha tha to mujhe ye page dikha maine padha to dekha ye kya bhram failaya ja raha hai to maine socha inko sach se avgat karane ki awsyakta hai lekin mai yah to bhul gaya tha ki ye kalyug hai itni asani se logon ko satya nahi samajh me ayega main samajh gaya ki yahan dimak kharch karne ka koi matlab nahi hai kyonki marm param gyan ki baat usi ko samajh me aati hai jiske pas us istar ka gyan samajhne ki chamta bhagwan ne di ho atha mujhse galte ho gai jo maine yahan par logon ko param satya samjhane ki kosis ki phir bhi AAKHRI BAR main aapko uttar de raha hun paheli baat ram 12 kala sampan avtar the aur krishna 16 kala sampan purn avtar the aur buddh ansh avtar the is liye ram aur krishna ka mahatva buddh se adhik hai phir bhi buddh ke anuyayi unko vishesh mahatva dete hai aur jahan baat rahi asptal me ikatha bacche hone ki to chahe unko apas mila diya aur usko kisi bhi jati ka vyakti lajaye pale pose isse uski jati nahi badal jati wah usi jati ka rahega jisse uska janm hua hai isse uski jati nahi badal jayegi chahe samaj usko kisi bhi jati ka samjhe aur jahan baat hai baba ramdev adi santon ki to main bata chuka hun sant koi bhi hoskta hai sant banne se koi bramhan nahi hoto bhale wo kisi chetra me gyan prapt kar le usse wah bramhan nahi ho jata hai.
  - Vishnu August 14, 2015 At 7:40 pm
    
    Aur gyani usko kahte hai jiske paas adhyatm ka marmik gyan hota hai raidas ke guru the ramanand jo ki bramhan the ramanand ke saanidya me rahne se hi raidas ko adhyatm ka ek simit gyan hua tha aur valmiki ki jahan tak baat hai wo suru me karm kharab jaroor karte the lekin the bramhan kul se ek baat aur budh kabhi ved virodhi nahi thi bas wo aisa updes kar rahe the ki sabhi varan ke logon ko asani se samajh me ajaye kyonki vedon ko samajhana sabke bas ki baat nahi hai agar sabhi vedon ko asani se samajh lete to aaj is tarah ki jati pe bahes yahan nahi hoti aur jahan tak baat hai aaj ke samya ke kisi bade pad prathista ki to wo aaj ke log kisi ko bhi de sakte hai kyon ki bhagwan ne vyakti ko karm ki liye swatantra rakha isse koi vyakti mahan ya phir uska varan nahi badal jata hai.
  - rajk.hyd August 15, 2015 At 3:56 am
    
    shri vishnu ji , jab buddh ji ne kabhi ved hi nahi padhe to uska gyan bhi kaise ho sakta tha ap ke paas is bat ka kya praman hai ki buddh ji ved virodhi nahi the aap buddh ji ka darshan to padhiye unhone ishvar ko bhi kabhi nahi mana hai !
    jab vyakti ko karm karne ki svatantrata hai tab koi bhi vyakti koshis karke gyani kyo nahi ho sakyta hai aaj ka vyakti vakil chikitsak profesar vaigyanik adi bhi to ban jate hai unme bhi janmjat bramahan ka varchasv bhi nahi hai !
    jo videshi vyakti hai unko aap kaise janemge ki unme kaun bramahn kshatriy vaishy aur sudr adi hai
    agar aap sirf bhartiy vyaktiyo ke bare me kahenge to apke niyam svayam adhure kahe jayenge !
  - Vishnu August 15, 2015 At 8:59 pm
    
    Bura mat maniye ga apko adhyatm ka bahut kam gyan aur Jo hai bhi WO galat hai aur aap jaise kai log hai Jo marm ko nahi samajh pate hai isme unka bhi kuch khas dos nahi ye kalyug ka prabhav hai Jo log is tarah ki buddi rakhte hai main samajh gaya jab iswar kripa logi tabhi samajh me ayega to mera samjhana philhal bekar hai atha mai age is lekha par koi uttar nahi dunga yahan par mool galti agniveer walon ki hai unhon ne galat niskarsh nikal kar logon ko bramit kiya hai jisse nuksan ke alawa fayda nahi hoga atha mujhse agee se uttar ki umid na karein.
- अविनाश June 19, 2016 At 2:01 pm
  
  जब वैदिक साहित्य में मिलावट की बात की जा चुकी है तो ऐसे discussion का क्या फायदा।एक बात और बताओ आंबेडकर के विषय में कोई भी बात सुनकर या पढ़कर मिर्ची क्यों लगती है क्या तुम सब भी इस्लाम को मानने लगे हो क्या।जो सच है वो है औए जिसको तुम भगवन मानते हो तो तुम्हे पता नहीं होगा की आंबेडकर को भयंकर डायबिटीज की बीमारी हुई थी और वो अपने अंतिम समय में बड़ी दर्दनाक मौत से मरा।आखिर भगवान् को डायबिटीज कैसे हो गयी?
  
  - kailash March 26, 2017 At 8:56 pm
    
    Abe jab ram ki lugae ko pandit le jasakta h. Laxman ko bimari ho sakti h to ambedkar ko kiyun nahi. Or ha ambedkar to goli se mara tha bhae bimari se nahi.
- you December 24, 2016 At 7:14 pm
  
  who is brahmin
  
- kailash March 26, 2017 At 8:51 pm
  
  Nalayaki ki had hoti h . Manu sahita kavi b esa nahi kahti .
  
- Vijay Pargai June 12, 2017 At 4:47 pm
  
  गधो ओर दलितों क समझाना मूर्खता है जो तूने भटके हुए वाला लॉजिक दिया है तो इस लॉजिक से अगर कोई लड़का किसी लड़की का रेप करे ।कोई किसी की हत्या करे तो क्या उसको भटका हुआ समझ कर माफ करदेना चाहिए।
  अगर तू ईसी अनुवादित किताब पड़ेगा जिसमे संस्कृत का गलत अनुवाद किया गया हो तो गलत ही समझेगा।
  
Vishnu August 13, 2015 At 9:48 pm

कर्म करने से किसी का वर्ण नहीं बदल जाता है ये सब कलयुग का प्रभाव है जो लोग इस तरह की बात कर रहे है हं अगर किसी व्यक्ति में दूसरे वर्ण के लक्षण दिखाई देते है तो वहां ये समझना चहिए कि वह व्यक्ति उसी वर्ण के व्यक्ति की संतान है जिसके लक्षण उसमे दिखाई दे रहे है यह परम सत्य है इसको कोई बदल नहीं सकता क्योंकि शास्त्र कभी गलत नहीं होते हैं।

- Man Singh September 12, 2015 At 3:03 pm
  
  Mr Vishnu you are totally wrong. Shivpuran/Vidhyeshwara Samhita/pranavpanchakharmantra chapter17 shloka 50 to 56
  Shudra can become vaishya by chanting 5 lack Aumnanah Shivaya
  Vaishya further chanting same becomes a Khsatriya
  Khsatriya further chants the same number become Brahmin and a Bramin if further chants same number of mantra gets Moksha.
  
  Please try this with experiment and change your opinion.
  
rajk.hyd August 16, 2015 At 12:34 am

shri vishnu ji aap palaynavadita ka parichay mat dijiye usse bhi koi labh nahi hoga! iis palayan vadita ke kaaran apna desh gulam raha
buddh ji mahavir ji nanak ji kabir ji sur das tulsi daas ji adi bhi isi kalyug me janm liya hai! isliye kalyug ko dosh dekar bacha nahi ja skata hai ! ap jaiso ke vicharo ke karan hi yah desh hajar saal tak gulam raha kyoki vah bhagyvadi ho chuke the ! kalyug ko dosh dekar chup ho gaye the !!
kuch prusharthi huye gandhi ji shiva ji naharan pratap, guru govind singh ji jaise logo ke kaarn apna desh ajad hua
apki nigah me jo adhyatm hai usko vistar se kyo nahi batalaya ja skata hai ! gyan ka jitna vistar ho jitna parchaar ho utna hi achha bhi kaha jata hai !
jab nanhe bachho ko dekhkar yah pata nahi kiya ja skata hai ki kaun usme brahmanki santan hai aur kaun shudr ki tab in sab bato ko janmjat tarike se kyo mana jaye ?

gajendra banjariya August 21, 2015 At 3:44 am

sambuk rishi ki hatya ram ne sirf is liye ki thi ki o shudro ko gyan de raha tha…………………aklavya ko gyan nahi diya gaya kiyo ki o shudra tha……………………karna ko is liye aapmanit hona padta tha kiyo ki uska palan shudra ne kiya tha…………….esi bahot si gatna hai enka jimmedar ved sastra manusmarti hi hai……………

- rajk.hyd August 22, 2015 At 1:19 am
  
  saath me yah bhi sochiye ki ravidas ji ko sant bhi sabne mana hai aur valmiki ji ne ramayan bhi likhi hai jisko sbhi sabut ke taur par mante hai! shambuk ka vahd kyo hua usko valmiki ramaayn ki buniyad me dekhiye !
  ramji raja the kuch karan ho sakte the , agar galat karan se shambuk ji ka vadh hua to ram ji ki ninda bhi is mudde par ho sakti hai ! galtiya bhi insano se hoti hai !
  jagjivan raam ji ki patni rukamni ji janmjat brahman parivar se thi ! unka vivah bhi paramparik rup se parivaro ki sahaamti se hua tha koi prem vivah nahi haua tha
  ambedkar ji ko videsh me padhaai ke liye badoda naresh gayakvad ji ne apne kharche par bheja tha !
  ! jo bhi dalit bandhuo par atayachar huye hai uska dosh manusmriti ved adi ka nahi hai !
  varn janmjat nahi apitu karm se hai !
  jo bhi doctor , injiniar vakil nyayadhish profesar dimag vale kary kaarte adi hai vah sab brahaman hai
  jo police ,sena adi me kary karte hai vah sab kshatriy hai
  jo kisani aur vyapar adi karte hai vah vaishy kahe jatehai
  aur jo anpadh hai shra se sharir se mehanat majduri karte hai chaparasi adi hai vah sab shudr hai
  bhale hi unka janm koi bhi parivar ne hua ho !
  
RAVI September 21, 2015 At 7:12 pm

ye sab faltu ki bakwas hai , ek din aisa ayega jab VED aur purah HINDU DHARAM ki history mit jayegi , Kyunki HARRAPPA aur MOHAN JODRO ke log he SUDROH ke ancestors hai , INDUS VALLEY SUDRA ki thi , SUDROH ki hai aur aage anneh wale waqt mein ushi ki hogi , yahi VIDHI KA VIDHAN hai , yahi PARAM SATYA hai . SUDRA he INDUS VALLEY KA KING HAI .

- Ankit dubey February 24, 2020 At 11:16 am
  
  Ye aapki गलत phahmi है hamri कमजोरी sirf जातिवाद warna hamse best कोई नहीं और मै किसी से भेद भाव नहीं karta
  
Ek anaary..... September 28, 2015 At 2:59 am

Ye post likhne wala brahman to manu ka bhi baap nikla ye is post me hi brahman ko shreshth or shudra ko nich bata raha he or hume chutiya bana raha he….
Par ab teri daal nahi galne wali Rss wale….

Rohidas October 24, 2015 At 5:30 pm

अग्निवीर साहब आप कि 21वि सदि कि मनुस्मुती पड़ के अछा लगा लेकिन एक बात बताओ आप ने जो इल्जाम लगये बाबा साहब पर जो इल्जाम लगये वो पका आप के 21वे सदी के स्मुती के तरह जुटे है कि बाबा साहब ने रज्नेतिक हित और अपने स्वार्थ के लिये तो उनका कौन सा पार्टी जितने थि और कोन सा समाज मे जहर घोला बतओ न आप

Rohidas October 24, 2015 At 5:44 pm

उन्होने जो समाज के लिये किया इतना बडा सविधान दिया वो जहर हैसच तो ये है कि आप को उसका इतना देश के लिये किया हुवा दिखता नही ईससे पता चलता है है कि आप जैसे लोग ही अपने मन गड़न बाते बतके हिंदु धर्म को और भि बदनाम कर रहे
एक बात आप शायद भूल गये शायद आप को याद दिलाता हु कि
जब भारत स्वातंत्र हुवा तभी जो सविधान लिखने के लीयै जो समिति नियोजित कि ऊस समय सब समिति वाले भाग गये कोई बीमार तो कोई विदेश चले गये फिर भि ओ काम साहाब ने अकेले कर धिखया
क्या ये उंका स्वार्थी पन हाय
जो आदमि ने अपना पुरा जिवन
समाज के लिये अर्पन किया उन मे आप को
कोन सा स्वार्थ नजर आया अग्निवीर साहब बतओ

- Sanjay Kumar Singh May 4, 2016 At 10:25 pm
  
  samvidhan ka nirman kaise hua pahle padho fir bako
  
- अविनाश June 19, 2016 At 1:55 pm
  
  भारत सरकार ने अभी हाल में rti में ये खुलासा किया की आंबेडकर को संविधान निर्माता जैसा कोई विवरण नहीं है।
  
- अविनाश June 19, 2016 At 2:06 pm
  
  घंटा संविधान लिखा।
  साला इधर उधर से कॉपी करके लिखने वाले को संविधान निर्माता कहते हो ।ये काम तो मैं अकेले 10 दिन में कर सकता हूँ बात करते हो निर्माता की।
  
  - sachin satyarthi August 13, 2016 At 8:02 am
    
    pahle nke pualificaton ke bare me to jaan lo
    ko wo kya the.
    pure bharat me kisi bhi dyakti me dam nahi tha jo ki sambidhan likh de
    chahe wo kisi bhi jati ka ho.
    
    wah re baba sahab ap ne to bharat ka etihas hi badal diya.
    our tum pura sambidhan likhne ki baat karte ho
    tumhare jaise chhichhore to yek pej bhi nahi likh payenge pura sambidhan likhne ki to bahut dur ki bat hai
  - npsingh August 14, 2016 At 4:40 pm
    
    us time 100 rhe thhe
- sam August 8, 2016 At 7:42 pm
  
  bhai kya likha hain sambidhan me US ka kachra la kar bharat me patak diya …kam se kam kuch accha likhete padhe likhe the
  
Rohidas October 24, 2015 At 5:58 pm

और जो आप का हिंदू धर्म है न उनके लिये भि उंका बहुत बढा योगदान है
शायद आप ने उंकै बारे मे आप को
मालूमनही
जब उन्होने जब धर्म स्विकर्ने की बात कि तब मुस्लिम और क्रिसचन धर्म वालो ने अन्हे आमंत्रित किया लेकिन उनोने अपना हर धर्म का समज के बौध धर्म स्वीकार किया अगर मुस्लिम स्वीकार किया होता न तो आज शायद
Hindu लोग कि जो तादाद है न वाह गिनन के बराबर रहती और भारत साहि मे शायद इस्लांमी राष्ट होता ये आप को ग्यात नही

- अविनाश June 19, 2016 At 1:52 pm
  
  तुम सब गधे हो जिस प्रकार dr अम्बेडकर थे,उन्होंने अपने जीवन में कभी संस्कृत नहीं पढ़ी वो मनुस्मृति का अर्थ क्या निकाल पायेगा।उन्होंने स्वयं ये माना की वेदिक साहित्यों के बारे में जो समझा वो western writers की बुक में पढ़ा।जो स्वयं संस्कृत नहीं जानते थे।
  गांघी और आंबेडकर दोनों ही धूर्त थे।
  
  - Tapan June 22, 2016 At 5:07 am
    
    मैं संस्कृत, हिंदी और अंग्रेजी पढ़ सकता हूँ और समझ सकता हूँ, इसी लिए हिन्दू धर्म को छोड़ने का फैसला किया है
  - Vishal Kumar July 27, 2016 At 11:46 am
    
    Humanity is only true religion.
  - sam August 8, 2016 At 7:40 pm
    
    tapan hindu dharam ko chor kar kya kar lega apne maa baap ko bhi chhorna pade ga ..unke sanskar ko aap ko diye wo …
  - अमित January 8, 2017 At 6:39 pm
    
    में उर्दू समझ सकता हु इसलिए मैंने इस्लाम छोड हिन्दू धर्म स्वीकार कर लिया
  - त्रिवेदी जी October 9, 2016 At 7:46 pm
    
    सही पकडे हो भाई
- Ankit dubey February 24, 2020 At 11:13 am
  
  Right
  
Rohidas October 24, 2015 At 9:05 pm

आज तक मै हिंदू महार करके
था कि उस ये सोच के कि बाबा साहब ने जो धर्म व्सिकरा किया@वो समय अलग था लेकिन
आज का आप का लेख मे जो आप ने उनके उपर इल्जाम लगये ओ पड कर साहि लग रहा कि बाबा साहब ने अचा किया हिंदू धर्म त्याग करके और आज ये खुद को मुज़े मी लग राहा है कि साहि मे अब सब जो बचे हुवे दलितो ने भि धर्म बदलना चाहई

- Tapan June 22, 2016 At 4:55 am
  
  मैं आपके साथ हूँ!
  मैं ये नहीं कहूँगा की धर्म बदलना चाहिए, पर ये कहूँगा की सारे तथाकथित शूद्रों को हिन्दू धर्म छोड़ना चाहिए
  
  - sam August 8, 2016 At 7:38 pm
    
    me ye kahu ga ki surdo ko padh likh kar aage badhna chahiye ..dharam tayagna kisi samsya ka samandhan nahi hain ..
  - त्रिवेदी जी October 9, 2016 At 7:44 pm
    
    सही खा बाप बदल लेने चाहिए तुम सबको
- Prashant July 26, 2016 At 7:11 pm
  
  dalito ne dharam badla.. pr operation blue star mei jo indra gandhi ne karwaya tha jiska motive tha bhramadbaad ko badawa dena… bo ish tarike se kiya – sikho ko jalaya golden temple mei aur dalit jo buddhist ban gaye the unhe fir se sung dynasti ki tarah halat kr di. jis jis ne bhi dharam badla un sab k sar katwa diye unhe maara pita jis se dar peda ho gaya dalit samaj mei. ishliye dalito ne apna dharam nhi badla… hope u understand now ki kitna bada scam h yeh bhramad samaj ka
  
Rohidas October 25, 2015 At 7:48 pm

और जो मतलबी होने का जो आरोप लगया है तो जा के पुना कररा पढो खुद अपने समाज का भला न देख कर गांधी जि का अनशन तोडा
अगर ओ स्वार्थी होते तो गांधी जि को मरने देते थे न लेकिन उन्होने इसे किय्या क्या
वही आप हि का हिंदू ने बापू को भी टप का दिया

sandip barde November 5, 2015 At 10:31 pm

जिसने शिक्षा दि हि नही कया ऊस गरू को गरूदक्षिणा मागणे का हक है या फिर है तो ऊस गूरू ने एसी चीज कयू नही मागीं जो बाकी शिष्यो से मागां करते वह सब ऊस गूरू को मील जाता जो एक राजपूत्र देता कयो की एकलव्य एक राजपूत्र था।

jpc November 15, 2015 At 5:33 am

Agnivir’s comments on Great Dr Ambedkar is rubbish . You don’t know anything about dharma..you may know Hinduism . Islam. Chrisnity. But u donot know about dharma. Dr Ambedkar wrote about dharma…Brhaman means free ka Tattu..

- Prashant July 26, 2016 At 7:06 pm
  
  i suppot you..Dr. Ambedkar sabse bade h aur hamesha rahenge unke bajhe se hi aj mei school mei padh paya aur aj mei engineering kr raha hu..naman h mera baba sahab ko… jab tak suraj chand rahenge yeh dharti rahegi hum sab rahenge baba sahab ambedkar ji apka naam rahga.._/\_
  ya i’m Buddhist but i also follow Lord Shiva cz he is only the real god… unhe devon k dev mahadev ishliye to kaha gaya h kyuki bo hi hum dalit logo ki suraksha krte the nhi to dalit zinda bhi nhi hote..
  Har Har Mahadev
  
- The Great Shodra October 7, 2017 At 9:48 am
  
  you are right bro, and who is wrote about The Great Dr. B R Ambedkar is Rubbish please listen, if today you can wright anything and speak anything to anyone it’s all given by Dr. Ambedkar G, who they are talking about dharma please tell me what is the difrence bitween a “Brahaman & Shodra”? Do you know how much digrees have Dr. Ambedkar?
  
  Give me the suitable answare on the difrence bitween “Brahman & Shodra”?
  
  if any Brahaman have the answare of my Question please tell me.
  
  Brahaman Means:- free ka tattu, dusro ko dara ke unse ulte sidhe kaam karwane wala, apne dharma ka majak udane wala, din m jai durga jai durga or raat m “Daru or Murga”?
  fake people who insult our country and our religon.
  
Anil December 4, 2015 At 5:59 pm

The fact is Hindus use Dharma only for debate and entertainment. They have stopped practicing it since thousands of Years and since generations are interested in only listening stories of Ramayana, Mahabharata, Bhagwat etc and their chapters and consider such and other outwardly activities as religions. They have forgotten to worship the true God.

Islam is a copy paste of earlier religion from Zoroastrian, Jewish, Christian, Mithraism etc. Which prophet created by his genius.
True religion can be understood from Zoroastrian, Upanishads, True saints like Kabir, Nanak, Radhasoami, Ravidas, Paltu etc. Following these will lead you nearer to god and raise your consciousness above all sorts of divisions like caste, religion, regionalism, language, countries etc. True religion teaches you to submit your will to divine will and will not allow to violent means as per your convenience.

Anil December 4, 2015 At 6:15 pm

Even teachings of Jesus are far far higher and truly spiritual. I don’t understand how Muslims claim Jesus to be a prophet of God and accept just opposite teachings of Muhammad true and from Allah an Arabic word of God. Just like Hindus , Muslims too don’t understand true religion. Christianity being practiced today is highly corrupted and changed as per convenience of Roman kings and St Paul. Original teachings of Jesus was to promote vegetarian, against sacrifice of animals, submission to God’s will, love and peace. He gave his life instead of taking others lives like Muhammad. Muhammad indulged in all sorts of killings, sex, treachery, immoral activities in the name of Allah and revelations. Initial teachings of Muhammad was peaceful till the days of his initial stay in Makka but as soon as he became stronger in Madina he started adopting all sorts of cruelties. I don’t know when Muslims will understand it is actually a devil’s religion. I truly believe that Satan misled Muhammad and created Islam for all people susceptible to devilish tendencies.

Anil December 4, 2015 At 6:24 pm

These statements are made only to create awareness and urge for true religion and to seek nearness to God and not to cause any hurt. Those who are satisfied need not take it seriously and may like to continue with their beliefs. True Lord when find a jiva fit , makes him move on right path by granting his blessings and guidance through a competent and living Spiritual Teacher.

जय श्री राम December 26, 2015 At 9:34 am

सच में देखा जाये तो वर्ण नाम की कोई चीज है नहीं
ये साले धनी लोग का बनाया है
जो गरीब लोगो वो नीच समझते हैं
ये बताओ की माया वती
ने इतना पैसा बना लिया किया
वो दलितों में बाट रही है
जवकि वो दलित के नाम पे दलितों को ही लूट रही है
उसी प्रकार ये आदि काल होता आ रहा है
किसी गरीब ब्राह्मण को देखो
जिसे यँहा खाने के लाले पडते होते हैं
उनकी भी हालत शुद्रो जैसी ही होती है
वही पास में अगर कोई शुद्र अगर धनि होगा
तो वो अपने आप को ब्राह्मण समझता और उस ब्राह्मण को
दलित
और फिर सालो बाद वह अपने आप को ब्राह्मण और ब्राह्मण दलित हो जायेगा
आस पास देखो ऐसे उदहारण जरूर मिलेंगे
तो यँहा वेदों को दोष नहीं है
बल्कि जो धनी थे और धनी होते गये
और जो गरीब थे और गरीब
फिर वही वर्ण का रूप ले के आज हमारे सामने है
जिसपे कुछ चूतिये
वेदो को ही गलत बता देते हैं
सुदामा जी नाम तो सुना होगा
वो भी ब्राह्मण थे
खाने के लाले पड़े थे
अगर मान लो श्री कृष्ण ने उनकी मदद नहीं किये होते तो किया
वो ब्राह्मण हो के भी शूद्र हो जाते
वेदों ने सही बताया इस दुनिया
को पर मनुष्य एक तुझ प्राणी है
उसे कहा माने वाला थोडा सा धन आने के बाद
अपनों को भूल जाता है
उसी प्रकार धनी ने अपने को ब्राह्मण छत्रिये बना
लियानिर्धन शुद्र हो गये
उन्हें नीच नजरो से देखने लगे
उसी कारण सिर्फ 15 -20 % ही ब्राह्मण और छत्रिय
हुये और सब शुद्र
जैसे की आज देख लो देश में सिर्फ आज 5% के पास जितनी
धन उतना पुरे 95% के पास है
अब कोई ये बताओ की किया हम इन 95% वाले
इस 5% वाले के साथ उठ बैठ सकते हैं नहीं ना
उनका अगल धर मंदिर सब अलग है हम सबसे किया उसमे हम अभी जा सकते हैं साला घुसने नहीं देंगे
और उन 5% शुद्र भी वो भी नहीं घुसने देगा
तो भाई लोग निष्कर्ष ये निकला की
वर्ण कुल इन पैसो वाले ने बनाया
है
वेदों को मत गाली दो
और जो चूतिये ये बोल रहे हैं की
कर्ण को द्रोणाचर्य ने शुद्र होने कारण विद्या नहीं दी
तो मैं ये बता दू की द्रोणाचार्य ने सिर्फ राजपरिवार राजकुमारों को विधा दी ना की गरीब छत्रियों को
अगर कर्ण ब्राह्मण भी होता और वो राजकुमार नहीं होता तो
भी उसे द्रोणाचर्य विधा नहीं देते

- अविनाश June 19, 2016 At 2:14 pm
  
  बिलकुल सही कहा आपने
  
- Prashant July 26, 2016 At 7:01 pm
  
  dalit samaj aj bhi piche h… aur haan… dalito ko hazaro saal se yeh bhramad lutt te arhe h.. bo to hindu kush se aaye hue log h jo aj k samye mei afghanistan k naam se jana jata h… bhramad samaj afgani h… bo log yaha k mulniwasi bhi nhi h… mtlab yeh ki… akrmad kari aur luut machane mei inhi logo ka haat h… gaye hatya bhramado ne hi suru ki thi jis mei gaye ka har hissa bhramado mei bata jata tha… phele hindu dharam ki paribhasa sikh kr aao… aur haan ram bhakt nhi shiv bhakt bano
  
- npsingh August 14, 2016 At 4:45 pm
  
  savarn gaddar leader nhi dikhayi de rhe ha vo to satyug me kmaye thhe
  
amit rajput April 15, 2016 At 1:10 pm

पंडिटो ने अपने बच्चो का भविष्य बनाने के लए इसे फिर से अपने हिसाब से लिख दिया था

- Tapan June 22, 2016 At 3:29 am
  
  बिलकुल सही कहा
  
- Prashant July 26, 2016 At 6:56 pm
  
  bhramad samaj hi dhurrt h kapti h…
  
  - त्रिवेदी जी October 9, 2016 At 7:42 pm
    
    पंडितों ने तो तुम्हारी सबकी माँ——दी ऐसा नही करना था गलत किया
  - karunanidhi February 23, 2017 At 4:48 am
    
    trivedi ji ye to shudrata hai
ankit rajput June 3, 2016 At 12:52 pm

log murkh nahi hai…. bas karo abhi aapake bure din aa gaye

- Prashant July 26, 2016 At 6:55 pm
  
  ji sahi kaha.. bhramado k bure din aagye h…
  
  - singh August 5, 2016 At 11:01 am
    
    Dear brahman to hai hi ni