UPI - agniveerupi@sbi, agniveer.eazypay@icici
PayPal - [email protected]

Agniveer® is serving Dharma since 2008. This initiative is NO WAY associated with the defence forces scheme launched by Indian Govt in 2022

UPI
agniveerupi@sbi,
agniveer.eazypay@icici

Agniveer® is serving Dharma since 2008. This initiative is NO WAY associated with the defence forces scheme launched by Indian Govt in 2022

Home Blog Page 40

जातिप्रथा की सच्चाई – 2

इस अध्याय में हम देखेंगे कि जाति-प्रथा क्या है?

जाति-प्रथा एक बकवास विचार है

जाति-प्रथा का कोई भी और किसी भी तरह का वैदिक आधार नहीं है।

हर एक आदमी की चारों जातियां होती हैं

हर एक आदमी में ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र ये चारों खूबियाँ होती हैं। और समझने की आसानी के लिए हम एक आदमी को उसके ख़ास पेशे से जोड़कर देख सकते हैं। हालाँकि जाति-प्रथा आज के दौर और सामाजिक ढांचे में अपनी प्रासंगिकता पहले से ज्यादा खो चुकी है। यजुर्वेद (३२।१६ ) में भगवान् से आदमी ने प्रार्थना की है की “हे ईश्वर, आप मेरी ब्राहमण और क्षत्रिय योग्यताएं बहुत ही अच्छी कर दो”। इससे यह साबित होता है कि ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र आदि शब्द असल में गुणों को प्रकट करते हैं न कि किसी आदमी को। तो इससे यह सिद्ध हुआ कि किसी व्यक्ति को शूद्र बता कर उससे घटिया व्यवहार करना वेद विरुद्ध है।

निर्णय करने का कोई तरीका नहीं

आज की तारीख में किसी के पास ऐसा कोई तरीका नहीं है कि जिससे ये फैसला हो सके कि क्या पिछले कई हज़ारों सालों से तथाकथित ऊँची जाति के लोग ऊँचे ही रहे हैं और तथाकथित नीची जाति के लोग तथाकथित नीची जाति के ही रहे हैं!

ये सारी की सारी ऊँची और नीची जाति की कोरी धोखेबाजी वाली कहानियां-गपोडे कुछ लोगों की खुद की राय और पिछली कुछ पीढ़ियों के खोखले सबूतों पर आधारित हैं। हम और आप ये बात भी जानते हैं कि आज की जाति-प्रथा में कमी की वजह से ही कुछ मक्कार और धोखेबाज लोग ऊँची जाति का झूठा प्रमाणपत्र लेकर बाकी जनता को बेवकूफ बना सकते हैं। इसके बिलकुल उलट आज की जाति-प्रथा में नकली तथाकथित ऊँची जाति के लोगों को ये प्रेरणा देने के लिए कोई भी व्यवस्था नहीं है जिससे कि ये लोग मान लें कि ये लोग असल में किसी चांडाल परिवार से रिश्ता रखते हैं क्योंकि ऐसा करने से इनका समाज में विशेष अधिकार और ओहदा मिट्टी में मिल जायेगा। इसीलिए जाति-प्रथा के जिन्दा रहने से कुछ मक्कार और धोखेबाज लोग हमेशा ही शरीफ लोगों को दुःख और कष्ट ही देंगे। और इसकी तो और भी बहुत ज्यादा सम्भावना है कि आज की तथाकथित नीची जाति से पहचाने जाने वाले लोग ही हकीकत में ऊँची जाति के लोग हैं जिन्हें कि असली नीची जाति के लोगों ने ठगा है। आखिरकार जाति- प्रथा कुछ और नहीं बल्कि लोगों को धोखा देने का सिर्फ एक लालच मात्र है।

लक्षण तो खानदानी माहौल से भी मिल सकते हैं लेकिन?

हद से हद कोई सिर्फ ये कह सकता है कि जन्म के समय के माहौल की वज़ह से कुछ एक परिवारों में कुछ लक्षण प्रभावी रूप से दिखाई देते हैं। इसी तरह से लोग अपना-अपना पेशा भी पीढ़ियों से करते आये हैं। और इसमें कोई बुराई भी नहीं है। लेकिन इसका मतलब ये बिल्कुल भी नहीं है कि एक डॉक्टर का बेटा सिर्फ इसलिए डॉक्टर कहलायेगा क्योंकि वो एक डॉक्टर के घर में पैदा हुआ है। अगर उसे डॉक्टर की उपाधि अपने नाम से जोड़नी है तो उसे सबसे पहले तो बड़ा होना पड़ेगा, फिर इम्तिहान देकर एम बी बी एस बनना ही पड़ेगा।यही बात सभी पेशों, व्यवसायों और वर्णों पर भी लागू होती है।

लेकिन इसका मतलब कोई ये भी न समझे कि एक आदमी डॉक्टर सिर्फ इसीलिए नहीं बन सकता क्योंकि उसके पिता मजदूर थे। ईश्वर का शुक्र है कि ऐसा कुछ भी समाज में देखने के लिए नहीं मिलता। नहीं तो आज ये पूरी दुनिया नरक से भी बदतर बन जाती। अगर इतिहास की किताबों को उठाकर देखें तो पता चलेगा कि आखिरकार जिन भी महान लोगों ने इस दुनिया को अपने ज्ञान, खोज, तदबीर और आविष्कार और अगुवाई से गढ़ा है वो लोग पूरी तरह से अपने खानदान की परम्पराओं के खिलाफ गए हैं।

जाति-प्रथा ने हमें सिर्फ बर्बाद ही किया है

जब से हमारे भारत देश ने इस जात-पात को गंभीरता से लेना शुरू किया है तब से हमारा देश दुनिया को राह दिखाने वाले दर्जे से निकलकर सिर्फ दुनिया का सबसे बड़ा कर्जदार और भिखारी देश बनकर रह गया है। और पश्चिमी दुनिया के देश इसीलिए इतनी तरक्की कर पाए क्योंकि उन्होंने अपनी बहुत सी कमियों के बावजूद सभी आदमियों को सिर्फ उनकी पैदाइश को पैमाना न बनाकर और पैदाइश की परवाह किये बगैर इंसान की इज्ज़त के मामले में बराबरी का हक़ और दर्जा दिया। इसी शैतानी जात-पात के चलते न सिर्फ हमने सदियों तक क़त्ल-ए-आम और बलात्कार को सहा है पर मातृभूमि के खूनी और दर्दनाक बंटवारे को भी सहा है। अब कोई हमसे ये पूछने की गुस्ताखी हर्गिज न करे कि इस शैतानी जात-पात के फायदे और नुकसान क्या हैं?

हाँ ये जरूर है कि पिछले कुछ समय में जब से इस शैतानी जात-पात की पकड़ काफी कम हुई है तो हमने राहत की एक सांस ली है। आप एक बात और समझ लें कि जहाँ भी इस शैतानी जात-पात का सरदर्द बना हुआ है उसकी एक बहुत बड़ी वज़ह है इस जात-पात का राजनीतिकरण। और इस राजनीतिकरण के गोरखधंधे और मक्कारी वाली दुकानदारी के बंद न होने लिए हम सब जिम्मेवार इसीलिए हैं कि हम सब खुद से आगे बढ़कर उन सब रस्मों, किताबों और रीति-रिवाजों, जो जन्म आधारित जाति-पाति को मानते हैं, को कूड़ा करकट जैसी गंदगी समझकर कूड़ेदान में नहीं डालते बल्कि इस गन्दगी को अपने समाज रुपी जिस्म पर लपेटे हुए हैं। लानत है उन सब लोगों पर जो इस शैतानी जात-पात को ख़त्म करने के लिए आगे नहीं आते।

जातिवादी दिमाग का उल्टा – नकारात्मक योगदान

अगर किसी भी जातिवादी दिमाग वाले आदमी से पूछा जाए कि वो पिछले १००० सालों में किसी भी जातिवादी दिमाग का कोई महत्वपूर्ण योगदान गिनवा दे, तो या तो वो आदमी बगलें झाँकने लगेगा या फिर उसकी आँखों के सामने अन्धकार छा जाएगा और फिर आखिर में उसे कोई जवाब ही नहीं सूझेगा। ये भी हो सकता है कि कोई जातिवादी दिमाग वाला आदमी कुछ एक पागलपन और खुद की गढ़ी हुई साजिशों से भरपूर बिना सिर पैर वाली कहानियां सुना कर आपका हल्का सा मनोरंजन भी कर दे। लेकिन मन को दुखी करने वाली और कड़वी सच्चाई ये है कि बकवास, बेवकूफाना और जिल्लत से भरे अंधविश्वास, सिद्धांतों और रस्मों के अलावा इन सब धर्म नगरियों के पेटू पंडो और पाक मजारों के मालिकों ने, जिन्हें ईश्वर ने खूब माल और धन दौलत दिया है कुछ भी आज तक ऐसा नहीं किया जो कि गिनती करने के भी लायक हो। (पद्मनाभन मंदिर से मिले धन-दौलत कि बात देख लें। अग्निवीर के मन में बार-बार ये विचार आता है कि कितना अच्छा होता अगर ये धन-दौलत इस देश पर हजारों सालों से हमला करने वालों का मुंहतोड़ जवाब देने के लिए या फिर इस देश को ऐसा बनाने में लगाया जाता कि यहाँ पर सिर्फ और सिर्फ लायक लोगों की ही इज्ज़त होती।)

वो सारे तथाकथित म्लेछ – आइन्स्टीन, न्यूटन और फैराडे जैसे लोग और दूसरे अनगिनत पश्चिमी लोग जिन्होंने दुनिया को नयी राह दिखाई है, इन सब जन्मजात तथाकथित पंडितों से जो कि बड़ी ही बेशर्मी से अपने पैदा होने में भी भगवान की प्रेरणा के साथ-साथ बड़ी ही मक्कारी और धूर्तता के साथ श्री हरी की विशेष कृपा और दया होने का खोखला दावा करते हैं, ज्यादा शुद्ध और पवित्र मन, विचार और कर्म करने वाले हैं। केवल इतना ही फर्क है कि पिछले ३०० सालों में पश्चिमी सभ्यता के लोगों ने बाइबिल की अनैतिक और विज्ञान विरुद्ध बातों को एक सिरे से खारिज कर दिया है और लगातार समाज के सभी वर्गों को बराबरी का हक़ दिया है। हम इसी निष्कर्ष के साथ ये वाली बात ख़त्म करना चाहेंगे कि एक जातिवादी रहित म्लेच्छ का दिमाग (जिसे कि इन भोंदू, मूर्ख और स्वयम् घोषित ब्राह्मणों ने शूद्र से भी खराब माना है) इन सारे के सारे तथाकथित ब्राह्मणों के ईश्वरीय प्रेरित दिमाग से हज़ारों गुणा ज्यादा बढ़िया बुद्धिमान है। इस बात से ये भी साबित हो जाता है कि ये सारे के सारे ईश्वर के मुंह से पैदा होने का दावा करने वाले जन्म से ‘ब्राह्मण’ सिर्फ मुंगेरीलाल और तीसमारखां से बढ़कर दूसरे कारनामे नहीं कर सकते। हाँ, इस देश और समाज को बर्बाद और जात-पात से कलंकित करने में तन, मन और धन से अपने योगदान दे सकते हैं।

अग्निवीर उन सब तथाकथित और स्वयम्-घोषित (अपने मुंह मियां मिट्ठू ) लोगों को खुले तौर पर ललकारता है कि जो भी लोग ये दावा करते हैं कि ऊँची जाति के लोग ज्यादा लायक होते हैं वो सभी हम पर ये बताने का एहसान करें और सबूत दें कि पिछले ३०० सालों के इतिहास में उनकी अद्भुत लायिकी ने कौन सी महान खोज की है। उनके सबूत देने पर ही उनकी बात को गंभीरता से लिया जाएगा नहीं तो अक्लमंद आदमी की तरह उन्हें भी ये मानना होगा कि जाति-पाति एक बुराई है और वेदों के खिलाफ है। उन्हें अग्निवीर कि तरह से ये भी कसम खानी होगी और हुंकार भरनी होगी कि अब जाति-पाति के जहरीले पेड़ को जड़ से उखाड़कर ही दम लेंगे और फिर एक जात-पात रहित भारत का निर्माण करेंगे।

ये बात भी याद रहे कि कुछ एक वैज्ञानिक जैसे कि रमण और चंद्रशेखर का नाम इन बारे में यहाँ लेना बहुत बड़ी बेवकूफी की बात होगी क्योंकि सभी अक्लमंद लोगों को ये पता है कि इन महान आत्माओं ने जो भी किया वो सब म्लेच्छों की किताबों को अपनाकर और पढ़कर ही पाया है न कि तथाकथित और स्वयम्-घोषित (अपने मुंह मियां मिट्ठू ) निरे निपट, कोरे और बंजर दिमाग वाले तथाकथित ऊँची जाति के लोगों के पोथे पढ़ कर। न केवल रमण और चंद्रशेखर ने जो भी किया वो सब म्लेच्छों की किताबों को अपनाकर और पढ़कर ही पाया है बल्कि इनकी सिद्ध की हुई बातों को सिर्फ और सिर्फ पश्चिमी ‘म्लेच्छों’ ने ही माना और सराहा है।

बुद्धिमान लोगों को तो इन जातिवादी शिक्षा के गढ़ों; काशी, कांची, तिरुपति आदि के सारे पाखंडी, मक्कार, धूर्त जातिवादियों से ये सवाल करना चाहिए कि ये सब बताएं कि उस गुप्त ज्ञान से जो इन्हें इनका महान और दैवीय जन्म होने से भगवान से तोहफे में मिला था इन्होंने कौन सी महत्वपूर्ण खोज भारत देश और समाज को दी है? इन जात-पात के लम्पट ठेकेदारों ने इन सब विश्वप्रसिद्ध संस्थानों की महान वैज्ञानिक परंपरा का स्तर मिट्टी में मिलाकर अपने घटिया किस्म के हथकंडे, तिकड़मबाज़ी और चालबाजी से इन्हें अपनी दक्षिणा का अड्डा बनाकर छोड़ दिया है। इस “महान” योगदान के अलावा इन “महान” वेज्ञानिकों का योगदान देश निर्माण में जीरो – शून्य ही रहा है। हालाँकि इन्हीं तीर्थ स्थानों से ऐसे महापुरुष भी निकले हैं जो जातिवाद के विरुद्ध बिगुल बजाकर हमारे आदर्श बन चुके हैं। उनके विषय में यहाँ बात नहीं हो रही।

और ये भी याद रखें कि एक गैर-जातिवादी म्लेच्छ योद्धा और लड़ाकू वीर एक जातिवादी क्षत्रिय से कहीं ज्यादा वीर और शक्तिशाली हैं। यही कारण था कि हम शूरवीर और पता नहीं क्या-क्या दावे करने वाले राजपूतों के बावजूद हमें हजारों सालों तक उन लोगों ने गुलाम बनाकर रखा जिन्हें गुलामों के गुलाम माना जाता था (देखें गुलाम राजवंश)। हमें लड़ाई के मैदान में गजब बहादुरी दिखाने के बाद भी मजबूरी में अपनी बेटियों कि शादी अकबर जैसे मानसिक रोगी से करनी पड़ी थी। इन तथाकथित वैदिक विद्वानों और भगवान के द्वारा बनाये गए वीर राजपूतों के होते हुए काशी विश्वनाथ को एक कुँए में छुपकर शरण लेनी पड़ी थी। और गजिनी का सोमनाथ के मंदिर में हमारी माता-बहिनों का जबरन सामूहिक बलात्कार हम कैसे भूल सकते हैं। इन सारी उपलब्धियों के लिए हमें जन्म आधारित जाति-प्रथा को ही धन्यवाद देना चाहिए जिसने सिर्फ कुछ गिने-चुने परिवारों को ही लड़ाई के गुर सीखने का हक़ दिया। इतना ही नहीं इन लोगों ने उसके बाद ये भी घोषणा कर दी कि जातिवादी क्षत्रिय सिर्फ उस समय तक हिन्दू रहने का अधिकारी है कि जब तक कोई म्लेच्छ उसे छू नहीं लेता और अगर किसी कोई म्लेच्छ भूल से भी उसे छू लेता है तो जातिवादी क्षत्रिय उसी समय हिन्दू धर्म से बाहर हो जाएगा।

निष्पक्ष सोचने से पता चलेगा कि हमसे कहीं कम गुणी अंग्रेज सिर्फ हम पर ही नहीं लगभग आधी दुनिया पर केवल इसी वज़ह से राज कर पाए कि उन्होंने अपने समाज के अन्दर नकली और घटिया भेदभाव को बिलकुल नकार दिया और और वो हमारे ढोंगी पंडो जैसे लोगों के चक्कर में नहीं पड़े।

लेकिन ये बात निर्विविद रूप से सच है कि भारत देश ने सदियों से एक से बढ़कर एक उत्तम ‘गुलाम’ और ‘शूद्र’ (अज्ञानी) पैदा किये हैं। अगर कुछ एक विद्रोही अपवादों की बात छोड़ दें तो, एक समाज के तौर पर, हमारे ब्राहमण, क्षत्रिय और वैश्य होने के बड़े-बड़े दावों के बावजूद हम हमारे विदेशी और विधर्मी शासकों, चाहे जिसने भी हम पर राज किया हो, के जूते चाटते और चापलूसी करते रहे हैं। हमने अपने आकाओं की नौकरी-चाकरी करने में हमेशा अपनी शान समझी है। मुग़ल सेनाएं मुख्य: रूप से राजपूत वीर और सेनापतियों से बनी हुई थीं। हल्दी-घाटी की लड़ाई में वो राजपूती सेनाएं ही थीं जो वीर प्रताप को हराने की कोशिशें कर रही थीं। इसी तरह से ज्यादातर लड़ाईयां जो वीर शिवाजी महाराज ने लड़ीं वो उन तथाकथित राजपूतों और मराठों के खिलाफ थीं जो मुग़ल सल्तनत के जूते चाटने में महारथी थे।

इसीलिए वो सभी लोग जो ऊँची जाति का होने का दावा करते हैं और जन्म आधारित जाति-प्रथा को जायज ठहराते हैं वो हकीकत में अपने कामों की वज़ह से गुलाम, दास और शूद्रों से भी बुरे हैं। अब ये बात साफ़ हो जाती है कि ऊपर लिखे गए कारणों की वज़ह से ही ये नकली ऊँची जाति वाले लोग जन्म आधारित जाति-प्रथा को जायज ठहराते हैं। लेकिन अग्निवीर ने आप सब समझदार लोगों के सामने इन सब जन्म आधारित जाति-प्रथा के ठेकेदारों कि पोल खोल दी है।

जातिवाद से हिन्दू धर्म में गिरावट आई है

ये हमारी भयंकर भूल ही थी कि हमने जबरन दूसरे धर्म को अपनाने वाले अपने हिन्दू भाइयों को हिन्दू धर्म में लेने से मना कर दिया । आप लोगों को ये जानकार अजीब लगेगा कि आज भी पूरी दुनिया में हिन्दू धर्म ही एक ऐसा धर्म है जिसमे ऐसी कोई व्यवस्था नहीं है कि जिससे इसमें किसी और धर्म में पैदा होने वाला व्यक्ति शामिल हो सके। बेशक, अगर आपके पास पैसा है तो आजकल आप वाराणसी में जाकर हिन्दू रिवाजों के हिसाब से शादी करवा सकते हैं ताकि आप अपने फोटो वगैरह निकाल सकें। लेकिन ये न भूलें कि ये सब भी आर्य समाज के शुद्धि आन्दोलन के बाद शुरू हुआ है। आर्य समाज का शुद्धि आन्दोलन लगभग १२५ साल पहले शुरू हुआ था जिसका पुरजोर विरोध भी कुछ नकली, नीच और ढोंगी पंडो ने अपना धर्म समझकर किया था। अग्निवीर के विचार से ऐसे लोग तो ‘शूद्र’ से भी बुरे हैं।

बहुत सारे तथाकथित नकली ब्राहमण (नकली इसीलिए कि अग्निवीर की खुली ललकार के बावजूद इन में से कोई भी अपने ब्राह्मण होने का डीएनए प्रमाण नहीं दे पा रहा है) आपको ये खोखली बात कहते मिलेंगे कि गैर-हिन्दुओं को हिन्दू धर्म में लिया तो जा सकता है लेकिन सिर्फ शूद्र के रूप में और न कि ब्राह्मण या क्षत्रिय के रूप में। इससे बड़ी बदमाशी की बात और क्या हो सकती है कि समाज का एक वर्ग अपनी पकड़ बनाए रखने के लिए साजिश रचने में लगा हुआ है और वो भी इस बात की परवाह किये बिना कि उसकी इस नापाक हरकत से देश, समाज और धर्म का कितना बड़ा नुकसान हो चुका है और लगातार हो भी रहा है। ये वो ही बेवकूफ पण्डे (धर्म के ठेकेदार) हैं जिन्होंने उस स्टीफन नॅप, जिसने कि वाराणसी के सभी पंडो से ज्यादा अकेले ही हिन्दू धर्म के लिए काम किया है, को काशी विश्वनाथ में अन्दर जाने से सिर्फ इसीलिए मना कर दिया क्योंकि वो जन्म से ही ब्राह्मण नहीं है। अब इन धूर्त पंडों की बात को अगर स्टीफन नॅप माने तो उसे काशी विश्वनाथ में अन्दर जाने के लिए इस जन्म में तो प्रायश्चित करना पड़ेगा और अगले जन्म में इन्हीं जैसे किसी पण्डे के घर पैदा होना पड़ेगा! हिन्दू धर्म के लिए इससे बड़े दुर्भाग्य की बात और क्या होगी? हमारा देश बर्बाद करने के लिए क्या हमें बाहर या विदेश के दुश्मनों की जरूरत है ?

हम हिन्दू धर्म को मानने वाले भोले-भाले लोग सदियों से इस जात-पात की बेवकूफी को मानते आये हैं और दुर्भाग्य से अब भी समझने को तैयार नहीं हैं। ऐ मेरे भोले-भाले और सदियों से लुटने-पिटने वाले हिन्दू! क्या तुम्हें मालूम भी है कि पूरी दुनिया में कोई भी आदमी दुनिया की किसी भी मस्जिद में जाकर अपने मुस्लिम बनने की ख्वाहिश को जाहिर कर सकता है? ऐसा होने पर उस मस्जिद का मौलवी सब कुछ छोड़-छाड़कर, हमारे मोटे-ताज़े और गोल-मटोल पंडों के बिलकुल उल्टा, फटाफट एकदम से सारे इंतजामात करके उस आदमी को जल्दी से मुसलमान बना लेता है? इसी तरह अगर कोई आदमी किसी चर्च में जाता है तो वहां का फादर ईसाई बन जाने पर पैसा भी देता है और इसके साथ-साथ ईसाई बनने वाले की नौकरी भी लगवाई जाती है?

लेकिन अगर कोई हमारा बिछुड़ा हुआ भाई जिसे सदियों पहले जबरन मुसलमान या ईसाई बनाया गया था किसी भी हिन्दू धर्म के मंदिर में अपने पुरखों के धर्म में लौटने के लिए जाता है सबसे पहले तो ये मक्कार, लोभी, लम्पट, धूर्त, धर्मद्रोही, समाजद्रोही, राष्ट्रद्रोही जातिवादी उस भोले-भाले आदमी को ऐसी ख़राब और पैनी नज़र से देखते हैं कि जैसे उसने कोई समलैंगिक मजाक सुन लिया हो। उसके बाद वो पंडा अपने किसी बड़े पुरोहित को बुलाता है। हाँ, कुछ एक मंदिरों में तो वो भोला-भला आदमी अन्दर भी नहीं जा सकता। उदाहरण के लिए जैसे कि काशी विश्वनाथ के मंदिर के आंतरिक भाग में सिर्फ तथाकथित ब्राहमण ही जा सकते हैं। इन सब के बाद उसे प्रायश्चित की एक लम्बी सी लिस्ट दी जायेगी ताकि वो हिन्दू धर्म में आकर एक “शूद्र” बन सके। एक साधु महाराज और उनके जैसे स्वनामधन्य कुछ लोगों के अनुसार प्रायश्चित के लिए हिन्दू बनने वाले को हिन्दू धर्म में आकर एक “शूद्र” बनने के लिए कई दिनों तक गाय का गोबर खाना जरूरी है। कुछ दूसरे संप्रदाय जैसे कि इस्कोन (ISKCON) ने हिन्दू धर्म में आकर एक “शूद्र” बनने के लिए काफी हद तक तरीका आसान किया है क्योंकि वो उन कुछ लोगों में से हैं जिन्होंने हमारे बहुत दिनों से खोये हुए भाइयों को अपने धर्म में वापस लाने के काम की जरूरत को समझा है।

लेकिन इस्कोन को उनके इस काम के लिए बाकी स्वयम्-घोषित दूसरे संप्रदाय वाले धर्म के ठेकेदार धोखेबाज़ मानते हैं। इससे बड़ा दुर्भाग्य क्या होगा कि हिन्दू धर्म में आने के बावजूद वो लोग कांचीपुरम, जगन्नाथ और द्वारका के मंदिरों में प्रवेश तक नहीं पा सकते वहां पर पूजा करके पुजारी बनने की बात तो आप भूल ही जाओ। वो लोग किसी भी तथाकथित ऊँची-जाति के हिन्दू से शादी नहीं कर सकते। वो लोग न तो वेद पढ़ सकते हैं और न ही पढ़ा सकते हैं। यहाँ तक कि सभी संभलकर कदम रखना चाहते हैं और इसी बात पर जोर और ध्यान देते हैं कि वो लोग सिर्फ गीता और भागवत पुराण आदि ही पढ़ें और वेद न पढ़ें।

आर्य समाज के अलावा किसी भी दूसरे हिन्दू धर्म के लोगों में ये हिम्मत और हौसला नहीं है कि एक मस्जिद के मौलाना को वेद पढ़ने और पढ़ाने वाला पंडित बना सकें। और इसी कारण उन्हें पिछले १२५ साल से रास्ते से भटका हुआ माना जाता रहा है। दुःख की बात ये है कि आज आर्य समाज भी सिर्फ एक किटी पार्टी (Kitty party) बनकर रह गया है और अपने मुख्य उद्देश्य (जाति-प्रथा का जड़ से विनाश) को भूल चुका है। आज आर्य समाज भी सिर्फ भगोड़े लड़के-लड़कियों की शादी करवाकर एक दान-दक्षिणा बटोरने वाली संस्था बनकर रह गयी है। क्या कोई ईसाई या मुसलमान पागल है जो अपनी इज्ज़त और आत्म-सम्मान की कीमत पर हिन्दू धर्म को अपनाएगा?

अग्निवीर किसी एक संप्रदाय या आदमी विशेष को अपराधी नहीं ठहरा रहा है बल्कि अग्निवीर की नज़र में इसकी अपराधी एक “जातिवादी दिमागी सोच” है। हर समाज में वन्दनीय रत्न भी हैं। किंतु आज के समय की सबसे बड़ी समस्या ये बेवकूफाना जाति-प्रथा और “जातिवादी दिमागी सोच” की वज़ह से इसका समर्थन करने वाले लोग ही हैं।

अगर हम कभी दास या गुलाम बने तो वो भी इसी की वज़ह से था। अगर हमारा कभी बलात्कार और क़त्ल-ए-आम हुआ तो वो भी इसी की वज़ह से हुआ। अगर हम आतंकवाद का सामना कर रहे हैं तो वो भी इसी की वज़ह से ही है। और फिर भी हम आगे बढ़कर इसे छोड़ना नहीं चाहते। ये बात हम सभी अच्छी तरह से जानते हैं कि इसका न तो कोई आधार है, न कोई बुनियाद है और न ही ऐसा कोई तरीका है जिससे की इन बातों की जांच-परख हो सके, इसके बावजूद भोला-भाला और सदियों से लुटता-पिटता रहा हिन्दू, आज भी उसी सांप को खिला-पिला रहा है जिस सांप ने हमारे सगे-सम्बन्धियों को सदियों से न सिर्फ डसा है बल्कि बेरहमी से उनकी जान भी ली है।

जातिवाद ने भारत का खूनी बंटवारा तक करवा दिया

आज की तारिख में हिन्दू समाज का एक हिस्सा १९४७ के भारत के बंटवारे का रंज मनाता है और उसी तरह से तथाकथित इस्लामी कट्टरवाद का भी रोना बड़े-बड़े आंसू टपकाकर रोता है। लेकिन शायद सिर्फ कुछ ही लोगों को मालूम हो कि “मोहम्मद अली जिन्ना” के परदादा या पुरखे हिन्दू ही थे, जो किन्ही बेवकूफाना कारणों की वज़ह से ही मुसलमान बनने के लिए मजबूर हुए थे। इकबाल के दादा एक ब्राहमण परिवार में पैदा हुए थे। हमारे जातिवाद के हिसाब से तो हिन्दू धर्मी किसी म्लेच्छ के साथ सिर्फ खाना खाने से ही म्लेच्छ हो जाता था और उसके पास अपने सत्य सनातन हिन्दू धर्म में वापस लौटने का कोई भी रास्ता इन नीच, पापी पंडों ने नहीं छोड़ा था।

बाद के समय में जब स्वामी दयानंद सरस्वती और स्वामी श्रद्धानंद ने शुद्धि आन्दोलन शुरू किया और स्वातंत्र्य वीर सावरकर ने शुद्धि आन्दोलन को खुले तौर पर समर्थन दिया तब इन मौकापरस्त धर्म के दलालों को दुःख तो बहुत हुआ लेकिन इन्हें हिन्दू धर्म के दरवाजे अपने भाइयों के लिए खोलने पड़े। लेकिन फिर भी ये मौकापरस्त धर्म के दलाल अपनी नापाक हरकतों से बाज़ नहीं आये और अपने बिछुड़े भाइयों को तथाकथित छोटी जाति में जगह दी। अब भी क्या आपको कोई शक या मुगालता है कि हिन्दू धर्म के सबसे बड़े दुश्मन ये मौकापरस्त धर्म के दलाल ही हैं?

सारे भारतीय उपमहाद्वीप की मुसलमान और ईसाई जनसँख्या आज हमारे ही उन पापों और अपराधों का परिणाम है जिसके हिसाब से किसी भी आदमी को कैसे भी काम की वज़ह से हिन्दू धर्म से बाहर निकाला जा सकता था। आज हमें जरूरत इस बात की है कि हम दूसरों के धर्मों की बुराइयाँ और उसमे कमियां निकालने कि बजाय, खुद से ये सवाल करें कि “क्या हमारे पास ऐसी कोई भी चीज़ ऐसी है जिससे कि सदियों पहले अपने छोटे-छोटे दूध पीते बच्चों की जान बचाने के लिए, बहू-बेटियों की इज्ज़त बचाने के लिए, डर और मजबूरी से अलग हुए हमारे अपने ही भाइयों को इज्ज़त के साथ हिन्दू धर्म में आने के लिए मना सकें और उन्हें अपने दिल से लगा सकें।” “क्या हमारे पास उन्हें भला-बुरा कहने का कोई हक़ है जब हम अपनी झूठी और बकवास तथकथित नकली किताबों को मानते हैं और जाति-प्रथा और पुरुष-स्त्री में भेदभाव को सही मानते हैं?”

जातिवादियों को पहले अपने पापों और अपराधों को देखना चाहिए

अगर हम हिन्दू और कुछ भी नहीं कर सकते तो कम से कम खुद के साथ तो इमानदार बनें। अग्निवीर एक निष्पक्ष आलोचक के तौर पर एक वैज्ञानिक की तरह से इस्लाम के इतिहास, कुरान और बाइबिल को सबके सामने रखता है। अग्निवीर किसी भी धर्म या संप्रदाय से नफरत नहीं करता। अग्निवीर विचारों पर लिखता है न कि किसी खास आदमी पर। इसके साथ अग्निवीर अपने साहस, हिम्मत और हुंकार के साथ ये भी कहता है कि उन सभी किताबों को एकदम बिना कोई देर किये जो किसी भी तरीके से जातिवाद और स्त्री-पुरुष में भेदभाव जैसे शर्मनाक रस्मों को सही मानती हैं, या तो कूड़ेदान में डाल देना चाहिए या फिर आग के हवाले कर देना चाहिए। अग्निवीर इस बात की रत्ती भर भी परवाह नहीं करता कोई आदमी ऐसी किसी किताब, रस्म और पूजा के तरीके से कितने भावनात्मक रूप से और किस हद तक जुड़ा हुआ है। अग्निवीर फिर भी इन खून चूसने वाली जोंक और परजीवियों से छुटकारा पाने के लिए संघर्ष करता रहेगा।
जब तक हम सभी धर्म और संप्रदाय के लोग इतनी ईमानदारी नहीं दिखा सकते तब तक तुलनात्मक धर्म पर कोई भी बहस करना अपने घृणित पापों और अपराधों पर पर्दा डालने की एक बेशर्म कोशिश से ज्यादा कुछ नहीं होगा।

जातिवाद जाएं भाड़ में

और तथाकथित नीची-जाति के लोगों के पास तथाकथित ऊँची-जाति बनने के लिए कोई व्यवस्था नहीं थी। हिन्दू ने कहा “योग्यता जाएं भाड़ में” तो नियति ने कहा “हिन्दू जाएं भाड़ में”।

इसीलिए, अग्निवीर आज आप सब लोगों से अपने-अपने जीवन में
ये बात अपनाने के लिए निवेदन करता है कि

‘वो लोग जाएं भाड़ में जो कहते हैं “योग्यता जाए भाड़ में”।

अगले भाग में भी जारी रहेगा  http://agniveer.com/5415/the-reality-of-caste-system-3/

जाति प्रथा की सच्चाई

यह अध्याय मुख्य: रूप से उस विचारधारा के लोगों पर केन्द्रित है जो जन्म आधारित जातिगत भेदभाव का पक्ष लेते हैं। इसीलिए सभी लोगों से प्रार्थना है कि हमारी समीक्षा को केवल इस घृणास्पद प्रथा और ऐसी घृणास्पद प्रथा के सरंक्षक, पोषक और समर्थकों के सन्दर्भ में देखा जाए न कि किसी व्यक्ति, समाज और जाति के सन्दर्भ में। अग्निवीर हर किस्म के जातिवाद को आतंकवाद का सबसे ख़राब और घृणित रूप मानता है और ऐसी घृणास्पद प्रथा के सरंक्षक, पोषक और समर्थकों को दस्यु। बाकी हम सब लोग, चाहे वो इंसान के द्वारा स्वार्थवश बनाई गयी तथाकथित छोटी जाति या ऊंची जाति का हो, एक परिवार, एक जाति, एक नस्ल के ही हैं। हम अपने पाठकों से निवेदन करते हैं कि वो ये न समझें कि यह अध्याय वैदिक विचारधारा “वसुधैव कुटुम्बकम्” के विपरीत किसी व्यक्ति या वर्ग विशेष के लिए लिखा गया है।

जाति-प्रथा से जुड़े हुए कुछ ऐसे तथ्य जिनके बारे में हमें पता होना चाहिए और जिनके बारे में हम सोचें:

ब्राह्मण कौन है?

जाति-प्रथा के बारे में सबसे हँसी की बात ये है कि जन्म आधारित जातिप्रथा अस्पष्ट और निराधार कथाओं पर आधारित हैं। आज ऐसा कोई भी तरीका मौजूद नहीं जिससे इस बात का पता चल सके कि आज के तथाकथित ब्राह्मणों के पूर्वज भी वास्तविक ब्राह्मण ही थे। विभिन्न गोत्र और ऋषि नाम को जोड़ने के बाद भी आज कोई भी तरीका मौजूद नहीं है जिससे कि उनके दावे की परख की जा सके।

अगर हम ये कहें कि आज का ब्राह्मण(जाति/जन्म आधारित) शूद्र से भी ख़राब है क्योंकि ब्राह्मण १००० साल पहले चांडाल के घर में पैदा हुआ था, हमारे इस दावे को नकारने का साहस कोई भला कैसे कर सकता है? अगर आप ये कहें कि ये ब्राह्मण परिवार भरद्वाज गोत्र का है तो हम इस दावे की परख के लिए उसके डी।एन।ए परीक्षण (DNA Test) की मांग करेंगे। और किसी डी।एन।ए परीक्षण के अभाव में तथाकथित ऊँची जाति का दावा करना कुछ और नहीं मानसिक दिवालियापन और खोखला दावा ही है।

क्षत्रिय कौन है?

ऐसा माना जाता है कि परशुराम ने जमीन से कई बार सभी क्षत्रियों का सफाया कर डाला था। स्वाभाविक तौर पर इसीलिए आज के क्षत्रिय और कुछ भी हों पर जन्म के क्षत्रिय नहीं हो सकते!

अगर हम राजपूतों की वंशावली देखें तो ये सभी इन तीन वंशों से सम्बन्ध रखने का दावा करते हैं १। सूर्यवंशी जो कि सूर्य या सूरज से निकले, २। चंद्रवंशी जो कि चंद्रमा या चाँद से निकले और ३। अग्निकुल जो कि अग्नि से निकले। बहुत ही सीधी सी बात है कि इन में से कोई भी सूर्य या सूरज, चंद्रमा या चाँद से जमीन पर नहीं आया। अग्निकुल विचार की उत्पत्ति भी अभी-अभी ही की है। किंवदंतियों-कहानियों के हिसाब से अग्निकुल की उत्पत्ति या जन्म आग से उस समय हुआ जब परशुराम ने सभी क्षत्रियों या राजपूतों का धरती से सफाया कर दिया था। बहुत से राजपूत वंशों में आज भी ऐसा शक या भ्रम है कि उनकी उत्पत्ति या जन्म; सूर्यवंशी, चंद्रवंशी, या अग्निकुल इन वंशो में से किस वंश से हुई है।

स्वाभाविक तौर से इन दंतकथाओं का जिक्र या वर्णन किसी भी प्राचीन वैदिक पुस्तक या ग्रन्थ में नही मिलता। जिसका सीधा-सीधा मतलब ये हुआ कि जिन लोगों ने शौर्य या सेना का पेशा अपनाया वो लोग ही समय-समय पर राजपूत के नाम से जाने गए।

ऊँची जाति के लोग चांडाल हो सकते हैं

अगर तथाकथित ऊँची जाति के लोग ये दावा कर सकते हैं कि दूसरे आदमी तथाकथित छोटी जाति के हैं तो हम भी ये दावा कर सकते हैं कि ये तथाकथित छोटी जाति के लोग ही असली ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य हैं। और ये ऊँची जाति के लोग असल में चांडालों की औलादें हैं जिन्होंने शताब्दियों पहले सत्ता पर कब्ज़ा कर लिया था और सारा इतिहास मिटा या बदल दिया था। आज के उपलब्ध इतिहास को अगर हम इन कुछ तथाकथित ऊँची जाति के लोगों की उत्पत्ति या जन्म की चमत्कारी कहानियों के सन्दर्भ में देखें तो हमारे दावे की और भी पुष्टि हो जाती है।

अब अगर किसी जन्मगत ब्राह्मण वादी को हमारी ऊपर लिखी बातों से बेईज्ज़ती महसूस होती है तो उसका भी किसी आदमी को तथाकथित छोटी जाति का कहना अगर ज्यादा नहीं तो कम बेईज्ज़ती की बात नहीं है।

हम लोगों में से म्लेच्छ कौन है?

इतिहास से साफ़ साफ़ पता लगता है कि यूनानी, हूण, शक, मंगोल आदि इनके सत्ता पर काबिज़ होने के समय में भारतीय समाज में सम्मिलित होते रहे हैं। इन में से कुछों ने तो लम्बे समय तक भारत के कुछ हिस्सों पर राज भी किया है और इसीलिए आज ये बता पाना बहुत मुश्किल है कि हम में से कौन यूनानी, हूण, शक, मंगोल आदि-आदि हैं!

ये सारी बातें वैदिक विचारधारा – एक मानवता – एक जाति से पूरी तरह से मेल खाती है लेकिन जन्म आधारित जातिप्रथा को पूरी तरह से उखाड़ देती हैं क्योंकि उन लोगों के लिए म्लेच्छ इन तथाकथित चार जातियों से भी निम्न हैं।

जाति निर्धारण के तरीके की खोज में

आप ये बात तो भूल ही जाओ कि क्या वेदों ने जातिप्रथा को सहारा दिया है या फिर नकारा है? ये सारी बातें दूसरे दर्जे की हैं। जैसा कि हम सब देख चुके हैं कि असल में “वेद” तो जन्म आधारित जातिप्रथा और लिंग भेद के ख्याल के ही खिलाफ हैं। इन सारी बातों से भी ज्यादा जरूरी बात ये है कि हमारे में से किसी के पास भी ऐसा कोई तरीका नहीं है कि हम सिर्फ वंशावली के आधार पर ये निश्चित कर सकें कि वेदों कि उत्पत्ति के समय से हम में से कौन ऊँची जाति का है और कौन नीची जाति का। अगर हम लोगों के स्वयं घोषित और खोखले दावों की बातों को छोड़ दें तो किसी भी व्यक्ति के जाति के दावों को विचारणीय रूप से देखने का कोई भी कारण हमारे पास नहीं है।

इसलिए अगर वेद जन्म आधारित जातिप्रथा को उचित मानते तो वेदों में हमें किसी व्यक्ति की जाति निर्धारण करने का भरोसेमंद तरीका भी मिलना चाहिए था। ऐसे किसी भरोसेमंद तरीके की गैरहाजिरी में जन्म आधारित जातिप्रथा के दावे औंधे मुंह गिर पड़ते हैं।

इसी वज़ह से ज्यादा से ज्यादा कोई भी आदमी सिर्फ ये बहस कर सकता है कि हो सकता है की वेदों की उत्पत्ति के समय पर जातिप्रथा प्रासांगिक रही हो, पर आज की तारीख में जातिप्रथा का कोई भी मतलब नहीं रह जाता।
हालाँकि हमारा विचार ये है – जो कि सिर्फ वैदिक विचारधारा और तर्क पर आधारित है – जातिप्रथा कभी भी प्रासंगिक रही ही नहीं और जातिप्रथा वैदिक विचारधारा को बिगाड़ कर दिखाया जाना वाला रूप है। और ये विकृति हमारे समाज की सबसे महंगी विकृति साबित हुई जिसने कि हमसे हमारा सारा का सारा गर्व, शक्ति और भविष्य छीन लिया है।
नाम में क्या रखा है?

कृपया ये बात भी ध्यान में रखें की गोत्र प्रयोग करने की प्रथा सिर्फ कुछ ही शताब्दियों पुरानी है। आपको किसी भी प्राचीन साहित्य में ‘राम सूर्यवंशी’ और ‘कृष्ण यादव’ जैसे शब्द नहीं मिलेंगे। आज के समय में भी एक बहुत बड़ी गिनती के लोगों ने अपने गाँव, पेशा और शहर के ऊपर अपना गोत्र रख लिया है। दक्षिण भारत के लोग मूलत: अपने पिता के नाम के साथ अपने गाँव आदि का नाम प्रयोग करते हैं। आज की तारीख में शायद ही ऐसे कोई गोत्र हैं जो वेदों की उत्पत्ति के समय से चले आ रहे हों।

प्राचीन समाज गोत्र के प्रयोग को हमेशा ही हतोत्साहित किया करता था। उस समय लोगों की इज्ज़त सिर्फ उनके गुण, कर्म और स्वाभाव को देखकर की जाती थी न कि उनकी जन्म लेने की मोहर पर। ना तो लोगों को किसी जाति प्रमाण पत्र की जरूरत थी और ना ही लोगों का दूर दराज़ की जगहों पर जाने में मनाही थी जैसा कि हिन्दुओं के दुर्भाग्य के दिनों में हुआ करता था। इसीलिए किसी की जाति की पुष्टि करने के लिए किसी के पास कोई भी तरीका ही नहीं था। किसी आदमी की प्रतिभा या उसके गुण ही उसकी एकमात्र जाति हुआ करती थी। हाँ ये भी सच है कि कुछ स्वार्थी लोगों की वज़ह से समय के साथ साथ विकृतियाँ आती चली गयीं। और आज हम देखते हैं कि राजनीति और बॉलीवुड भी जातिगत हो चुके हैं। और इसमें कोई भी शक की गुंजाईश नहीं है कि स्वार्थी लोगों की वज़ह से ही दुष्टता से भरी इस जातिप्रथा को मजबूती मिली। इन सबके बावजूद जातिप्रथा की नींव और पुष्टि हमेशा से ही पूर्णरूप से गलत रही है।

अगर कोई भी ये दावा करता है कि शर्मा ब्राहमणों के द्वारा प्रयोग किया जाने वाला गोत्र है, तो यह विवादास्पद है क्योंकि महाभारत और रामायण के काल में लोग इसका अनिवार्य रूप से प्रयोग करते थे, इस बात का कोई प्रमाण नहीं। तो हम ज्यादा से ज्यादा ये मान सकते हैं कि हम किसी को भी शर्मा ब्राह्मण सिर्फ इसीलिए मानते हैं क्योंकि वो लोग शर्मा ब्राह्मण गोत्र का प्रयोग करते हैं। ये भी हो सकता है कि उसके दादा और पड़दादा ने भी शर्मा ब्राह्मण गोत्र का प्रयोग किया हो। लेकिन अगर एक चांडाल भी शर्मा ब्राह्मण गोत्र का प्रयोग करने लगता है और उसकी औलादें भी ऐसा ही करती हैं तो फिर आप ये कैसे बता सकते हो कि वो आदमी चांडाल है या फिर ब्राह्मण? आपको सिर्फ और सिर्फ हमारे दावों पर ही भरोसा करना पड़ेगा। कोई भी तथाकथित जातिगत ब्राह्मण यह बात नहीं करता कि वो असल में एक चांडाल के वंश से भी हो सकता है, क्योंकि सिर्फ ब्राहमण होने से उसे इतने विशेष अधिकार और खास फायदे मिले हुए हैं।

मध्य युग के बाहरी हमले

पश्चिम और मध्य एशिया के उन्मादी कबीलों के द्वारा हजार साल के हमलों से शहरों के शहरों ने बलात्कार का मंज़र देखा। भारत के इस सबसे काले और अन्धकार भरे काल में स्त्रियाँ ही हमेशा से हमलों का मुख्य निशाना रही हैं। जब भी कासिम, तैमूर, ग़ज़नी और गौरी जैसे लुटेरों ने हमला किया तो इन्होंने ये सुनिश्चित किया कि एक भी घर ऐसा ना हो की जिसकी स्त्रियों का उसके सिपाहियों ने बलात्कार ना किया हो। खुद दिल्ली को ही कई बार लूटा और बर्बाद किया गया। उत्तर और पश्चमी भारत का मध्य एशिया से आने वाला रास्ता इस अत्याचार को सदियों से झेलता रहा है। भगवान् करे कि ऐसे बुरे दिन किसी भी समाज को ना देखने पड़ें। लेकिन हमारे पूर्वजों ने तो इसके साक्षात् दर्शन किये हैं। अब आप ही बताइए कि ऐसे पीड़ित व्यक्तियों के बच्चों को तथाकथित जातिप्रथा के हिसाब से “जाति से बहिष्कृत” लोगों के सिवाय और क्या नाम दे सकते हैं? लेकिन तसल्ली कि बात ये है कि ऐसी कोई बात नहीं है।

हमारे ऋषियों को ये पता था कि विषम हालातों में स्त्रियाँ ही ज्यादा असुरक्षित होती हैं। इसीलिए उन्होंने “मनु स्मृति” में कहा कि “एक स्त्री चाहे कितनी भी पतित हो, अगर उसका पति उत्कृष्ट है तो वो भी उत्कृष्ट बन सकती है। लेकिन पति को हमेशा ही ये सुनिश्चित करना चाहिए कि वो पतित ना हो।

ये ही वो आदेश था जिसने पुरुषों को स्त्रियों की गरिमा की रक्षा करने के लिए प्रेरित किया और भगवान ना करे, अगर फिर से कुछ ऐसा होता है तो पुरुष फिर से ऐसी स्त्री को अपना लेंगे और अपने एक नए जीवन की शुरुआत करेंगे। विधवाएं दुबारा से शादी करेंगी और बलात्कार की शिकार पीड़ित स्त्रियों का घर बस पायेगा। अगर ऐसा ना हुआ होता तो हमलावरों के कुछ हमलों के बाद से हम “जाति से बहिष्कृत” लोगों का समाज बन चुके होते।

निश्चित तौर से, उसके बाद वाले काल में स्त्री गरिमा और धर्म के नाम पर विधवा और बलात्कार की शिकार स्त्रियों के पास सिर्फ मौत, यातना और वेश्यावृति का ही रास्ता बचा। इस बेवकूफी ने हमें पहले से भी ज्यादा नपुंसक बना दिया।
कुछ जन्म आधारित तथाकथित ऊँची-जातियों के ठेकेदार इस बात को उचित ठहरा सकते हैं कि बलात्कार की शिकार स्त्रियाँ ही “जाति से बहिष्कृत” हो जाती हैं। अगर ऐसा है तो हम सिर्फ इतना ही कहेंगे कि ये विकृति की हद है।
जाति व्यवस्था में हिंदू कुछ भी नहीं है। यह तो वह सामाजिक प्रणाली है जो हमारे पूर्वजों के सम्मुख उपस्थित चुनौतियों की उपज है।

हां, अपने पूर्वजों का गौरव एक उत्कृष्ट विचार है। हमें अपने पूर्वजों पर तथा उनके योगदान पर गौरवान्वित होना ही चाहिए, आज हम जो भी हैं वह उनके सत्कर्मों के कारण हैं। पूर्वजों के प्रति यह गौरव ही ‘पितृ ऋण’ है। परंतु इस गौरव के लिए आगे का मार्ग यह हो कि हम अपने श्रेष्ठ कर्मों के नए कीर्तिमान स्थापित करें, न कि किसी की वंश परंपरा को लेकर उसका उपहास उड़ाएं।

कृपया इसे लेख को आप हमारी श्रृंखला की एक कड़ी के रूप में ही पढ़े और विशेषत: लेख,  http://agniveer.com/vedas-caste-discrimination/

This article is also available in English here http://agniveer.com/the-reality-of-caste-system/

અગ્નિવીરની માન્યતાઓ

What-does-Agniveer-stand-forઅગ્નિવીર વેબસાઈટ પર આજે જુદાં- જુદાંવિષયો પર ઘણાંલેખ ઉપલબ્ધ છે. આથી કોઈના માટે માત્ર થોડા લેખ વાંચીને અગ્નિવીરના દ્રષ્ટિકોણનું અનુમાન લગાવવું ખુબ જ મુશ્કેલ છે. આમ તો અમે અમારું સ્વપ્ન અને લક્ષ્ય વેબસાઈટના વિવિધ ભાગો (Site Name, Tag Line, Footer Statement, About page અને Disclaimer section) દ્વારા સ્પષ્ટ કરી દીધું છે, પણ તેમ છતાં અમને એવું લાગે છે કે કોઈપણ પ્રકારના ગૂંચવાડા કે ગેરસમજથી દૂર રહેવા માટે વિવિધ વિષયો પરની અગ્નિવીરની માન્યતાઓનું સ્પષ્ટીકરણ કરી દેવું વધુ યોગ્ય રહેશે.

૧. અગ્નિવીર વેદોક્તધર્મ વિષય લેખમાં વિગતવાર સમજાવવામાં આવેલ વૈદિક ધર્મમાં પૂર્ણ વિશ્વાસ રાખે છે. સાથે સાથે અગ્નિવીર શાંતિ, સહનશીલતા અને જેના મૂળમાં સત્ય અને પ્રમાણિકતા હોય એવા ચરિત્રમાં અને એકતામાં વિશ્વાસ રાખે છે. જો કોઈને આ વિષે કોઈપણ પ્રકારનો વાંધો કે વિરોધ હોય તો અગ્નિવીર આના ઉપર ચર્ચા કરવા માટે હંમેશા ઉત્સુક છે. અને જો જરૂર લાગે તો અગ્નિવીર તેની માન્યતામાં સુધારો કરવા માટે પણ તૈયાર છે. પરંતુ હજુ સુધી કોઈએ આમાં એકપણ ખામી શોધી નથી.

૨. અગ્નિવીરઈશ્વર્કૃત અને માનવજાતિના સૌ પ્રથમ ગ્રંથવેદમાં માને છે. અગ્નિવીર માને છે કે વેદોનું જ્ઞાન ઈશ્વરની પ્રેરણાંથી મેળવી શકાય છે. અગ્નિવીર બીજા કોઈપણ ગ્રંથને શ્રેષ્ઠ ગણાતો નથી. માત્ર વેદો જ શ્રેષ્ઠત્તમ ગ્રંથો છે એવાં નિષ્કર્ષ પર આવવા પાછળ અગ્નીવીર પાસે ઘણાં તાર્કિક કારણો છે.

૩. અગ્નિવીર વેદો જ શ્રેષ્ઠત્તમ ગ્રંથો માનતો હોવા છતાં અગ્નિવીર કોઇપણ વ્યક્તિને આંધળી રીતે વેદોનો સ્વીકાર કરવા માટે દબાણ કરવામાં માનતો નથી. પોતાની માન્યતા બીજા પર બળજબરીથી થોપવી એ વેદોના મૂળ સિદ્ધાંતોની વિરુદ્ધ છે. માત્ર વેદો જ શ્રેષ્ઠ છે એનો નિર્ણય ચર્ચાના નિષ્કર્ષ રૂપે થવો જોઈએ, અને નહીં કે પૂર્વાગ્રહથી. આ પણ વેદોનો જ એક સાર છે. આથી જે લોકો હજી એ વાત સાથે સહમત નથી કે વેદો જ શ્રેષ્ઠછે પરંતુ જો તેઓ “સત્યનો સ્વીકાર અને અસત્યનો પરિત્યાગ”જીવનસૂત્રને અનુસરતા હોય અને સમગ્ર વિશ્વને તેમનું પોતાનું જ કુટુંબ ગણતા હોય, તો એ બધાં જ લોકો અગ્નિવીરની દ્રષ્ટિએ સજ્જન અને નેક છે.

૪. વ્યકિતના મંતવ્ય ભિન્ન ભિન્ન હોય શકે છે. આથી જ અગ્નિવીરના મત અને બીજા લોકો, વર્ગો કે ધર્મ સંપ્રદાયોના મત એકબીજાથી અલગ પડે તે સ્વાભાવિક છે. અગ્નિવીર એક જ કુટુંબના કોઈ સભ્યોની જેમ કોઈપણ પ્રકારના મતભેદોનું સમાધાન કરવા માટે બૌદ્ધિક ચર્ચાનો માર્ગ અપનાવવામાં વિશ્વાસ રાખે છે. વૈદિકધર્મ એ સમગ્ર માનવજાતિ માટે છે. આથી જો કોઈ વ્યક્તિ અમારી સાથે સહમત ન હોય તો પણ એ વ્યક્તિ સાથેનો અમારો વ્યહવાર પરિવારના એક સદસ્ય જેવો જ રહેશે.

વૈદિક ધર્મ મનુષ્યોની જાતિ, પંથ, જન્મ, લિંગ, દેશ કે માન્યતાઓને ધ્યાનમાં ન લેતા બધાંને માટે એક સમાન છે. પરંતુ આ સત્ય ત્યાં સુધી જ લાગુ પડે છે જ્યાં સુધી લોકો બધાં માટે શાંતિ અને આનંદની કામના કરે અને પોતાનો મત કે માન્યતાઓ અન્યો પર બળજબરીથી કે છેતરપિંડીથી થોપવાનો પ્રયત્ન ન કરે.

૫. અગ્નિવીરઈશ્વરની ખરી પૂજા કરવા માટે, આધાત્મિક ઉન્નતિ કરવા માટે અને જીવનમાં સાચી સફળતા અને આનંદ પ્રાપ્ત કરવા માટે અષ્ટાંગયોગમાં વિશ્વાસ રાખે છે.

૧. યમ– અહિંસા, સત્ય, અસ્તેય અર્થાત ચોરી ન કરવી, અપરિગ્રહ અર્થાત અનાવશ્યક વસ્તુ કે વિચારોનો સંગ્રણ ન કરવો અને આત્મસંયમ

૨. નિયમ –શુદ્ધિ અર્થાત વિચાર અને મનની શુદ્ધતા, આત્મસંતોષ, તપ અર્થાત ધર્માચરણરૂપ ઉત્તમ કર્મો કરતા કરતા ભૂખ-તરસ, સર્દી-ગરમી, હાની-લાભ, માન-અપમાન આદિ ને પ્રસન્નતાપુર્વક સહન કરવા, સ્વાધ્યાય અર્થાત મોક્ષની પ્રાપ્તિ માટે વેદાદિ સત્ય શાસ્ત્રોનો અભ્યાસ, અને ઈશ્વર પ્રણિધાન અર્થાત શરીર, બુદ્ધિ, બળ, જ્ઞાન ધન આદિ સાધનોને ઈશ્વરપ્રદ્દ્ત માની તેમનો પ્રયોગ લૌકિક ઉદ્દેશ માટે નહીં પણ ઈશ્વર પ્રાપ્તિ માટે કરવો એ ઈશ્વર પ્રણિધાન કહેવાય છે. ઈશ્વર મને જોઈ, સંભાળી અને જાણી રહ્યો છે તે ભાવના સદા મનમાં બનાવી રાખવી ઈશ્વર પ્રણિધાન કહેવાય છે.

૩. આસન–ઈશ્વરનું ધ્યાન કરવા માટે જે સ્થિતિમાં સુખપૂર્વક અને સ્થિર બેસવામાં આવે તે સ્થિતિ

૪. પ્રાણાયમ–આસન પર સ્થિરતાપૂર્વક બેઠા પછી મનની અસ્થિરતા અને ચંચળતાને રોકવા માટે કરવામાં આવતું શ્વાસોચ્છવાસની ક્રિયાનું નિયંત્રણ

૫. પ્રત્યાહાર–મનને બાહ્ય ખલેલ અને અશાંતિથી અલગ કરી નિયંત્રણમાં લાવ્યાં બાદ જ્યારે ઇન્દ્રીઓ પોતાનું કામ કરવાનું બંધ કરે તે અવસ્થા

૬. ધારણા –ઈશ્વરનું ધ્યાન કરવા માટે આખો બંધ કરીને મનને હૃદય કે મસ્તક જેવા કોઈ એક સ્થાન પર સ્થિર કરવું.

૭. ધ્યાન –કોઈ એક સ્થાન પર મનને સ્થિર કર્યા બાદ ઈશ્વરની અનુભૂતિ કરવા માટે વેદ મંત્રો કે અન્ય કોઈ શબ્દોના માઘ્યમથી ઈશ્વરના ગુણોનું ચિંતન કરવું.

૮. સમાધી – નિરંતર ઈશ્વરનું ચિંતન કરતા રહેવાથી જયારે ઈશ્વર અનુભવાય છે તે અવસ્થા.

૬. અગ્નિવીરલાગણીભર્યા અને પરિવર્તનશીલ અભિગમમાં વિશ્વાસ રાખે છે અને માને છે કે લાગણીશૂન્ય અને દ્વેષપૂર્ણ અભિગમ અપનાવવાથી દ્વેષનો જ સામનો કરવો પડે છે. આથી અગ્નિવીરનો અભિગમ ખુબ જ પ્રમાણિક રીતે બૌદ્ધિક અને ભાવાત્મક જાગૃતતા ફેલાવવાનો છે.

૭. અગ્નિવીર જન્મ પર આધારિત જાતિ-વ્યવસ્થાનાં સખત વિરોધમાં છે. અગ્નિવીર જન્મ પર આધારિત આ જાતિ-વ્યવસ્થાનું સમર્થન કરનારાઓનો પણ સખત વિરોધ કરે છે. અગ્નિવીર માને છે કે જે લોકો આ જાતિ-વ્યવસ્થાની આડમાં રહીને સામાજિક અને રાજકીય હકની સમાનતાનો લાભ માત્ર અમુક વર્ગના લોકો સુધીજ માર્યાદિત રાખવામાં માને છે તે બધાં જ માનવતાના સૌથી મોટા શત્રુ છે. એવા બધાં જ લોકો અને ખોટા ગ્રંથો અને પુસ્તકો કે જે આ શરમજનક જાતિ-વ્યવસ્થાને સમર્થન આપે છે તે બધાંને અગ્નિવીર નકારે છે.

૮. અગ્નિવીર એવા બધાં જ વિકૃત લોકો અને તેમના વિકૃતગ્રંથોના ખુબજ વિરોધી છે કે જેમના મતે સ્ત્રીઓના અધિકારો પુરુષોની સરખામણીમાં ઉતરતી કક્ષાના હોવા જોઇએ. વેદો સ્ત્રીઓને ખુબજ ઉચું સ્થાન આપે છે અને જેઓ આ વાતને માનતા નથી તેઓ માનવતાના સૌથી મોટા શત્રુ છે.

૯. અગ્નિવીર ”માતૃવત પરદારેષુ”ના સિદ્ધાંતને દ્રઢપાને માને છે. આ સિદ્ધાંત અનુસાર “ પત્ની સિવાયની બધીજ સ્ત્રીઓ માતા સમાન છે.”અગ્નિવીર કોઈપણ સંપ્રદાય, જાતિ, સમાજ કે આવી બીજી કોઈ માનવ દ્વારા નિર્મિત હદોને ધ્યાનમાં લીધા વિના એ બધાં જ લોકોને અપરાધી ગણે છે કે જેઓ “માતૃવત પરદારેષુ”નાસિદ્ધાંતને માનતા નથી. અગ્નિવીર આજના એવા બધાં જ વિજ્ઞાપનો, પ્રકાશનો, વ્યવસાયો, ફિલ્મો, રમતો અને ગુન્હેગારોના રાષ્ટ્રીય કે આંતરરાષ્ટ્રીય સંગઠિત જૂથનો સખત વિરોધ કરે છે કે જેઓ સ્ત્રીને માત્ર વાસનાની વસ્તુ ગણી તેનું પ્રદર્શન કરે છે. અગ્નિવીરગુન્હેગારોને આવા સંગઠિત જૂથોને સમાજમાં વ્યાપેલો રોગ ગણે છે.

વેદો કહે છે કે જે લોકો સ્ત્રીઓનું શોષણ કરીને પોતાની આવક પેદા કરે છે તેઓને સખત સજા થવી જોઈએ. અમે પડદા અને બુરખા દ્વારા સ્ત્રીઓને કેદમાં રાખવાની પ્રથાનો અને મનોરંજનના નામ પર થતા સ્ત્રીઓના(માતૃશક્તિ) વ્યાપારીક શોષણનો સખત વિરોધ કરીએ છીએ.

૧૦. અગ્નિવીરગ્રીફીથ અને મેક્સ મૂલર દ્વારા કરાયેલા વેદોના ખોટા અનુવાદોને સંપૂર્ણપણે નકારે છે. અમે ડાઉનલોડ સેક્શન દ્વારા વેદોને સમજવા માટે ઉપયોગી પુસ્તકો મેળવવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યાં છીએ. પણ એમે એ વાત સ્પષ્ટ કરી દેવા માંગીએ છીએ કે વેદોનું અર્થઘટન ખાલી આધુનિક ભાષાના પ્રયોગથી શક્ય બની જતું નથી. વૈદિક મંત્રો એ સૂત્રો જેવા હોય છે અને એ મંત્રોમાં ખુબ જ ગહન સંદેશ અને સાર છુપાયેલા હોય છે. આ સારને સમજવા માટે ગહન અંત:અવલોકન, થોડું પ્રાચીન ભાષાનું (સંસ્કૃત) જ્ઞાન અને મંત્રોની “અનુભૂતિ”ની જરૂર પડે છે. મંત્રોનું અર્થઘટન યાંત્રિક રીતે શક્ય નથી. વેદોમાં કોઈ ઇતિહાસનો કે કોઈ ચોક્કસ સમય સાથે જોડાયેલી ઘટનાઓનો સમાવેશ નથી. વેદોમાં માત્ર મૂળ જ્ઞાન એન મૂળભૂત સિદ્ધાંતોનો જ સમાવેશ થયેલ છે.

૧૧. ઘણાં લોકો એવું માને છે કે અગ્નિવીરએ આર્ય સમાજ જેવી કોઈ એક સંસ્થા છે. પરંતુ તે સત્ય નથી. આર્ય સમાજનું પ્રતિનિધિત્વ કરનારાઓના વિમાર્ગી રસ્તાઓને કારણે આજે “આર્ય સમાજ” શબ્દ તેનો મૂળ અર્થ અને સાર ખોઈ ચુક્યો છે. તેમ છતાં અમારી પ્રેરણા અને અમારા આદર્શ, સ્વામી દયાનંદ સરસ્વતી દ્વારા વિસ્તારપૂર્વક વર્ણવામાં આવેલા આર્ય સમાજના “પ્રાથમિક લક્ષ્ય” સાથે અમે સંપૂર્ણપણે સહમત છીએ. આથી જો તમે ખાલી આર્ય સમાજના “પ્રાથમિક લક્ષ્ય”ને જ ધ્યાનમાં લેતા હોય તો હા અમે આર્ય સમાજી છીએ, પરંતુ જો તમે અમને આર્ય સમાજ જેવી કોઈ “સંસ્થા” તરીકે જોતા હોય તો અમે આર્ય સમાજી નથી. આથી આ ગૂંચવાડો ટાળવા માટે, અમે “આર્ય” અથવા તો “વૈદિક” અથવા તો “અગ્નિવીર”ના નામથી ઓળખાવાનું વધારે પસંદ કરીએ છીએ.

૧૨. અગ્નિવીર સંકુચિત મનોવૃત્તિમાં માનતો નથી. અમે એવો દાવો ક્યારેય નથી કરતા કે અમારા શબ્દો એ ઈશ્વરના અંતિમ શબ્દો છે. આથી અમે ખુલ્લા મને બધાં જ સત્યનિષ્ઠ બુદ્ધિજીવીઓને ચર્ચા કરવા આવકારીએ છીએ.પણ અમારા માટે જન્મ પર આધારિત જાતિ-વ્યવસ્થાનું સમર્થન, સ્ત્રી હીનતાનું સમર્થન અને અપમાનજનક ટિપ્પણીઓ, આ ત્રણ વિષય પર ચર્ચા કરવાનો અર્થ છે સમયની બરબાદી.

૧૩. ટીકાનો અર્થ દ્વેષ કે તિરસ્કાર નથી. આપણે આપણાં માતા-પિતા અને ભાઈબહેનો સાથે વાદવિવાદ કરતા જ રહીએ છીએ અને આપણી વચ્ચે મતભેદ પણ હોય છે. પણ આનો અર્થ એ નથી કે આપણે આપણાં માતા-પિતા અને ભાઈબહેનોનો તિરસ્કાર કરીએ છીએ. આ જ રીતે, અમારી પાસે ઘણી મોટી સંખ્યામાં એવા લેખો છે કે જે આજના સમયના પ્રચલિત વિચારો અને માન્યતાઓ સામે વાંધો ઉઠાવે છે. પણ આ લેખો લખવા પાછળનો અમારો ઉદ્દેશ તિરસ્કાર છે એવું ન માનવા અમે દરેક ને વિનંતી કરીએ છીએ.

૧૪. હા, અમે સુધાર અને પરિવર્તનના માર્ગ પર છીએ. અમે આને અમે “શુદ્ધિ આંદોલન” કહીએ છીએ. અગ્નિવીરશક્ય તેટલા બધાં લોકો પાસેથી વેદોક્તધર્મ વિષય લેખમાં વિગતવાર સમજાવવામાં આવેલ વૈદિક ધર્મ અનુસારનું આચરણ કરવાનું વચન માંગે છે. અમે વૈદિક ધર્મનું આચરણ કરીએ જ છીએ અને હજી વધુ એકગ્રથી અને દૃઢતાથી કરીશુ! વૈદિક ધર્મ અપનાવવા માટે જાતિ, સંપ્રદાય કે લીંગના કોઈ બંધન નથી. અમે હિંદુ, મુસ્લિમ, ઇસાઇ એ બધાં જ ધર્મોના લોકોને સમગ્ર માનવજાતિના કલ્યાણ અને શાંતિ, એકતા, ચરિત્ર અને કર્તવ્ય પાલનના આદર્શ બનવા માટે વૈદિક ધર્મ અપનાવાવા આમંત્રિત કરીએ છીએ. આ પ્રક્રિયા સફળતા, આનંદ, ઉત્સાહ, સમૃદ્ધિ અને જીવનના લક્ષ્યનો દ્વાર ખોલશે.

૧૫. અને અંતમાં, અગ્નિવીર એ કોઈ એક વ્યક્તિ કે વ્યક્તિઓનો સમુદાય નથી.અગ્નિવીર એક વિચારધરા છે. અમે વારંવાર “હું” અને “આપણે” ને ભેગા કરતા રહીએ છીએ. કારણ કે અમે મનમેળ અને વિચારધારાઓના મેળમાં માનીએ છીએ. “હું” અને “આપણે”  એક જ છીએ તેમાં માત્ર શાબ્દિક ભિન્નતા જ છે.જો તમે અમારા સ્વપ્ન અને લક્ષ્ય સાથે સહમત હો તો તમે પણ અમારા માટે અગ્નિવીરછો.

હું દરેકને વિનંતી કરું છું કે અગ્નિવીરના વિષયોને તેના સંપૂર્ણ સંદર્ભમાં જુવે. તમે અમારી સાથે વત્તાઓછા પ્રમાણમાં સહમત કે અસહમત હોય શકો છોપણ આથી બૌદ્ધિક મતભેદોને લાગણીના મતભેદોમાં બદલાવા ન દો.અમારા માટે સમગ્ર માનવજાતિએક પરિવાર સમાન છે.

આપણે કદી પરસ્પર દ્વેષ ન રાખીએ.

આપણે કદી એકબીજાનું અહિત ન ઈચ્છીએ

આપણે કદી કોઈની નિંદા ન કરીએ અને અન્યો પર દ્વેષ ન લગાવીએ.

આપણે ભલે એકબીજાથી ભિન્ન હોય પણ હંમેશા એકબીજાના કલ્યાણની કામના કરીએ.

શત્રુતા વિના મંતવ્યોને મુક્તપણે અભિવ્યક્ત કરવામાં આપણે પરિપક્વ બનીએ.

આપણે એક પરીવારની જેમ હળીમળીને રહીએ અને તેનો આનંદ માણીએ.

જેમ ગાય તેના વાછરડાને પ્રેમ કરે છે તેમ આપણે પણ એકબીજાને પ્રેમ કરતા રહીએ.

શાંતિ, સહનશીલતા, સત્ય અને પરસ્પર સહયોગ આપણાં શસ્ત્ર બને.

સર્વત્ર શાંતિ સ્થપાય.

શાંતિ શાંતિ શાંતિ

Original post in English is available at http://agniveer.com/agniveer-stand/

Learn Sanskrit Month 12

Twelfth installment of the course.

Routine reiteration:

a. Do not get too bogged down by grammar and usage while you learn Sanskrit. Often Sanskrit is considered to be all about mugging up lots of declensions and conjugations and this fears off most students. Instead take is as a natural language. Feel free to make the most blatant grammatical errors so far you are able to convey your message. Develop a feel for the language instead of thinking about grammar.

How did we learn Hindi or English or our mother tongue? Did we learn grammar first or language first? And do we speak these languages in a grammatically correct fashion even today? Why burden Sanskrit with overdose of grammar in very beginning then?

Simply start talking on every other thing in Sanskrit and enjoy the funny pronunciations you make or blatant errors you make in grammar. Have a laugh on that and simply continue. Soon you will develop a natural grip over the language and grammar will be automatically taken care of.

b. Try using Sanskrit words even in your mother language. After all Sanskrit is the mother of all languages. Let the children associate with their Mom and have their foundations strengthened! And in process, your road to mastery of Sanskrit will also be traversed faster.

c. Download a copy of Introduction to Vedas (Hindi) from http://agniveer.com/2045/introduction-to-vedas/ if you know Hindi. This is an amazing text not only to understand Vedic concepts but learn Sanskrit naturally. Because most sections of the book are presented in very simple Sanskrit as well as Hindi. In some sections there are deviations in Sanskrit and Hindi message and it would be a good idea to explore those areas and form the right opinion!

Download: Sanskrut Lesson 51 to 53 – Month 12

For supplements, download from http://www.chitrapurmath.net/sanskrit/supplements_rev.asp

Source of Lessons – Sri Chitrapur Math http://chitrapurmath.net

The 4 Vedas Complete (English)
The 4 Vedas Complete (English)
Buy Now

Shanti Bhushan – Second reason why I am no more Anna

This entry is part 2 of 2 in the series India Against Terrorism

We again begin with the note that our aim is no way to discuss a personality. However an exception has to be made because of the grave nature of their implications on nation.

The confessions of Aam Aadmi continues

I was overjoyed with the recent statement of Anna Hazare on Kashmir – that he is prepared to even participate in war to ensure that Kashmir remains an integral part of IndiaSuch a clear and unambiguous stand is indeed welcome by not only the nationalists but also all logical and rational minds. With this clear statement, Anna Hazare has also made it clear that integrity of nation and fight against terrorism are significantly higher priorities for him than corruption. Thus, while his anti-corruption movement would remain totally non-violent, for sake of national integrity, he is prepared to transgress even this most fundamental principle popularly associated with Gandhi. So Anna has very clearly asserted that while corruption is a troublesome frog, terrorism and separatism are cobras. Something I wrote in my previous confession: http://agniveer.com/5704/i-am-no-more-anna-prashant I am starting to become Anna once again.

But I am still confused

The harmless scuffle between the youth and Prashant (where the youth beat up Prashant and then when his colleagues caught the youth, Prashant also thrashed him in angry retaliation and not self-defense) though not justified in any manner, was still a blessing in disguise. At least the nation got to know their anti-corruption leader better. And also that Anna Hazare loves integrity of nation more than anything else. But I am perplexed that not just one but two terrorist sympathizers still remain part of Team Anna. I am talking about Prashant Bhushan and his father Shanti Bhushan. Afterall Anna was so quick to sever ties with Ramdev simply because the Baba’s call for 11000 strong army to defend peaceful anti-corruption protesters made him fear that the movement may become non-violent. Then why this chutzpah of running a peaceful movement against frog (corruption) in a snake (terrorism/separatism) shadow?

Corruption of Bhushans is a non-issue

– No, it doesn’t matter much for me that how could only two lawyers from same family – with dubious track-records – got into Team Anna and drafting committee (one as a Chairman!) when India has hundreds of illustrious lawyers. I know it smells of nepotism or ‘dynastism’ but does that not plague even the political parties, governments, bollywood etc – the very forces that either favor IAC (India against Corruption) or are against it? Nepotism is a well accepted part of our culture today. Any selection that happens without a fair election process or without proven credentials of selflessness will always have nepotism. And be it Bollywood or politics, ‘dynastism’ is the mantra today. Rahul is future leader because he is son of Sonia. Sonia is a great leader because she was wife of Rajiv. Rajiv was great because he was son of Indira. Indira was Durga Mata (quoting from a speech from Atal Behari Vajpayee) because she was daughter of Nehru and so on. Same is case with almost every other ‘young’ political leader or film actor of today. Be it Gandhis, Scindias, Pilots, Dutts, Khans, Yadavs, Bachchans, Deols, Kapoors or whatever. So given the state we are in, nepotism and ‘dynastism’ appear to be minor issues, howsomuch demeaning they may be for a nation claiming to be largest democracy! – It also doesn’t matter that these two leaders of anti-corruption movements – Shanti and Prashant Bhushan – are themselves grappling with serious corruption charges. But they are secured because the Jan Lok Pal bill will also not be able to touch them! – So how does it matter that the CD in which Shanti Bhushan offered to ‘manage’ a high court judge for a fees through his son Prashant Bhushan was found genuine? Prashant bahut achcha manage karte hain… iske liye bahut zyaada paise ki zaroorat nahin hai chaar crore rupiya bahut hai”

– Or that there is a notice pending on Shanti Bhushan for evading stamp duty of Rs 1.3 crores. – Or even that he bought a Rs 19 crore bungalow in Bangalore for a nominal discount of only ~99.7% at Rs 6.5 lakhs. – Or that two plots of farmland in Noida, of 10,000 sq m each, had been allotted to Shanti Bhushan and his son Jayant under the “open-ended scheme for development of farmhouse on agricultural land” by the Noida Authority in January 2009

I as an Aam Aadmi understand that corruption breeds from system, culture and mindsets and there will always be incentive for those in power to be corrupt. And an honest successful powerful lawyer would be an oxymoron. This is not my view, but that of Gandhi – supposed to be the guiding light of this movement against corruption. He writes in The Law and the Lawyers:

Lawyers will, as a rule, advance quarrels instead of repressing them. Moreover, men take up that profession, not in order to help others out of their miseries, but to enrich themselves. It is one of the avenues of becoming wealthy and their interest exists in multiplying disputes. It is within my knowledge that they are glad when men have disputes. I cannot conceive the possibility of the movement, which is one of self sacrifice, succeeding if it is led by lawyers who do not believe in self sacrifice… I can certainly imagine a brave and believing weaver or cobbler more effectively leading than a timid and skeptical lawyer.

But even Gandhi is a non-issue even though the IAC movement necessarily keeps a photo of Gandhi in background! – So it also does not matter that Shanti Bhushan claimed that 8 out of 16 Chief Justices of India were corrupt. I fail to understand what brought this sudden change of heart to reveal this secret after the cat has drunk the milk? Is it that he has renounced the practice of law as guided by Gandhi and wants remorse in this stage of his life? Does not look like from the other corruption charges on him. If he indeed had this information, what made him remain silent for ages? Why did he not bring this to public notice immediately after he got such devastating information about corruption at highest level and instead allowed this corruption to happen unabatedly for decades? Did he refuse to appear in their court, or instead ‘paid’ them as alleged in the CD? Is it that now that he has fallen out with his erstwhile partners (there appears no other logical reason why anyone would pay several lakhs for a single hearing to certain lawyers for the most ordinary case apart from his connections. Afterall all laws are in public domain, and most expensive lawyers aren’t necessarily with highest IQ score).  Bhartrihari has said that lust is so powerful that it refuses to die even though the person is about to die! This lust is the root of corruption. IAC wants to eradicate corruption but sustain the root, perhaps! But then, as I said, these are non-issues. Corruption requires smarter transparent behavioral and organizational solutions. And till then the harsh reality of it being part of our mindsets, systems and culture remains something that we have to face regardless of howsomuch high moral stand we may pretend to take.

But we cannot tolerate terrorism

Terrorism however is a snake that is much more dangerous than the frog called corruption. It is more clearly evident and needs to be tackled on higher priority. We can still live with corruption and work gradually for its eradication. But death of innocents due to fanatic mindsets of few perverts can definitely not be acceptable. War against Terrorism is must to enable us to survive to destroy corruption. Thus any attempt to eradicate corruption with support of those with soft corner for terrorists and disdain for common citizens is akin to inviting snakes to destroy fellow frogs. That is why Shanti Bhushan is a grave threat for the nation. As we shall see, if allegations of Shanti Bhushan have any probability to be true, then the probability of Shanti Bhushan himself (along with his son Prashant Bhushan) being an ISI agent or a liaison agent for terrorists is definitely much more high. And hence, I would prefer to call Shanti Bhushan another dangerous ISI agent or terrorist than accept his (and his son’s) anti-national views. Here are some snippets from this ‘civil‘ terrorist.

Support of Mumbai blast accused

In 1994, he appeared for two of the accused in 1993 Mumbai Blasts in which more than 250 were killed and more than 1500 injured. He went on to allege that the court will not ensure fair and unbiased trial and give judgment based on prejudice. Thankfully his plea was rejected. Refer http://news.google.co.nz/newspapers?id=luIVAAAAIBAJ&sjid=kRMEAAAAIBAJ&pg=2103,2936835&dq=shanti+bhushan&hl=en

Defense of attackers on Indian Parliament

In 2001, the shameful attack on Indian Parliament which led to death of several brave police officers and civilians and injured many more was condemned across the globe, and not only by Indian nationalists. The attacks were carried out by Jaish-e-Muhammad, a Kashmir separatist group whose cause is strongly echoed in works and words of Bhushan father and son duo.

Shanti-Bhushan---Second-reason-why-I-am-no-more-Anna--

Counsel for Shaukat Hussain

Shanti Bhushan was quick to take up the case of defense of Shukat Hussain Guru, one of the main accused. After the court refused to relieve him, he appealed again against his 10 years rigorous imprisonment sentence. He went on to assert that in his submission on behalf of Shaukat Hussain Guru that his client “has been falsely implicated in the conspiracy case by the investigating agency.” The agency has not only “gone out of its way in concocting evidence,” it “had even gone to the extent of forging and fabricating important documents for framing the appellants and police officials had clearly given perjured evidence.” According to Shanti Bhushan, “the investigating officials have clearly committed offences punishable imprisonment with life under Section 194 and 195 of I.P.C.” “When such a serious offence has been committed by the investigating officials,” Shanti Bhushan continued, “it is only by having them punished that such fabrication of documents and the giving of perjured evidence can be stopped by the Court.” Refer: http://www.sacw.net/hrights/NMukherjiJuly292005.htm http://www.hindu.com/2003/10/30/stories/2003103007840100.htm http://www.indlawnews.com/Newsdisplay.aspx?5b7510bd-868e-4a1b-ad58-386ec7aeb7fd

Letter to President for Afzal Guru

While presenting arguments in favor of Shaukat, Shanti Bhushan asserted that he was being targeted merely because he was cousin of Afzal Guru, the main accused. This led to confusion among Kashmiri separatists with poor intellectual capabilities that Shanti Bhushan favors death for Afzal Guru. They issued a resolution protesting death sentence to Afzal Guru and noted that: At the Supreme Court the senior lawyer and former Law Minister, Shantibhushanji [Shanti Bhushan] , who was representing another co-accused told the court that Afzal was guilty and deserved to die. He made such statements throughout, both inside the court and in the print media. Refer http://www.revolutionarydemocracy.org/afzal/afzal4.htm This alerted the entire pseudo-intellectual pro-terrorist group. The son Prashant Bhushan signed an online petition to President for clemency.  (refer http://www.sacw.net/hrights/Afzalpet7feb07.pdf) along with others like Arundhati Roy. He went on to defend Afzal on TV Shows (like NDTV Big Fight, October 2006) on flimsy grounds like: – Afzal was only a conspirator! (So perhaps Hitler and Osama were also as innocent as babies!) – Hanging will lead to further violence (a veiled threat given by terrorists including those who conducted recent bomb blasts in Mumbai. Now who is instigating violent elements other than likes of Prashant Bhushan? Refer http://www.dnaindia.com/india/report_if-you-re-going-to-hang-afzal-guru-prepare-to-face-consquences-separatists-to-govt_1574922) The father Shanti Bhushan wrote a separate letter to President demanding clemency for murderer of several innocents and attacker on the very pillar of democracy. “This is very unfortunate. The government is bowing down to the Opposition pressure. Death penalty is for the person who actually does the act. He was only a conspirator, so the SC should not have given him death sentence” Refer http://ibnlive.in.com/news/afzal-guru-to-be-hanged-mercy-plea-rejected/125078-37-64.html Note that the Bhushans are not among those who advocate against death sentence as a matter of ideology. It is just that death sentence for few of their friendly ‘conspirators’ of terrorism brought the sudden change of heart.  By the way, Prashant Bhushan is now also opposed against capital punishment for Ajmal Kasab – yet another terrorist (and not a conspirator!) Refer http://www.indianexpress.com/news/anna-hazare/845876/ Aam Aadmi like me would like to know how many more death sentences were opposed by Shanti Bhushan (and Prashant Bhushan) and how many letters for clemency did they write to the President against death sentences prior to these in their long career spanning more than 50 years? Why this sudden love for life of terrorists alone?

Defending Bangalore Serial Blast Accused

The firebrand Islamic leader Abdul Nazer Madani, founder of the banned Islamic Seva Sangh, is under judicial custody for Bangalore serial blasts of 2008 and earlier alleged to have been among conspirators of Coimbatore Blasts killing 58. Famed for his inflammatory speech spewing hatred against non-believers, he found a wonderful friend in Bhushans. Refer http://www.hindustantimes.com/Who-is-Madani/Article1-588015.aspx http://www.rediff.com/news/report/bluru-blasts-tough-for-madani-to-get-bail/20110208.htm Condemned even by non-extremist Muslim leaders (refer http://www.groundreport.com/Opinion/Madani-a-new-icon-of-extremist-political-leader-in/2928400), he found his ally in Shanti Bhushan. Afterall father and son seek justice to defend only a particular extremist brand of Jihad! Thus, the senior Bhushan took up the case of this ‘merciful’ leader and pleaded for his immediate release, while the state government considers him a grave national threat. Refer http://www.indianexpress.com/news/madani-may-pose-major-threat-if-released-k/783526/

Hatred for Gujaratis

Ironically, when it comes to Gujarat, the senior Bhushan (like his son Prashant) also has already passed the judgment without any trial. Though the matter is in Supreme Court and not even a single evidence could be found against the Chief Minister, he is quick to assert that: “Modi is the most communal person and he was responsible for the killing of a large number of Muslims.”  “Everyday we are arguing in the court against (Narendra) Modi and against Hindutva ideology of RSS.” – Why this sudden shift of stand when it comes to majority opinion? – I mentioned in last article that Modi is not only democratically elected with overwhelming majority including all sections of society, but also his matter is already in highest court. Further in queer case of Modi, everyone – media, ‘civil society’, his own party-men, central government – is vocally against him. Under such situations, if still no incriminating evidence has been found against the person for last 10 years, it seems more likely that he is innocent than allegations of Shanti Bhushan being true. In fact, his innocence is overwhelmingly more probable, given available facts and evidences, than Shanti Bhushan and Prashant Bhushan NOT being ISI agents or terrorist agents. So if Shanti Bhushan sticks to his stand that Modi is the most communal person, than it is all the more logical to assert that Shanti Bhushan (and Prashant Bhushan) is a terrorist or ISI agent. – Shanti Bhushan has expressed his desire to take up case of Sanjiv Bhatt, the erstwhile IPS officer. It seems that the only reason to support a corrupt officer like Sanjiv Bhatt is that he is against Narendra Modi. Refer http://www.indianexpress.com/news/modi-most-communal-ready-to-defend-bhatt-shanti-bhushan/858679/0 Interestingly, the corruption charges and complaints against Bhatt date to 1990, an era when Modi was a complete non-entity in government. Refer http://news.oneindia.mobi/feature/2011/877203.html But why should terrorists respect majority of a state, its duly elected government and a Supreme Court already investigating the allegations? Praising a government for setting international examples would of course be far too much for lawyers of anti-nationals! http://www.ndtv.com/article/india/gujarat-best-example-of-effective-governance-us-congressional-report-133493

How to get sympathy of Bhushans – Prashant and Shanti

These are just a few samplers. Wise recognize fire from smoke alone! Shanti means Peace. Prashant means ‘Extremely Peaceful’. But ironically, the only criteria to get their sympathy is to resort to terrorism and mass killing of innocents as done by Naxalites, Maoists, Kashmiri terrorists, Jihadis and Madanis. Preferably you should also proudly own up the terrorist act and give threat for future attacks. So Naxalites are justified in their killing of innocent jawans. Kashmiri separatists are justified in using RDX and missiles. These represent opinion of helpless. They deserve immunity even if they kill in thousands. http://www.icawpi.org/en/component/content/article/340-rights-activists-get-maoist-tag- http://www.ndtv.com/news/india/dantewada-massacre-human-rights-group-meets-19540.php But if some youth gives him a few slaps (and does not cause any threatening injury), such people should be severely punished! Why not have ‘peaceful’ dialogues and grant immunity to these ‘helpless’ as well? Refer http://twocircles.net/2011oct22/shanti_bhushan_demands_law_deal_attacks_freedom_expression.html And why so-called Hindutva and RSS are great threats to nation? Just because they did not kill anyone? And whatever allegations also come on them are too petty and vague compared to deeds of the Kashmiri separatists, Madanis, Kasabs, Maoists etc? And more importantly, they do not proudly accept being culprits! But what else can be expected from advocates of terrorists! Who said terrorists and their advocates are sensible people! But we – the Aam Aadmi – are sensible. Hence…..

Anna – please explain

How could 2 separatists and ‘terrorist advocates’ slip into your core group? – One of them (Shanti Bhushan) was even made the Co-Chairman of your proposed Drafting Committee. What is the guarantee then that such terrorists do not hoodwink the nation later in garb of fighting against corruption and being part of Jan Lok Pal? This becomes especially true in wake of the fact that you have yourself stated that while the anti-corruption movement will remain totally peaceful, for sake of fight against separatists you can even go for war. It appears extremely baffling. Its a mystery that has to be solved. (No, the vague analogy of it being Krishna Neeti or Chanakya Neeti to bring good from the goons will not work. India has far too many competent people with impeccable track records to justify the need to ally with terrorists and make them Chairmen! We fear, instead of Krishna manipulating goons, it may be goons manipulating a Bhishma.) Is that you are just being used as a face for masses to further some other designs behind the scene? Is it that your lack of education is being misused to mislead you as well as public? Is it that your simplicity and trustworthy nature is being exploited by enemies of the nation to distract attention from a more core issue to a non-core which is bound to go on for ages? Or is it that you are also a party to all this? No I shudder to think of the latter. I know that this cannot be possible despite whatever the media and opinion around may increasingly hint at, now that they know there cannot be much TRP from supporting IAC too much any more. Anna, please explain because everything seems too fishy. And if it is not fishy, it implies things are even worse. Because it shows that of all the one billion ‘civil’ people of this democracy, a chosen few with dubious records and anti-national mindsets could easily sneak through your small team whose size could be counted on finger tips. All the rest were left behind to buy your topis alone. Just as father and son could get a plot each in Noida Land Scam from open ballot, they could get into your think-tank and drafting committee as well. This exposes a very very big loophole. Your delay in kicking out the separatists and pro-terrorists is only making matters worse. We all are feeling so insecure. More you delay in providing complete explanations to this mind-boggling mystery, more we lose trust in this IAC campaign. Because yes, we do love you since we have been seeing you in media since last 6 months and in a wonderful image. But that love cannot surpass love for the motherland, that has nurtured us for ages. We hate corruption, but we hate terrorism even more. We love Anna, but we love India even more. And hence, until this mystery is solved with detailed explanations, I am no more Anna.

Prashant Bhushan – First reason why I am no more Anna

This entry is part 1 of 2 in the series India Against Terrorism

We usually do not publish articles focusing on living persons and focus on concepts instead. However in wake of national interest, we are forced to make this exception. Earlier we had made an exception for Zakir Naik for exactly the same reason – ‘threatening sympathy’ for terrorists. But this one is a bigger concern in our view, since the protagonist is among those behind whm the whole nation had rallied blindly very recently to help us eradicate the nuisance of corruption. But do we need terrorists to destroy corruption?

Yes there is bitterness, frustration and at times even arrogance in this article. But this is not to deride any individual. Our goal is to portray an honest picture of the mind of an Aam Aadmi who can think and reason, is emotional, has been ditched several times by his heroes but yet loves his nation more than anything else.

Read on the confessions of an Aam Aadmi.

Before I begin…..

Please don’t get me wrong.

I am also yet another Aam Aadmi who has had enough of all the dirty politics surrounding the erstwhile Lighthouse of World, my motherland, India. I am tired of this corruption and realize that we need to take drastic measures to get rid of it. I being an Aam Aadmi who does not have VIP access to echelons of powers and power brokers realize the pain of corruption much more than even all my elite leaders fighting against corruption – Senior Lawyers, Bureaucrats, Police Officers and Global Swamis.

I admire the simplicity of Anna. I am astounded by his power of Brahmacharya that made him survive for 12 continuous days without food. A feat that even the most powerful yogic powers of the world could not achieve despite glucose support.

I, like millions of non-Maharashtrians, had not even heard about Anna until a couple of days after BCCI won World Cup on home turf of ICC President Sharad Pawar – one of the most upright persons known to human civilization. And within a couple of days, we had a fully-grown leader for entire ‘civil’ society. Nothing short of the miracles we hear in mythology where an angel suddenly appears or a God suddenly incarnates to save the fallen ones. We have been hearing for ages that only a miracle can save India. And here it was! Who would not have welcomed this incarnation?

The last time we put our hopes behind an incarnation was in 1989 when we had VP Singh emerging to clean all the alleged garbage of erstwhile dynastic leaders. Within 2 years, we realized that this was yet another occasion when we were fooled. But that was 20 years ago. A new generation has come now and hence there is another opportunity to take a chance for sake of Mother India.

So who cared what exactly the demands were? Whether they have been duly and thoroughly evaluated by relevant experts or not? Whether they were practical or not? We needed a context to take those in power heads on and we had got one! We wanted a leader and we had got one! We needed a new personality to worship and we had got one! Everything else was secondary now! All we wanted to do was to don an Anna cap and shout ‘I am Anna’.

But I am no more Anna

But I am no more Anna. I may have been swayed by bandwagon but now I can think again. Of course this is partially attributed to my gurukuls who taught me never to accept a design too early and too fast without due examination. So short-term hypes and personality worship is definitely not my cup of tea. I still respect the great social worker like thousands of other great legends that the nation has produced, but it would take much more than a few months of media coverage to hail him as ‘above Parliament’ like an Arvind Kejriwal did. I would term it as sycophancy or chamchagiri – the very source that later leads to corruption.

But this is not the only reason that I am no more Anna. I would have neglected this reason for sake of unity among dedicated nationalists.

But I love India. And hence I hate terrorism.

I hate the fact that thousands of my innocent brothers and sisters were killed due to terror attacks in recent times and the threat continues to loom. I hate corruption as well. But I do not believe that we invite terrorists to solve issue of corruption.

Afghanistan was critically ill few years ago. Then Taliban came to power and corruption decreased. Do we want this sort of Talibanization to get rid of corruption? If no, then I am not Anna.

Do we need snakes to kill a frog?

Because a man is known by the company he keeps. There is no way for me or anyone to peep into heart of anyone including Anna and see what goes inside. The only way to assess that is through his company and track record.

Unfortunately, the coterie surrounding Anna is that of proclaimed sympathizers of terrorists. And hence I am not Anna.

I read a story in Panchatantra that a frog was tortured by his relatives. He got so frustrated that he called a snake to get rid of the relatives. The snake killed all the relatives one by one and then killed the frog as well.

Moral of the story: You don’t invite snakes to defeat frogs. 

=> You do not invite terrorists to eliminate corruption.

 

Prashant Bhushan – the first reason

Mohandas Gandhi had very strong opinion regarding lawyers and profession of law. While I do not agree to this view in general, if Gandhi had the Bhushan father and son in mind, perhaps he was nothing short of a visionary. Look what Gandhi wrote about lawyers in his seminal work, The Law and the Lawyers:

I have suggested another difficult matter , viz. that the lawyers should suspend their practice. How should I do otherwise knowing so well how the government had always been able to retain the power through the instrumentality of lawyers. … When it comes to a matter of action against the Government, when it comes to a matter of paralyzing the activity of the government, I know that the government always looks to the lawyers….. to preserve their dignity and their self respect.  [Page-126]

those who would not suspend practice could not and should not become leaders. [Page-131]

In my opinion those lawyers who have not yet succeeded in suspending their practice, cannot expect to hold any office in any Congress organization or lead opinion on Congress platforms… If we do not face the issue boldly, we stand in danger of corrupting the movement…. Lawyers, who have hitherto led public opinion, have either renounced practice or public life.[Page- 136]

I cannot conceive the possibility of the movement, which is one of self sacrifice, succeeding if it is led by lawyers who do not believe in self sacrifice… I can certainly imagine a brave and believing weaver or cobbler more effectively leading than a timid and skeptical lawyer. [Page- 140]

They (lawyers) are eager to take part in a national awakening. The spirit is willing, the flesh is weak. I still feel that practicing lawyers cannot lead. They cannot but weaken a movement which demands complete, almost reckless, sacrifice. The whole cause can be lost if top men weaken at a supreme crisis. [Page- 142]

Lawyers will, as a rule, advance quarrels instead of repressing them. Moreover, men take up that profession, not in order to help others out of their miseries, but to enrich themselves. It is one of the avenues of becoming wealthy and their interest exists in multiplying disputes. It is within my knowledge that they are glad when men have disputes. [Page- 253]

I wonder what made Anna Hazare, who considers Gandhi as his guru, to forget such crucial advise of his mentor and include, not one but 2 controversial lavish lawyers from same family! What made Anna not see clearly what Gandhi could see several decades ago!

But blame of creating this terrorist threat also goes to IIT Madras where Prashant Bhushan is supposed to have studied for one semester. I don’t know what happened there but he left the field that Gandhi loved so much to take the profession that Gandhi hated the most. Had IIT Madras been a bit more gentle, perhaps he would have continued his engineering profession and Anna team would have been one member cleaner. But destiny perhaps wanted him to be a successful lawyer who could charge lakhs for each single hearing of even PILs. In Gandhi’s words, “we now stand in danger of corrupting the movement against corruption”!

Here are the TOP 5 Reasons why I consider Prashant Bhushan as a terrorist threat and agree fully with Gandhi’s visionary views:

1. Prashant Bhushan considers Kashmir as separate from India.

In April, he visited Kashmir as part of a Center for Policy Analysis (CPA) group comprising like minded ‘civilians’ to raise voice against Indian Military. He was quoted as stating: “Our role is to facilitate a dialogue between Kashmir, India and Pakistan.”

Refer http://greaterkashmir.com/news/2011/Apr/4/cpa-team-to-move-sc-against-killings-40.asp

So he assumes a priori that Kashmir is a separate sovereign entity different from India. 

He and is brother-in-glove Agnivesh revealed from their secret intelligence sources that: Pakistan or LeT has no hand in Kashmir unrest!

Bhushan went on to announce that he would approach Supreme Court against Indian Military for spreading unrest.

One wonders if it is an Indian national speaking or an ISI agent from Pakistan? 

How can I support any public movement that is led by enemies who openly express their desire to break my motherland?

2. Bhushan has gone ahead to extent of stating that India should liberate Kashmir.

Refer

This was exactly why he was thrashed recently by a sentimental youth who loved his nation but did not know how to express his dissent given the media blessings to anti-Indians. While I disagree with such frustrated attempts and value freedom of expression, I also believe that even if this happened, it is not worth being condemned so prominently. After all Bhushan was not killed or raped or beaten out of his home, unlike the fate of lakhs of Hindus in Kashmir Valley and those dying in terrorist attacks performed by supporters of Bhushan ideology.

When we shy from condemning so many deaths and tortures, why should thrashing of an agent of ISI raise such hue and cry? How many roadside brawls do we cover in national news? What makes this event so special then!

Anna himself recently said, after public pressure, that if would even go up to war with Pakistan to defend Kashmir. Then why create hype over someone hitting a Kashmir Separatist and ISI agent but also ensuring that he faces no injuries.

(Now some may say that I am being jingoistic by calling Bhushan an agent of ISI for exercising his right of freedom of expression. But then even I am also exercising the same right with one added effect – that given the available facts, it is 1000 times more likely that Bhushan is a paid agent of ISI and terrorists, than Indian Military, Judiciary, Public being communal or spreading unrest.

So if I have to choose my stand, as a logical person, I shall choose the more probable stand – that Bhushan is a paid ISI agent and threat to sovereignty of nation THAN consider the entire majority population of a state, entire judiciary, entire police and entire military as corrupt or communal.)

Shanti-Bhushan---Second-reason-why-I-am-no-more-Anna--

3. He has a habitual hatred for Gujarati people. He is on record for lying again and again that more than 2000 Muslims were killed in a state abetted pogrom.

Refer http://www.outlookindia.com/article.aspx?224904

The official figures are 254 Hindus and 790 Muslims. Refer

– Does this exaggeration not amount to undue sensationalization for vested interests and spreading communal hatred through misinformation? This seems to come straight from typical ploys used by enemy nations to bring civil unrest through false propaganda.

– If Bhushan has special information about more than 1200 unaccounted Muslim deaths, why does he not help government locate these dead bodies?

Why does he fail to mention more than 250 Hindus who were killed as well? Why did he never state that those who burnt the coach at Godhra or failed to condemn this incident and instead created reasons to explain this barbaric episode were butchers?

(I, as an Aam Aadmi, know that any killing of innocent is most inhuman thing to happen – be it through riots or through burning of coach. Those guilty must be punished severely. But to sensationalize such events and trying to give it communal color or make baseless allegations without proofs amounts to even greater crime – because this leads to further hatred.)

– What proof does he have that the riots were state sponsored? Is Bhushan above law? The matter is in Supreme Court and in last 10 years, not one single evidence was ever found against Modi? Even if we assume judiciary to be corrupt, as assumed by Bhushan Junior, what power does Modi have to mould the Supreme Court when the Central Government as well as even segments of his own party/alliance have been his critic?

– Further Modi has come to power with overwhelming majority not once but twice, and has garnered even votes of Muslims? Does this not amount to charging majority of population of the model state of India as rioters?

– If indeed the riots were state sponsored, the court will decide about that and give due punishment. And we would respect verdict of highest court of the land. But who is Bhushan to pronounce anyone as a criminal? And if he has the evidence, why does he not bring it to public notice instead of indulging in hate-speech to instigate violence? Or is it that just as Anna is above Parliament, as alleged by Kejriwal, Bhushan is above Supreme Court?

– Does Bhushan being a lawyer not know the basic pillar of legal system – that no one is guilty unless proven? The matter is in courts against Modi for a decade and the whole world seems to be against him thanks to media hype against him. Had even slightest of evidence been found against Modi, he would have been cornered by now. The very fact that this did not happen implies that Modi government having anything to do with riots is highly improbable. At least more improbable than Bhushan being an ISI agent.

– Why does the same Bhushan not appreciate the Gujarat Government for being a model state of development praised even by erstwhile detractors including US Congress? Or is it that he has a personal agenda that is beyond objectivism?

– Ironically, or perhaps logically, even the terrorists whom Bhushan and his father support cite the same anti-Gujarat reasons to plant bombs and kill innocents. 

Do we have any fact on record to conclude that Prashant Bhushan is NOT an agent of terrorists?

On contrary, from available facts, it seems 1000 times more likely that Prashant Bhushan is an enemy implant than the allegation of Gujarat violence being state sponsored or Indian police being communal.

 

4. He is alleged to have stated that Indian Police and Judiciary are not only corrupt, but communal!

Refer http://lifethelove.wordpress.com/2011/02/03/human-rights-activists-denounce-hindutva-terror/

This is a serious allegation. His logic is that in most cases of terrorism, Muslims are arrested by Police and not Hindus.

By this logic, even CIA is communal. So is every other anti-terrorist organization. Because if you look at the list of Most Wanted Terrorists and Most Wanted Terrorist Organizations issued by any agency, it has 99% Muslim names. So if most terrorists come from Muslim background, even those being captured would be Muslims.

No, please do not get me wrong. I do not assert that all Muslims are terrorists. I state that most terrorists are Muslims. And that is because Islam has been hijacked by terrorists like Al Qaeda, Talibanis etc. Hardly any other religious group except Muslim groups proudly claim ownership of any terror attack.

Pakistan, Iran, Iraq, Afghanistan, Middle East, Egypt, Somalia, Sudan etc all are under grip of terrorists. The innocent common citizens there are not to be blamed, but it is inevitable that they would have to face problems until terrorism is ruthlessly destroyed. Even Muslim intellectuals of the world are worried about this growth of radical cult in Islam. Our collective goal should be to destroy the roots of terrorism and hence help innocent citizens – be they Hindu, Muslim, Christian or whatever.

But by giving communal color to this, people like Bhushan are only helping delay this process. 

If one looks into issues raised by Mumbai Attackers, Mujahideens etc, they also raise exactly the same issues – Gujarat, Communal Police, Torture of Muslims in India. So it is very likely that both Bhushans and these terrorists get their campaign documents from same source. At least it is more likely than police and judiciary being anti-Muslims!

On contrary, there are reasons to believe that often non-Muslims are targeted in India as suspects in terror attacks merely to prove that terrorism has no religion!

Further,

if indeed Indian Police and Judiciary are so corrupt and communal,

what is Mr Bhushan doing in this system as a lawyer? Why does he not resign from this rotten system?

– why does he charge lakhs for each hearing?

If he too is charging millions to establish truth in a corrupt system, why then create hype over ‘India against Corruption’. After all will not corruption rule when one has to pay hefty price to establish truth! What can be a better example of shameless doublespeak. It is presence of people like Prashant Bhushan who are responsible for whatever corruption we have today! And they now lead us against corruption!

To proclaim entire Military, Police and Judiciary System to be corrupt and communal amounts to being nothing less than an anti-national with hidden interests served through spread of unrest and panic in India.

So if at all there is a remote possibility that whatever this ISI agent – Prashant Bhushan – is speaking is true (that entire Military, Judiciary, Police is communal), then it is 1000 times more likely that Prashant Bhushan himself is a paid ISI agent deployed by enemies. 

 

5. A die-hard terrorist sympathizer

– After the Batla House encounter, he was among the first persons to visit and state that youths killed were innocent. No tears were shed for the brave police officer Mohan Chand who laid his life for the nation. Would Bhushan dare to explain if youth were so innocent, how could they kill and injure police officers?

Based on demands of these anti-nationals, a NHRC enquiry was setup whose report was submitted to Supreme Court. Based on that, a clean chit was given to Delhi Police.

It is a matter of shame that even after that, Bhushan did not apologize and pay his homage to brave officers who risked their lives. 

Perhaps the most honest statement came from Muqtedar Khan, Director of Islamic Studies at the University of Delaware. He spoke against what he called the “intellectually dishonest” representatives of Muslims who “live in denial”…”They first deny that there is such a thing as jihadi terrorism, resorting to conspiracy theories blaming every act of jihadi violence either on Israel, the U.S. or India. Then they argue that unjust wars by these three nations [in Palestine, Iraq and Kashmir] are the primary cause for jihadi violence; a phenomenon whose very existence they have already denied.” 

But Bhushan has nothing to do with these honest Muslims. For him Muslims mean only the terrorist groups and their sympathizers.

– An even more shameless assertion from Bhushan was that if at all there is some terrorism from Muslims, it is only after 2002 Gujarat violence.

Refer http://twocircles.net/2008oct15/biased_terror_probe_will_increase_terrorism_prashant_bhushan.html

As if Al Qaeda, Taliban, Indian Mujahideed, Babur, Ghori, Ghazni, Aurangzeb were all saints!

He even gave a veiled threat that ‘biased terror probe’ will increase terrorism. This is exactly the language that Mumbai attackers used! So does the erstwhile ISI Chief Hamid Ghul and even Osama Bin Laden.

This is just a summary. Readers can explore more on this threat to nation. There are already allegations of Prashant Bhushan’s questionable practices where he is supposed to have taken money to dupe even his own clients.

As we have said again and again, if at all there is a remote chance that whatever Bhushan alleges is true, then there is 1000 times more chance that Bhushan himself is an agent of Al Qaeda or a similar terrorist outfit. A traitor of same league as a Jai Chand or Mir Zafar.

What else could explain his posh lifestyle, his father taking up cases of terrorists and he shouting anti-India rhetorics and condemning our own military/ judiciary/ police?

So until such an agent of terror sits in Anna’s think-tank, I am anything but Anna.

In fact I will have nothing to do with Anna.

Baba Ramdev vs Bhushan

Bhushan was the one who insisted that Baba Ramdev – who started the anti-corruption movement much before Anna – be kept out of Lok Pal Committee. And then both the ISI agents – father and son Bhushans – got into it. Was this a conspiracy of enemies of nation given the pro-terrorist track record of both Bhushans?

The reason cited was that this is a policy issue and we need experts and not Yoga guru.

Whatever be the competency of Baba Ramdev, at least there is no reason to believe that he has anti-national intent. Also what is the business of 2 lawyers in a committe which is supposed to be futuristic and not backward looking?

Lawyers specialize in dealing with existing rot in the system. They are like the typists who know how to type. But we need a computer to replace the typewriter. So if Baba Ramdev had no place in committee, so should have been case for 2 lawyers with dubious track record and known love for terrorists. An organizational system specialist from a successful organization would have been better.

Questions to Anna

– What is an anti-Indian who openly questions sovereignty of India doing in your think tank?

– How was such a threat shortlisted in first place in your think-tank?

– When is he going to be kicked out? If not why?

– What evidence is there to prove that a ‘civil’ society formed in a non-transparent manner led by pro-terrorists actually not a conspiracy of enemies of nation?

– Anna recently said that he believes Kashmir to be integral part of India. Then why is there a slightest delay in kicking him out? Does it not smell fishy?

– Anna himself may be a pious simple-hearted noble person. But that only proves that while he is a great saint he is not the right person to offer leadership in an environment infected with conspiracies and corruption and double-games. Or maybe he has some other compulsions that rest of us are not aware of. After all transparency – the very necessary pillar for anti-corruption – has never been a characteristic of Anna led campaign.

Thus,

Until a clean, capable leadership emerges,

until all the above question are satisfactorily answered,

until all those who have vocal pro-terrorist stands remain in leadership,

until all those who shy away from kicking such pro-terrorists out remain in leadership,

I cannot trust such a leadership.

Politics is a curious creature.

So I know that Prashant may soon be kicked out of ‘India Against Corruption’ team soon due to mounting public pressure. But that will not be sufficient.

Anna will still have to explain in detail:

Why Prashant’s background was not checked in first place?

Why was there a delay in kicking him out even after his anti-India and pro-separation stand was publicly exposed?

Why should all those members be also not kicked out who either support Prashant’s views or condemned the attack on Prashant without clearly stating that Prashant also deserves strong condemnation? This includes Shanti Bhushan – a lawyer of terrorists, Kiran Bedi and Arvind Kejriwal.

If such shoddy pro-terrorist people can enter into top leadership of Anna’s team and form its bulk, what is the guarantee that same will not happen with Lok Pal?

More importantly, How do we be convinced that by supporting Anna’s movement, we are not being duped by terrorist conspirers who want to destroy India.

Hence, I am going to take no chances with my motherland.

I am not Anna.

I am pro-India instead. 

In next part we shall dwell into another reason for ‘I am not Anna’. It is Shanti Bhushan.

(The article is based on information gathered from the sources cited within and assumes them to be true. In case the sources themselves are not authentic and refuted officially by representatives of Prashant Bhushan, we would be keen to modify the article appropriately as per alternative information provided to us.)

[mybooktable book=”science-blissful-living” display=”summary” buybutton_shadowbox=”true”]

હિન્દુધર્મમાં આત્મજ્ઞાન

This entry is part 4 of 7 in the series વેદ વિદ્યા
વૈદિક જ્ઞાન શ્રેણીના આ લેખમાં આપણે જીવાત્માના પરમાત્મા સાથેના સબંધ વિષે ઊંડાણમાં ચર્ચા કરીશું. ઈશ્વરના ગુણ, કર્મ, સ્વભાવ અને ઈશ્વર પ્રાર્થના પદ્ધતિને ઊંડાણમાં સમજવા માટે વૈદિક જ્ઞાન શ્રેણીના પહેલાં ત્રણ લેખ વાંચો.

પ્રશ્ન: “હુંકોણ છું?

તમે જીવાત્મા છો. તમે તમારા મન અને શરીરથી ભિન્ન છો. જયારે તમારા શરીરનો નાશ થાય છે ત્યારે તમારો, એટલે કે જીવાત્માનો, નાશ થતો નથી. કારણ કે જીવાત્મા અમર હોવાથી સમસ્ત બ્રહ્માંડમાં એવી કોઈ વસ્તુ નથી કે જે તેનો નાશ કરી શકે.

પ્રશ્ન: હું કેવી રીતે જાણી શકું કે હું (જીવાત્મા) મારા મન અને શરીરથી ભિન્ન છું?  શું હું કોઈ રાસાયણિક પ્રક્રિયા નથી?

જીવાત્મા શરીર અને મનથી ભિન્ન છે તે સમજવું અત્યંત સરળ છે. જન્મથી લઈને મૃત્યુ સુધી માનવ શરીર અને વિચારોમાં નિરંતર પરિવર્તન આવતું રહે છે. પરંતુ તમે સ્વયં અપરિવર્તનશીલ જ રહો છો. નિત્યક્રમમાં પણ તમે અનુભવ કર્યો હશે કે તમારા શરીર અને વિચારોમાં સતત પરિવર્તન આવતુ જ રહે છે. પરંતુ આ પરિવર્તનનો તમારા પર કોઈ પ્રભાવ પડતો નથી. આથી તમે શરીર અને મનથી ભિન્ન છો તેમ પ્રમાણિત થાય છે.

આ ચેતના અથવા તો સ્વયં (હું) ની અનુભૂતિ એ જ તમારું સાચું સ્વરૂપ છે. આ હું (જીવાત્મા) જ અત્યારે પ્રશ્ન કરી રહી છે. આ ચેતના (જીવાત્મા) જ આ લેખ વાંચી રહી છે. આ જીવાત્મા જ છે કે જેને “સ્વયં” ના હોવાનું જ્ઞાન છે. આ જીવાત્મા જ છે કે જે આ લેખ વાંચી “જીવાત્મા” શું છે તે જાણવા માટે ઉત્સુક અને પ્રયત્નશીલ છે.

જયારે તમે સ્વપ્ન રહિત નિંદ્રામાંથી જાગો છો ત્યારે પણ કહો છો કે “મને” સરસ નિંદ્રા આવી. અહીં જીવાત્મારૂપી ચેતન તત્વ એ જ નિંદ્રારૂપી શાંતિ અનુભવી.

કેટલાંક લોકો એવું માને છે કે જીવાત્માનું અસ્તિત્વ જ નથી અને “ચેતના” એ બીજું કઈ નહીં પણ “મગજમાં રહેલું રસાયણ” છે. તેઓ માને છે કે બધી જ લાગણીઓ, ભાવનાઓ અને સુખ-દુઃખની અનુભૂતિ એ માત્ર રાસાયણિક પ્રક્રીયા જ છે. પરંતુ આને સત્ય માની લેવું એ મૂર્ખતાની પરાકાષ્ઠા છે. સામાન્ય રીતે આ પ્રકારની માન્યતાઓ એવા લોકોની હોય છે કે જેઓએ પોતાની સમજશક્તિ, વિચારશક્તિ અને બુદ્ધિ વિવિધ પ્રકારના અનૈતિક કાર્યોમાં રચ્યાપચ્યા રહીને નષ્ટ કરી નાખી હોય. આ પ્રકારની વ્યક્તિઓ પોતાના અંતરાત્માના અવાજને અવગણી નિરર્થક વાતોમાં પોતાનો સમય વેડફતી રહે છે.

પણ જરા વિચાર કરો કે, જયારે તમને કોઈ તમાચો મારે છે તો એના પરિણામ સ્વરૂપે શરીર પ્રતિક્રિયા કરે છે અને મજ્જાતંતુઓ પીડાની લાગણી ઉત્પન્ન કરે છે. પણ આ પીડા “કોણ” અનુભવે છે? આનાથી ઉલટું, જયારે તમારા વખાણ થાય છે, ત્યારે મજ્જાતંતુઓ ફરીથી પ્રતિક્રિયા કરી સુખ અને આનંદની લાગણી ઉત્પન્ન કરે છે. પણ આનંદ “કોને” થાય છે. આ આનંદની લાગણી “કોણ” અનુભવે છે? આ સુખ અને દુ:ખની લાગણીનો અનુભવ કરનાર બીજું કોઈ નહીં પણ જીવાત્મા જ છે.

સત્ય તો એ છે કે “કંઈક અનુભવાય છે એ સૂચવે છે કે કોઈક અનુભવે છે.”

દેખીતી રીતે ઈલેક્ટ્રોન, પ્રોટોન, ન્યુટ્રોન, હાઈડ્રોજનનાં અણુઓ, પાણીના અણુઓ કે અન્ય કોઈ જડ તત્વો સુખ અને દુઃખની અનુભૂતિ કરનાર “હું (જીવાત્મા)” ન હોય શકે. જે ચેતન તત્વ સુખ અને દુઃખની અનુભૂતિ કરે છે અને નિર્ણય લે છે તે આપણાં શરીરમાં સ્થિત “જીવાત્મા” છે. અને આ જીવાત્મા જ આપણી સાચી ઓળખ છે.

જીવાત્મા જડ તત્વ ન હોવાથી એના ઉપર પાણી, અગ્નિ જેવા ભૌતિક પદાર્થોની અસર થતી નથી. આમ જીવાત્મા અવિનાશી છે. આમેય વિનાશ એટલે વિવિધ ઘટકોમાં થતું વિભાજન. પરંતુ જેનો કોઈ ઘટક જ ન હોય એનું વિભાજન કેવી રીતે શક્ય બને? સ્થૂળ પદાર્થ કદી સુક્ષ્મ તત્વને તોડી ન શકે, જેમ કે તલવાર કદી અણુ કે પરમાણુને તોડી ન શકે.

આમ બધાં ગ્રંથોમાં જણાવ્યાં પ્રમાણે જીવાત્મા “અવિનાશી છે.

વધુમાં, આ “તથાકથિત (રાસાયણિક) બુદ્ધિજીવીઓ” ને પૂછીએ કે જો આ જીવાત્મા જેવું કશું હોતું જ નથી અને સુખ-દુઃખની અનુભૂતિ એ માત્ર રાસાયણિક પ્રક્રીયા જ છે, તો પછી જયારે તેમની આ માન્યતાઓનું ખંડન થાય છે અથવા તો તેમને ખોટી પુરવાર કરવનો પ્રયત્ન થાય છે, ત્યારે તેઓ વિરોધ શા માટે કરે છે? કારણ કે રાસાયણિક બુદ્ધિજીવીઓ મત પ્રમાણે તેઓ સ્વયં અને તેમની માન્યતાઓનું ખંડન કરનાર એ બંને એક રાસાયણિક પ્રક્રીયા જ છે.

જો આ બુદ્ધિજીવીઓ રાસાયણિક પ્રક્રિયા જ હોય તો પછી શા માટે તેઓ પ્રેમ કરે છે? શા માટે તેઓ લાગણીઓના દુભાવાનો અનુભવ કરે છે? શા માટે તેઓ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે?  શા માટે તેઓમાં  જ્ઞાન પ્રચાર કરવાની અને અંધશ્રદ્ધાનોનું ખંડન કરવાની તીવ્ર  ઈચ્છા હોય  છે? શા માટે તેઓ ગુન્હા વિરોધી કાયદાઓનો વિરોધ કરતા નથી? જો અપરાધ કરનાર અપરાધીઓ પણ તેમના મતે રસાયણિક પ્રક્રિયા જ હોય તો શા માટે રાસાયણિક પ્રક્રિયાઓને સજા કરવી જોઈએ? ઉદાહરણ તરીકે, જયારે કોઈ કોઈના મોઢાં ઉપર એસીડ ફેંકે તો શું તમે એસીડને સજા કરશો કે એસીડ ફેકનાર અપરાધીને?

આ ઉપરાંત જો આ બધું જ રાસાયણિક પ્રક્રિયા જ હોય તો શા માટે આ રાસાયણિક પ્રક્રિયાઓને આટલું બધું મહત્વ આપવું જોઈએ? રાસાયણિક  બુદ્ધિજીવીઓની માન્યતાઓના વિરોધમાં જે કાઈ બોલાય છે, લખાય છે, અથવા તર્ક કરાય છે, એ બધું જ, રાસાયણિક  બુદ્ધિજીવીઓના મતાનુસાર ખલેલ ઉત્પન્ન કરતી અન્ય રાસાયણિક પ્રક્રિયા જ હોવી જોઈએ! જેમ કે પ્રયોગશાળામાં બે એસીડ ભેગા કરવાથી ખલેલ ઉત્પન્ન થાય છે તેમ.

સારાંશમાં, જો આ બધું રાસાયણિક પ્રક્રિયા હોય અને આપણે ચેતન અવિનાશી તત્વ નહીં, જડ વિનાશી તત્વ હોઈયે તો કાયદો, વ્યવસ્થા, પ્રેમ, લાગણીઓ, શિક્ષા, ચરિત્ર નિર્માણ, અપરાધ માટેનો દંડ, રમત-ગમત, મનોરંજન, દયા-કરુણા વગેરે અર્થવિહીન બની જાય. આપણાં જીવન અને અસ્તિત્વનો ઉદ્દેશ જ ન રહે.

આમ મનુષ્ય જીવન એક રસાયણિક પ્રક્રિયા જ છે તેવી માન્યતા એવાં નિરર્થક બુદ્ધિજીવીઓ માટે જ છે કે જેઓને પોતાની હત્યા સામે પણ કાઈ વાંધો નહીં હોય. કારણ કે એમનું  જીવન નિરર્થક રાસાયણિક પ્રક્રિયા છે અને એમને માટે હત્યા પણ એક રાસાયણિક પ્રક્રિયા જ  છે!

ચાલો આ નિરર્થક બુદ્ધિજીવીઓ, તમને લગતા તર્ક અને વાદ-વિવાદને એક બાજુએ મૂકી અવિનાશી જીવાત્માના ગુણ. કર્મ અને સ્વભાવ વિષે જાણીએ.

પ્રશ્ન: જીવાત્મા કર્મ કરવામાં સ્વતંત્ર છે કે ઈશ્વર આધીન છે?  

જીવાત્મા પોતાના કર્તવ્ય કર્મોમાં સ્વતંત્ર અને ઈશ્વરની વ્યવસ્થામાં પરતંત્ર છે. શ્રુષ્ટિ-વિનાશ (પ્રલય) સમયે જે આત્માઓને મોક્ષ મળી ચૂકયો છે એ સિવાયની બધી જ જીવાત્માઓ અચેત અવસ્થામાં, પોતાની સ્વતંત્ર ઈચ્છા વિના રહે છે. શ્રુષ્ટિના સર્જન થયા બાદ જ્યારે જીવાત્મા પૂર્વ શ્રુષ્ટિચક્રમાં કરેલા પોતાના કર્મોના ફળ સ્વરૂપ જન્મ લે છે ત્યારે તેને કર્મ કરવા માટે મર્યાદિત સ્વતંત્રતા આપવામાં આવે છે. તેમ છતાં જીવાત્મા કેટલી સ્વતંત્રતા મેળવી શકે છે તે સ્વયં જીવાત્માએ કરેલા કર્મો પર આધારિત છે.

ઉદાહરણ તરીકે, મોટાભાગના ભારતીઓ પોતાની પ્રખ્યાત ગુલામીની માનસિકતાને કારણે દાયકાઓ સુધી વિદેશીઓના ગુલામ બની રહવાનું નક્કી કરે છે. આ કારણે તેઓ મર્યાદિત સ્વતંત્રતાના ભોગ બને છે અને એમના પોતાના જ દેશમાં માનભંગનો  સામનો કરતા રહે છે. આવી મર્યાદિત સ્વતંત્રતાના ભોગ બની રહીં ગુલામી સહન કરતા રહેવી એ ન તો ઈશ્વરનો નિર્ણય છે કે ન તો જન્મથી જ ભારતીઓના ભાગ્યમાં લખેલું છે. પરંતુ આ ગુલામી એ આપણાં ભારતીય સમાજની સામુહિક પસંદગી  છે. આ જ વાત પ્રત્યેક જીવાત્માને પણ લાગુ પડે છે. જીવાત્માને કેટલી સ્વતંત્રતા મળશે તે જીવાત્માના કર્મો પર આધારિત છે.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જીવાત્માના સામર્થ્ય અનુસાર ઈશ્વર પ્રત્યેક જીવાત્માને કાર્ય કરવા માટે એક સ્વતંત્રતાનું ક્ષેત્ર (domain of freedom) પૂરું પાડે છે, અને સમયાંતરે તે ક્ષેત્રમાં રહીને જીવાત્માએ કરેલા કર્મના ફળ સ્વરૂપ ઈશ્વર જીવાત્માના સ્વતંત્રતાના ક્ષેત્રને બદલતો રહે છે.

આપણે આપણાં બાળકોને જે રીતે સ્વતંત્રતા આપીએ છીએ તેની સાથે આ વાત ને સરખાવી શકાય. જન્મ પછીના અમુક સમય સુધી આપણે બાળકને પારણાં સુધી મર્યાદિત રાખીએ છીએ. જયારે બાળક ઘૂંટણ ટેકવીને ચાલતું થાય ત્યારે આપણે તે ઊંચા સ્થાનેથી પડી ન જાય તેની કાળજી લઈ બાળકનું હલનચલન મર્યાદિત રાખીએ છીએ. આ જ રીતે બાળક યુવાન અવસ્થામાં પહોચે ત્યાં સુધીમાં  તેને આપણે વધુ ને વધુ સ્વતંત્રતા આપતા રહીએ છીએ. પરંતુ જો આ સમય દરમિયાન, બાળક જમીન પર પડેલ ગંદી વસ્તુ ખાવા જેવી કોઈ ખરાબ આદત કેળવે તો માતા એને રોકવાના નવીન પ્રકારના રસ્તાઓ શોધે છે. આમ બાળકની સ્વતંત્રતા મર્યાદિત કરવામાં આવે છે. આનાથી ઊલટું, જો બાળક સારું વર્તન કરે, માતા-પિતાની આજ્ઞાનું પાલન કરે અને વસ્તુઓ અવ્યવસ્થિત ન કરે તો બાળક ઝડપથી વધુ  સ્વતંત્રતા મેળવે છે.

ઈશ્વર, આપણાં માતા-પિતાની જેમ જ, જીવાત્માના કર્મ અને સામર્થ્ય આધારિત માપદંડ પ્રમાણે નિરંતર આવું જ કરતો રહે છે. ઈશ્વર આવું, આપણાં માતા-પિતાની જેમ આપણાં કલ્યાણ માટે અને આપણને દુઃખથી દુર રાખવા માટે જ  કરે છે.

ટૂંકમાં, જીવાત્મા પોતાને કેટલી સ્વતંત્રતા મળશે તે નક્કી કરવા માટે સંપૂર્ણ સ્વતંત્ર છે.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જીવાત્મા કર્મ કરવામાં સ્વતંત્ર છે. પરંતુ પોતાના શુભ કર્મોનું સુખ સ્વરૂપ અને પાપ કર્મોનું દુઃખ સ્વરૂપ ફળ મેળવવા માટે પરતંત્ર (ઈશ્વર આધીન) છે.

પ્રશ્ન: તમારા મતાનુસાર  “સ્વતંત્રઅનેકર્મના ફળનો શો અર્થ થાય છે?

જેને આધીન શરીર, પ્રાણ, ઇન્દ્રિય અને અંત:કારણ (મન) હોય તે સ્વતંત્ર કહેવાય.  શરીર, પ્રાણ, ઇન્દ્રિય અને અંત:કારણની ક્રિયાઓ જીવાત્માને આધીન હોવાથી જીવાત્મા સ્વતંત્ર છે. જો જીવાત્મા પોતાના કર્તવ્ય કર્મોમાં સ્વતંત્ર ન હોય તો તેને પાપ-પુણ્યના ફળ કદી પ્રાપ્ત થઇ શકે નહીં. કારણ કે જો જીવાત્મા ઈશ્વરની ઈચ્છાને આધીન થઇને કર્મ કરવામાં બાધ્ય હોય તો જીવાત્માને પાપ કે પુણ્ય ન લાગે. ઉલટાનું જીવાત્માના કર્મોના ફળ ઈશ્વરે ભોગવવા પડે. ઉદાહરણ સ્વરૂપે, જો તમે કોઈને તલવાર વડે મારી નાંખો તો તમને સજા થાય છે, તલવારને નહીં. કારણ કે તલવાર તમને આધીન હતી.

આથી જે ધાર્મિક સંપ્રદાયો એવું માને છે કે ઈશ્વરે, જન્મ લેતા પહેલાં જ બાધાનું ભવિષ્ય પુસ્તકમાં લખેલું  છે ( જેમ કે અલ્લાહના સિંહાસન નીચે રાખેલું મુસ્લિમોનું પુસ્તક “લૌહે મહફૂઝ”) એ વાસ્તવમાં એમ કહી રહ્યાં છે કે ઈશ્વર/અલ્લાહને દુનિયામાં થતા બધાં જ દુષ્કર્મો માટે સજા થવી જોઈએ. પરંતુ કોઇપણ બુદ્ધિજીવી વ્યક્તિ આવાં પરસ્પર વિરોધી સિદ્ધાંતોનો સ્વીકાર નહીં કરે.

વેદ અનુસાર જીવાત્મા પોતાના મર્યાદાઓના ક્ષેત્રમાં રહીને શરીર, ઇન્દ્રિયો અને જીવનશક્તિનું સંચાલન કરવા માટે સ્વતંત્ર છે. પોતાના કર્મફળ પ્રમાણે જીવાત્માનું મર્યાદાક્ષેત્ર (domain of limitations) નાનું કે મોટું થતું રહે છે. પરંતુ જયારે જીવાત્મા ઉત્તમ કર્મો કરી તેના ફળ સ્વરૂપે પોતાના આ મર્યાદાક્ષેત્રને સંપૂર્ણપણે તોડી નાખે છે ત્યારે તે સંપૂર્ણ સ્વતંત્ર થઈ જાય છે. આ સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતાની અવસ્થા “મુક્તિ અવસ્થા” છે. આ અવસ્થામાં જીવાત્મા ઈશ્વરના સાનિધ્યમાં રહે છે. આ “મુક્તિ અવસ્થા” પ્રાપ્ત કરવી એ જ જીવાત્માનું અંતિમ લક્ષ્ય છે.

આ જ સત્યને એક વિદ્યાર્થીના ઉદાહરણ દ્વારા સમજવાનો પ્રયત્ન કરીએ. જો વિદ્યાર્થીએ તબીબીશાસ્ત્રનો અભ્યાસ નથી કર્યો તો તે વિદ્યાર્થી તબીબ (Doctor) નહીં બની શકે. અને એટલા માટે તેને શસ્ત્રક્રિયા (surgery) કરવાની સ્વતંત્રતા નથી. પણ જો વિદ્યાર્થીએ અભ્યાસ  કર્યો હોત અને તબીબ બન્યો  હોત તો તેને શસ્ત્રક્રિયા (surgery) કરવાની સ્વતંત્રતા મળી શકી હોત. આમ શસ્ત્રક્રિયા કરવાની સ્વતંત્રતા વિદ્યાર્થીને મળશે કે નહીં તે સ્વયં વિદ્યાર્થીના કર્મો પર આધારિત છે. એટલે કે વિદ્યાર્થી સ્વયં પોતાની સ્વતંત્રતાનું ક્ષેત્ર નક્કી કરે છે. મનુષ્યોએ બનાવેલા કાયદા પ્રમાણે કદાચ અમુક ઉંમર વીતી ગયા પછી કોઈ વ્યક્તિ તબીબ ન બની શકે. પરંતુ ઈશ્વરની ન્યાય વ્યવસ્થામાં આમ નથી. ઈશ્વરના સનાતન નિયમ અનુસાર, જીવનની દરેક ક્ષણમાં જીવાત્માને પોતાનામાં આમૂલ પરિવર્તન લાવવાનો,  મોક્ષ સ્વરૂપ પરમ આનંદની પરાકાષ્ઠાએ પહોંચવાનો અને સર્વોત્તમ  સામર્થ્યને પ્રાપ્ત કરવાનો અવસર છુપાયેલો રહે છે. તેનો આ અવસર જીવાત્મા પાસેથી સ્વયં ઈશ્વર પણ કદી છીનવી શકતો નથી.   

આપણે (જીવાત્માઓ) આદીકાળથી  અત્યારની ક્ષણ સુધીમાં, અનેક જન્મ-જન્માંન્તરો દરમિયાન, શુભ અને પાપકર્મો દ્વારા આપણું જે સ્વતંત્રતાનું ક્ષેત્ર નિર્ધારિત કર્યું હોય છે તેની સામુહિક અસર જ આપણું આજનું આ વર્તમાન છે. આ વર્તમાન જ આપણાં એ શુભ અને પાપકર્મોનું ફળ છે.

ઈશ્વરની કર્મફળ વ્યવસ્થા પ્રમાણે આ “કર્મોના ફળ” આપણને  ઝડપથી નિત્ય આનંદ – મુક્તિ – સુધી પહોચાડવા માટે શ્રેષ્ઠ હોય છે. જીવાત્માનું કર્મ ફળ નિર્ધારિત કરવાનો વિભાગ ઈશ્વરના હાથમાં છે જીવાત્માનું કર્મના ફળ પર કોઈ નિયંત્રણ હોતું નથી.

સમયના કોઈ નિશ્ચિત બિંદુ પર આપણાં મર્યાદાક્ષેત્રની સામુહિક અસર અને સુખ-દુઃખની થતી અનુભૂતિ એટલે આપણાં “કર્મોના ફળ”. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો આપણું વર્તમાન એ આપણાં પૂર્વ સંસ્કારોનું જ સર્જન છે.

સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો:

જીવાત્મા કર્મ કરવા માટે સ્વતંત્ર છે, પરંતુ કર્મના ફળ મેળવવા માટે સંપૂર્ણપણે ઈશ્વર આધીન છે.

આ એક યોગ્ય પ્રશ્ન છે. પરંતુ આ પ્રશ્ન એ પાખંડી  ધાર્મિક સંપ્રદાયો – ઈસાઈ અને ઇસ્લામ – સુધી જ સીમિત છે, કે જેઓ એવું માને છે કે ઈશ્વરે જીવાત્મોનું “સર્જન” કર્યું છે.પ્રશ્ન: જો ઈશ્વર જીવને બનાવત અને સામર્થ્ય આપત તો જીવાત્મા કાંઈ પણ કરી શકત નહીં, એટલા માટે ઈશ્વરની પ્રેરણાથી જીવ કર્મ કરે છે.  

વેદ અનુસાર આત્માનું ક્યારેય સર્જન કે વિનાશ થતો નથી. કારણ કે જેમ “ઈશ્વર” નિત્ય છે તેમ “જીવાત્મા” પણ નિત્ય છે. આ ઉપરાંત ભૌતિક જગતનું મૂળ કારણ “પ્રકૃતિ” એ ત્રીજી સત્તા છે કે જે ઈશ્વર અને આત્માની જેમ જ નિત્ય છે.

એવો ક્યારેય સમય ન હતો કે જ્યારે આ ત્રણ સત્તોનું અસ્તિત્વ   હતું. અને એવો સમય ક્યારેય નહીં આવે કે જ્યારે આ ત્રણ સત્તાઓનું અસ્તિત્વ નહીં હોય.

ઈશ્વરની એક મુખ્ય ભૂમિકા આ અચેતન પ્રકૃતિમાંથી શ્રુષ્ટિનું સર્જન કરાવનું છે, કે જેથી કરીને ચેતન જીવાત્માઓ ઈશ્વરે સર્જેલી શ્રુષ્ટિમાં પોતાની ઈચ્છા સ્વતંત્રતાનો પ્રયોગ કરી ઉત્તમ કર્મો માટે કરવામાં સક્ષમ બને અને નિત્ય આનંદ – મોક્ષ – પ્રાપ્ત કરી શકે. આમ ઈશ્વર એક ઇજનેર ની જેમ પહેલેથી જ ઉપલબ્ધ કાચા માલસમાનમાંથી (પ્રકૃતિ) શ્રુષ્ટિનું સર્જન કરે છે. ઈશ્વર, સત્ય સાઈબાબા કે અલ્લાહની જેમ હવામાંથી – અભાવમાંથી – કોઈ વસ્તુનું સર્જન કરતો નથી.

જીવાત્માઓને શ્રુષ્ટિમાં મુક્યાં બાદ ઈશ્વર જીવાત્માઓના હાથમાં મન અને શરીરનું નિયંત્રણ સોપે છે. આમ જીવાત્મા કર્મ કરવા માટે સામર્થ્યવાન બને છે અને તેથી “કર્મોના ફળ”  પણ ભોગવે છે.

જયારે કોઈ વ્યક્તિ શસ્ત્ર વિશેષથી કોઈની હત્યા કરે છે, ત્યારે તે વ્યક્તિ સ્વયં દંડને પાત્ર બને છે. શસ્ત્ર બનવનાર, શસ્ત્ર વેચનાર કે પછી ખાણિયો, કે જેણે શસ્ત્ર બનાવવા માટેનું લોઢું ખોદકામ કરીને તેને બહાર કાઢયું છે, આ ત્રણમાંથી એકપણ વ્યક્તિ દંડને પાત્ર નથી બનતા. માત્ર શસ્ત્રથી હત્યા કરનાર વ્યક્તિ જ દંડને પાત્ર છે. પરંતુ ઈશ્વર ક્યારેય કર્મ-ફળ બંધનમાં આવતો નથી. ઈશ્વર કદાપી “કર્મોના ફળ”  ભોગવતો નથી. જીવાત્માના સત્કર્મ કે પાપકર્મ માટે ઈશ્વર ક્યારેય જવાબદાર હોતો નથી.

જો ઈશ્વર જીવાત્માને કર્મ કરવા માટે બાધ્ય કરતો હોત અને જો જીવાત્માને સ્વયંની કોઈ ઈચ્છા-શક્તિ ન હોત તો જીવાત્મા ક્યારેય અધર્મયુક્ત કે પાપકર્મો કરતી ન હોત. કારણ કે ઈશ્વર સ્વયં પાપમુક્ત અને પવિત્ર છે. જે  ઉન્નત અને ઉત્કૃષ્ટ જીવાત્માઓએ પોતાની અજ્ઞાનતાના બધાં બીજ બાળી દીધા હોય તે જીવાત્માઓ ઈશ્વરની જેમ પાપમુક્ત અને પવિત્ર બની જાય છે અને ઈશ્વરના સાનિધ્યમાં રહી પરમાનંદ સ્વરૂપ મોક્ષને પ્રાપ્ત થાય છે.

પ્રશ્ન: ઈશ્વર અને આત્માના સ્વરૂપ, ગુણ, કર્મ અને સ્વભાવ કેવાં છે?

આત્મા અને ઈશ્વર બંને ચેતન સ્વરૂપ છે. બંનેનો સ્વભાવ પવિત્ર છે. બન્ને અવિનાશી, અજન્મા અને અમર છે. પણ વૈદિક ઈશ્વર લેખોમાં જણાવ્યાં પ્રમાણે શ્રુષ્ટિની ઉત્પત્તિ, સ્થિતિ, પ્રલય, જીવાત્માને કર્મના ફળ આપવા, વેદ જ્ઞાનનો પ્રકાશ કરવો, આ બધાં ઈશ્વરના ધર્મયુક્ત કર્મો છે. નિત્યજ્ઞાન, અનંત બળ, નિત્ય આનંદ વગેરે ઈશ્વરના ગુણ છે.

ન્યાય સૂત્ર ૧.૧.૧૦ પ્રમાણે આત્માના ગુણ નીચે પ્રમાણે છે.

૧. ઈચ્છા – પદાર્થોની પ્રાપ્તિની અભિલાષા

૨. દ્વેષ – દુ:ખ વગેરેની અનિચ્છા-વેર

૩. પ્રયત્ન – પુરુષાર્થ બળ

૪. સુખ – આનંદ

૫. દુઃખ – વિલાપ, અપ્રસન્નતા

૬. જ્ઞાન – વિવેક જાણવું

વૈશેષિક સૂત્ર ૩.૨.૪ પ્રમાણે જ્યારે આત્મા નશ્વર દેહમાં હોય છે ત્યારે તે નીચેના ગુણો પ્રકશિત કરે છે.

૧. પ્રાણ – પ્રાણવાયુને બહાર કાઢવો

૨. અપાન – શ્વાસ અંદર લેવો

૩. નિમેષ – આંખ મીચવી

૪. ઉન્મેષ – આંખ ઉઘાડવી

૫. જીવન – પ્રાણનું ધારણ કરવું

૬. મન – નિશ્ચય સ્મરણ અને અહંકાર હોવો

૭. ગતિ – ચાલવું

૮. ઇન્દ્રિય – સર્વ ઇન્દ્રિયોને ચલાવવી

૯. અન્તવિર્કાર – ભિન્ન-ભિન્ન તૃષા, હર્ષ, શોકાદિ યુક્ત હોવું.

જેના હોવાથી જે હોય અને જેના ન હોવાથી ન હોય, તે ગુણ તેના હોય છે. જેમ દીપ અને સૂર્ય ન હોવાથી પ્રકાશનું ન હોવું, અને હોવાથું હોવું છે, તેમ જીવાત્મા અને પરમાત્માનું જ્ઞાન તેના ગુણ દ્વારા થાય છે.

આમ, જ્યાં સુધી જીવાત્મા દેહમાં હોય છે ત્યાં સુધી ઉપયુક્ત ગુણો પ્રકાશિત થાય છે અને જયારે જીવાત્મા દેહનો ત્યાગ કરે છે ત્યારે આ ગુણો દેહમાં રહેતા નથી. વિદ્વાનો આ પ્રમાણે જીવાત્માના અસ્તિત્વનો નિષ્કર્ષ કાઢે છે.

પ્રશ્ન: જીવાત્માનું કદ કેટલું હોય છેશું તે આખા શરીરમાં પ્રસરેલી હોય છે?

જીવાત્મા સૂક્ષ્મ છે. તે અવકાશમાં રહેલા એક બિંદુ જેટલી હોય છે. જીવાત્મા અલ્પજ્ઞ એટલે કે માર્યાદિત જ્ઞાન ધરાવે છે. પરમાત્મા જીવાત્માથી પણ સૂક્ષ્મ છે પરંતુ તે સર્વજ્ઞ છે.

ઈશ્વર શરીરની બધી જ કાર્યપ્રણાલીનું સંચાલન કરે છે અને જીવાત્મા ઓફીસના કોઈ સી.ઈ.ઓની જેમ તેનું નિયંત્રણ કરે છે.

કેટલાંક લોકોની એવી માન્યતા છે કે હાથીની આત્માનું કદ કીડીની આત્માના  કદ કરતા મોટું  હોય છે. પરંતુ  આ સત્ય નથી. દરેક જીવાત્માનું કદ અને સામર્થ્ય એક સમાન હોય છે. પરંતુ દરેક જીવાત્મા પોતપોતાના કર્માનુસાર ઈશ્વરની ન્યાય વ્યવસ્થા પ્રમાણે યથાયોગ્ય કર્મફળ ભોગવે છે. આમ જીવાત્માનો વચ્ચે ભિન્નતા કદ અનુસાર નહીં પણ કર્મફળને લઈને હોય છે.

આમ જ્યારે જીવાત્મા એક શરીર છોડી બીજું શરીર ધારણ કરે છે ત્યારે તેનું કદ બદલાતું નથી, પરંતુ માત્ર તેના નિયંત્રણનું સ્થાન જ બદલાય છે.

પ્રશ્ન: તો શું તમારું એવું કહવું છે કે ઈશ્વર આત્માની અંદર અને બહાર વ્યાપ્ત છે? પણ જે સ્થળમાં એક વસ્તુ હોય છે, તે સ્થળમાં બીજી વસ્તુ રહી શકતી નથી. આમ જ્યાં જીવાત્મા છે ત્યાં ઈશ્વર હોય શકે. કદાચ જીવાત્મા અને ઈશ્વરનો સંયોગ સંબંધ હોય શકે, પરંતુ વ્યાપ્ય-વ્યાપક સંબંધ ન હોય શકે.

બે વસ્તુઓ એક જ સ્થાને અસ્તિત્વમાં ન રહી શકે તે નિયમ સમાન કદ અને આકારવાળા પદાર્થો માટે લાગુ પડે છે, પરંતુ અસમાન કદ ધરાવતા પદાર્થો માટે આ નિયમ લાગુ પડતો નથી.

જેમ લોઢું સ્થૂલ અને અગ્નિ સૂક્ષ્મ હોય છે, તે કારણેથી લોઢામાં વિદ્યુત અગ્નિ વ્યાપક થઈને એક જ અવકાશમાં બંને રહી શકે છે. આવી જ રીતે, જીવાત્મા પરમેશ્વરથી સ્થૂલ અને પરમેશ્વર જીવાત્માથી સૂક્ષ્મ હોવાથી પરમેશ્વર વ્યાપક અને જીવાત્મા વ્યાપ્ય છે. ઈશ્વર શ્રુષ્ટિના કણ-કણમાં વ્યાપક છે. જેમ આ વ્યાપ્ય-વ્યાપક સંબંધ ઈશ્વર અને જીવનો જ છે, તેમ સેવ્ય-સેવક, આધારા-અધેય, સ્વામી-ભૃત્ય, રાજા-પ્રજા અને પિતા-પુત્ર આદિનો પણ સંબંધ છે.

પ્રશ્ન: શું જીવ અને ઈશ્વર કદી એક થાય છે? કે પછી હંમેશા ભિન્ન રહે છે?

જીવાત્મા અને ઈશ્વર કદી એકબીજાથી અલગ હોતા નથી. કારણ કે, અગાઉ જણાવ્યાં પ્રમાણે, ઈશ્વર અને જીવાત્માનો વ્યાપ્ય-વ્યાપક સંબંધ છે. ઈશ્વર જીવાત્માની અંદર અને બહાર વ્યાપ્ત છે. આમ જીવાત્મા ક્યારેય પણ ઈશ્વરથી અલગ થઇ શકે નહીં.

પરંતુ એનો અર્થ એ નથી કે જીવાત્મા જ ઈશ્વર બની જાય છે. આમ માની લેવું એ ભૂલ છે. જો આમ થવું શક્ય હોત તો જીવાત્મા ક્યારનીય ઈશ્વર બની ગઈ હોત. કારણ કે છેવટે તો જીવાત્મા અને ઈશ્વર અનંતકાળથી સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે.

પરંતુ જ્યારે જીવાત્મા અજ્ઞાનતાના બધાં બીજ બાળી નાંખે  છે ત્યારે તે ઈશ્વરના સાનિધ્યમાં રહે છે. ઠીક એવી રીતે કે જેમ, અગ્નિની જ્વાળામાં રહેલ લોખંડનો ટુકડો સ્વયં અગ્નિની જ્વાળા બની જાય છે. આ સ્થિતિમાં જીવાત્મા સંપૂર્ણપણે  ઈશ્વર કેન્દ્રિત રહે છે. આ જ મુક્તિ અથવા તો પરમ આનંદની અવસ્થા છે. પરંતુ જીવાત્મા તેનું અલગ અસ્તિત્વ ગુમાવતી નથી. જો આમ થાય તો મુક્તિ સ્વરૂપ પરમ આનંદ કોણ માણે?

આ વિષય પર વધુ માહિતી માટે  વૈદિક ઈશ્વર – ભાગ ૨  લેખ વાંચો.

પ્રશ્ન: જીવાત્મા શું છે અને તેનો ઈશ્વર સાથેનો કેવો સબંધ છે તેનું જ્ઞાન તો થયું. પરંતુ જીવાત્મા એટલે કે મારા જીવનનો ઉદ્દેશ શો છે?

આ વિષય પર આપણે પાછળથી  ઊંડાણમાં ચર્ચા કરીશું. પણ તેમ છતાં ટૂંકમાં કહું તો, જીવનનો ઉદેશ સત્કર્મો કરીને જન્મ-મરણના બંધનમાંથી મુક્ત થઈ “મુક્તિ એટલે કે પરમ આનંદને” પ્રાપ્ત થવાનો છે.

પ્રશ્ન: સત્કર્મો કયા છે તે હું કેવી રીતે જાણી શકું?

ધર્મ અનુસારના કર્મો જ એટલે કે ધાર્મિક કર્મો જ સત્કર્મો છે. પરંતુ એ વાતનું સદા ધ્યાન રાખો કે “ધર્મ” એ “ધર્મ સંપ્રદાય” એટલે કે religion નથી. ધર્મ એટલે સહજવૃત્તિ.

ઉદાહરણ તરીકે, બાળવું એ અગ્નિનો ધર્મ છે. ભીનું કરવું એ પાણીનો ધર્મ છે. આવી જ રીતે જીવાત્માઓનો પણ પોતાનો ધર્મ છે. પરંતુ અજ્ઞાનતાના કારણે આપણાંમાં ધર્મ અને ધર્માનુસાર કર્મો કરવાની સમજ ઝાંખી થતી જાય છે. પરંતુ ધ્યાન આપવાથી ખ્યાલ આવી જશે કે આપણી “આત્માનો અવાજ “ આપણને સતત માર્ગદર્શન આપતો રહે છે.  જયારે આપણે આત્માના અવાજને અનુસરી કર્મો કરવાનું શરૂ કરીશું ત્યારે બાકીનું બધું જ આપમેળે બરાબર થઈ જશે.

આપણે જોઈએ છીએ કે કોઈની સાથે દગો કરવો, નિર્દય બનવું, ચરિત્રહીન બનવું, દેશભક્ત ન રહેવું, આળસુ બની રહેવું વગેરે આપણાં માટે અસ્વાભાવિક છે. આ બધાં જ કર્મો જીવાત્માના અવાજના વિરુદ્ધના કર્મો છે. જેમ જેમ આપણે જીવાત્માના અવાજ ને અનુસરતા જઈશું તેમ તેમ આપણે વધુ ને વધુ સ્વાભાવિક બનીશું અને વધુ ને વધુ સત્કર્મો કરવા પ્રોત્સાહિત થઈશું. જેમ કે શિસ્તબદ્ધ રહેવું, શ્રમ કરવો, દયાળુ બનવું, સત્યનું આચરણ કરવું, દેશભક્ત બનવું, વેદનું જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી તે પ્રમાણેનું આચરણ કરવું, અને પરમ આનંદ તરફ ઝડપથી આગળ વધવું, વગેરે.  આ બધાં જ ધર્મયુક્ત કર્મો છે. ધર્મયુક્ત કર્મો કરી મુક્તિને પ્રાપ્ત થવા માટે એક કરતા વધુ જન્મ પણ લેવા પડે છે. પરંતુ મુક્તિ તરફની આપણી આ યાત્રા ક્યારેય તૂટે નહીં તેનું ઈશ્વર સદા ધ્યાન રાખે છે.

આપણે પાછળથી આ વિષય પર વધુ ઊંડાણમાં ચર્ચા કરીશું. પરંતુ એક વાતનું હંમેશા ધ્યાન રાખો કે વેદોનું જ્ઞાન એ સ્વયંસ્ફુરિત છે. આ જ્ઞાન ઈશ્વર સ્વરૂપે આપણાં અંતરાત્મામાં વ્યાપ્ત છે. આથી ખોટી માન્યતા અને અંધશ્રદ્ધા હોવાનો કોઈ પ્રશ્ન જ નથી. વેદ માટે પણ આમ જ છે. વેદમાં પણ ખોટી માન્યતા અને અંધશ્રદ્ધાને કોઈ સ્થાન નથી. પરંતુ અહીં ધ્યાનમાં લેવા જેવી વાત એ છે કે સામ્યવાદીની આપણી સંસ્કૃતિ તરફની શંકાસ્પદ મનોવૃત્તિ, આપણી સંસ્કૃતિ સામે કરવામાં આવતી બિનજરૂરી આલોચના અને બધી જ વસ્તુઓને શકાસ્પદ નજરે જોવાની વૃતિ અધોગતિના કારણો બન્યા છે.

એ બધાં જ ધર્મ સંપ્રદાયો કે જે કોઈ પુસ્તક, પેગંબર, દેવદૂત વગેરેમાં આંધળો વિશ્વાસ રાખવાની માંગણી  કરે છે અને નર્કનો ડર અથવા તો સ્વર્ગની લાલચ આપે છે, તે બધાં નિશ્ચિતપણે તમને અધર્મના ખોટા રસ્તે વાળે છે. તેમનાથી દૂર રહો!

પ્રશ્ન: બધી વિગતો જાણવી યોગ્ય છે. પરંતુ મને હજુ પણ વિશ્વાસ નથી. કાલ્પનિક લગતી વાતોને તમે સાચી કેવી રીતે પુરવાર કરશો?

૧. અમે ક્યારેય એવું કહેતા નથી કે અમે તમારો વિશ્વાસ જીતીશું. અમે તો બસ વેદોનું જ્ઞાન તર્કપૂર્વક અને માનવમાત્રના કલ્યાણના અત્યંત પ્રમાણિક ઉદ્દેશથી, અમારી ક્ષમતા અનુસાર અહીં પ્રસ્તુત  કર્યું  છે. વેદનું જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી, તે અનુસારના કર્મો કરવાથી તમને વૈદિક સિદ્ધાંતોમાં વિશ્વાસ બંધાશે. આમ કરવું એ પણ ધાર્મિક કર્મ છે અને તમારી આ કર્મ પ્રક્રિયામાં અમે દખલગીરી ન કરી શકીએ.

પણ હા અમે તમને એ ભલામણ જરૂરથી કરીએ છીએ કે તમે વર્તમાનમાં ઉપલબ્ધ બધી જ  ધાર્મિક માન્યતાઓ અને વિચારધારાઓનું અવલોકન અને મૂલ્યાંકન કરો. તેમને ઝીણવટથી તર્કની એરણ પર ચકાસો અને વિચાર કરો કે તમારે આ માન્યતાઓનો સ્વીકાર કરવો જોઈએ કે નહીં. આ માન્યતાઓમાં નાસ્તિકવાદનો પણ સમાવેશ થાય છે. અને ત્યાર બાદ નિર્ણય લો કે વેદની – શ્રુષ્ટિના સૌથી પ્રાચીનત્તમ ગ્રંથ – સરખામણીમાં વર્તમાનમાં પ્રચલિત ધાર્મિક માન્યતાઓ અને વિચારધારાઓ કેમ ઉત્તમ છે. એ પણ ચકાસો કે એક ધર્મની માન્યતા બીજા ધર્મની માન્યતા કરતા કેમ વધુ સાર્થક અને આકર્ષક છે? શું કોઈ ધાર્મિક માન્યતાનો સ્વીકાર એ તમારી વ્યક્તિગત પસંદગી જ છે, કે પછી તે અન્ય ધાર્મિક માન્યતાનો કરતા વધુ તર્કપૂર્ણ  છે?

૨. અમે અહીં જે વેદ જ્ઞાન પ્રસ્તૃત કર્યું છે તેનો આધાર આંતરિક પ્રેરણાં અને જગતનું અવલોકન છે. આપણે જાણીએ છીએ કે આપણું અસ્તિત્વ છે. આપણે એ પણ જાણીએ છે કે આપણાં શરીર સહીત આ સમસ્ત શ્રુષ્ટિનું ખુબ જ વ્યવસ્થિત રીતે સંચાલન થઇ રહયું છે. આપણે એ પણ જાણીએ છીએ કે સત્કર્મો કરવાથી આનંદ મળે છે અને આપણને આવાં સત્કર્મો કરવાથી  પ્રેરણા આપણાં અંતરાત્મામાંથી મળતી રહે છે. જયારે જયારે આપણે ખરાબ સંસ્કારોને દૂર કરી, મન અને ઇન્દ્રિયો પર નિયંત્રણ મળવી, મનશુદ્ધિ કરીએ છીએ ત્યારે આ બધું જ્ઞાન વધુ ને વધુ સ્વયંસ્ફુરિત બનતું જાય છે.

૩. અને છેલ્લે, અહીં મન માનવીને કે અંધવિશ્વાસ રાખીને કાંઈ પણ માની  લેવાની  જરૂર નથી. માત્ર સત્યનો સ્વીકાર અને અસત્યનો ત્યાગ કરતા રહી જીવનપથ પર આગળ વધતા રહો!

હવે પછીના લેખમાં આપણે શ્રુષ્ટિ સર્જનના હેતુ વિષે સમજીશું. અને ત્યાર બાદ મુક્તિ, મુક્તિ પ્રાપ્ત કરવાની પદ્ધતિ અને કર્મના સિદ્ધાંતને ઊંડાણમાં સમજીશું.

સમાપ્તિ પહેલાં, ઋગ્વેદના ઐતરેય બ્રાહ્મણ .૧૫ માંથી બધી  આત્માઓ માટે એક ઉત્તમ સંદેશ:

“જે મનુષ્ય ઉત્તમ કર્મો કરવા માટે નિરંતર અને અથાગ રીતે પ્રયત્નશીલ નથી તે મનુષ્ય કીર્તિ અને સમૃદ્ધિને પામતો નથી. આળસુ મનુષ્ય કે જે માત્ર વિચારશીલ જ રહે છે અને મહત્વપૂર્ણ અને સાર્થક કર્મો કરતો નથી તે તેના આળસરૂપી પાપને કારણે એક દિવસ નાશ પામે છે. ઈશ્વર તેને જ સહાય કરે છે જે નિરંતર ઉત્તમ પ્રયાસ કરતો રહે છે. આથી ચાલતા રહો, ચાલતા રહો.”

પુરુષાર્થી મનુષ્ય પોતાનું  શરીર મજબૂત બનાવે છે. તેની આત્મા સુખરૂપી કર્મ ફળનો ભોગ કરવાની અધિકારી બને છે.  અથાગ પુરુષાર્થ જીવનપથની બધી જ બધાઓને દુર કરે છે.

આથી ચાલતા રહો, ચાલતા રહો.

ભાગ્ય શું છે?  જે મનુષ્ય બેઠેલો રહે છે એનું ભાગ્ય પણ બેઠેલું રહે છે. જે મનુષ્ય ઊંઘતો  રહે છે એનું ભાગ્ય પણ ઊંઘતું રહે છે. પરંતુ જે મનુષ્ય જીવનપથ પર ચાલતો રહે છે એ તેના ભાગ્યને પણ આગળ ધપાવતો  રહે છે.

આથી ચાલતા રહો, ચાલતા રહો.

જ્યારે મનુષ્ય ઊંઘતો રહે છે, ત્યારે તેના માટે કળયુગ છે, જયારે તે જાગે છે ત્યારે તેના માટે દ્વાપરયુગ છે,  જયારે તે કર્મ કરવા માટે ઉભો થાય છે ત્યારે તેના માટે ત્રેતાયુગ છે, પરંતુ જ્યારે મનુષ્ય ઉત્તમ કર્મો કરે છે ત્યારે સતયુગનું સર્જન કરે છે.

આથી ચાલતા રહો, ચાલતા રહો.

નિરંતર કર્મ કરવામાં મગ્ન રહેનાર મનુષ્યને જ કર્મફળરૂપી આનંદ પ્રાપ્ત થાય છે. સૂર્યને જુવો, તે કયારેય થોભતો નથી.

આથી ચાલતા રહો, ચાલતા રહો.”

હે ઈશ્વર ! મારો દેશ અને માનવમાત્ર ધર્મયુક્ત કર્મોની સાચી દિશામાં આગળ વધે, સૂર્યની જેમ તેઓ પ્રકાશિત થાય અને ઝડપથી સતયુગનું નિર્માણ કરે. હે ઈશ્વર ! અમારો આ ધ્યેય ઝડપથી પરિપૂર્ણ કરવા અમને પ્રયત્નશીલ અને કાર્યક્ષમ બનાવ.

Original article in English: Understanding Self in Hinduism 

 

Smart advertising through resume 4

This entry is part 5 of 5 in the series Career
  • Now that the basic principles have been discussed in previous chapter, we shall take it a step ahead to discuss some more key concepts to bring even more punch in your advertisement/ resume.

    But before you begin, I strongly recommend that you quickly review the previous chapter once more and spend sometime developing your empowered resume as discussed there.

    Attracting attention

    Some of the below mentioned stuff may look obvious but I have found a large number of resumes to miss these and hence lose a wonderful opportunity.

    So do review it once at least.

    If you recall, we discussed that your resume should attract attention within 5-8 seconds. A very effective way to ensure the same is to make a bulleted resume. Wherever possible, replace long paragraphs with bullets.

    But do not use a fancy bullet. Latest word-processors offer a plethora of bullet choices and most of them would look attractive if you are advertising a car rather than yourself. To advertise yourself, choose the good old round-bullet or a dash. Anything more fancy will reduce your professional image unless you are a great designer who can match fonts, bullets, spacings etc to create pieces of arts. For less gifted of us, stick to basic bullets.

    If you are very experienced and already established in your field as a brand, you can replace bullets with short paragraphs. Because in this case you want the recruiter to focus on your name and positions rather than what you achieved.

    In case you have to submit print-outs of resume, I strongly recommend good quality bond-paper rather than the thin copier papers. The quality of paper creates a vast difference in impression since most people tend to submit resumes in standard copier papers. So why not leverage another attraction opportunity at a nominal cost!

    The paper used for all pages of the resume and the cover letter should be same. If you have only one sheet of bond paper, then keep it for future use than print one page on it and other two on normal paper.

    Use a black or very dark grey color font to prepare your resume. Blue, pink, red, yellow, orange, green may look good on brochures but not on resume. Further, often your resume would be printed out on B/W lasers at low ink settings. If you use a background color for headings, make sure there is sufficient contrast.

    Essential Structure of Resume

    We all have come across typical sections in a resume – Education, Experience, Extra curricular Activities, Achievements, Areas of Interest etc etc. Not all of these are essential in a resume.

    The only purely essential information in a resume is perhaps Education and a few personal details. Everything else is optional or essential depending upon whether they enhance your brand or do not.

    So let us briefly review these sections:

    Your Name

    1. This is an essential section and should be on top of resume, typically in the header.

    2. It should be in a font much larger than rest of the resume. Typically 2 to 6 points larger should suffice.

    3. You can choose a different font for Name from rest of the resume, but again, stick to simpler fonts and avoid cursive and stylish fonts which suit personal letterheads better.

    4. You can align the Name either right, left or centrally. But do check finally after rest of the resume has been created, to see which way it looks best.

    5. You can even capitalize the Name (and various sections) but this is optional.

    6. Nicknames and funny names should be avoided unless it is a less serious job profile. Recruiter may just shortlist such a resume with a name like Chintu, Pappu or Bablu to fulfill their curiosity but then you should be impressive enough to nullify any preconceived notions that recruiters may have about you when you face interview.

    7. You can however experiment with initializing one part of name to save space and bring some interest. For example, instead of Sanjeev Newar, I can write my name as Sanjeev N or N Sanjeev. This would typically make recruiter assume that I am a south Indian and hence may favor me in an intellectual job role considering the wonderful brand image that south Indians carry in technical fields!

    8. It is NOT necessary to put your legal name or a derivative in resume. Some people change their surnames during recruitment process to various reasons. This is perfectly ok. If you think that your name may bring some ethnic or gender bias – unfortunate truths of real life in some places – you can use a smart altered name. But make sure that you are able to justify the change if evaluated later. So if I gave job offer to Mr Rahul Gandhi but finally offer is accepted by a Mr Digvijay Singh, I need to be explained why Digvijay was using Rahul as a facade before I confirm the offer.

    9. If you have an impressive designation, instead of putting only in Education column, you can consider putting them in small points after name. But only in brief. So a Munna Bhai, MBBS may be better than Munna Bhai alone! But as a doctor applying for a medical job, putting an MBBS would actually make you look more like Munna Bhai than an MBBS! So avoid it. Use only for prestigious degrees with reference to job you are seeking. Remember that your aim is to advertise to your recruiters and not anyone else!

    Personal Details

    1. Include email and phone compulsorily. Give emails and phone numbers that you regularly access. Avoid funky emails for recruitment purpose. I once had a resume with contact email something like luvuxxx2321@ yahoo.com. It straight went to recycle bin. Also if you have posted controversial or crazy stuff on internet with your email address, avoid that email address for recruitment purpose. It is very common to perform google verification of resume details these days.

    2. Address may be required in many situations. But these days most resume transfers happen through email and hence this may be optional. Check with your recruiter. If you have to give, give a reliable address. See if you can give a fax number. Rarely would anyone fax you, but this may make you look professional. However, in recent era, fax is getting obsolete.

    3. Gender is optional. Ideally it should be avoided unless you believe that your name does not convey gender (or misleads on gender) and you have better chances if you clearly disclose the gender.

    4. Age in most cases is also optional. But sometimes, you may prefer to mention Date of Birth.

    5. Whatever Personal Details you put, either put them on Header or Footer elegantly in smaller than normal fonts. Avoid putting them in a separate section. This is a very common characteristic of most novice resume. They would end the resume with a Personal Details section where they would put all the details, name of father, mother etc. Simply remove these details unless recruiters specially ask for it.

    6. Whatever Phone number you give in resume should ideally not have a crazy Hello tune. In fact, it is better to avoid anything except normal ring or a soothing instrumental music. People from various cultures may perceive different Hello Tunes differently and create an adverse mindset. Why risk your job chances for such a trivial thing that only brings earnings to your mobile operator. Telecom, after all, is among the most dubious sectors today as per industry reports!

    Job Objective

    1. Once upon a time job objective was an essential component of resume. Not anymore. Because recruiters are bored of seeing the same dialogues written under this section that seem to be copied from a Dilbert book. So if you want to write something like: ”To get a challenging opportunity………high growth environment….leverage skills…….” or something equally/ more high-sounding, please have some mercy on your recruiters.

    2. Rather avoid the section completely. Rarely has a recruiter time to read it when he has little time to read Dickens. You can always cover the objective in cover-letter or your placement agent would ensure that your resume reaches target audience.

    3. If you indeed want to put it, put something short, sweet and straight. For example, ”An entry-level position in credit risk management”, or simply ”Corporate Banking” etc.

    Education

    1. You need to put years of completion, degrees and institutions. Performance is optional depending upon whether it was a good performance or not. Also experienced professionals typically avoid giving performances in degrees earned years ago.

    2. Unless you have been a truly remarkable performer, avoid giving details of Matriculation and Higher Secondary. After all, it is obvious that you crossed those hurdles to earn graduation and above! Remember: Any detail that is not mandatory and also does not enhance your brand value is junk in your advertisement.

    3. Performance need not be given only as a CGPA, CPI or Percentage. If you obtained a wonderful rank, put that instead. Instead of 8.67/10, 2nd in Class of 120would be far more impressive.

    4. If you excelled in any particular subject, mention it clearly.

    5. Instead of titling the section as Education, you can also choose Academic Qualifications or Coursework or something else to create a differentiation.

    Work Experience

    The format of presentation may vary as per the choice of functional or chronological resume. I prefer a hybrid approach, which basically means that you present whatever best creates an impression without considering any information as essential. You can explore more on the two standard types of resumes online, and even we may discuss that sometime. But nonetheless, some common points are worth exploring.

    1. Dates may be listed only by years. This helps those who want to hide intermediate gaps or short stints.

    2. Each work experience should be titled either by your designation/job role or company name, whichever is more impressive. You normally put job roles in functional resumes and designation in chronological ones.

    3. If designation isn’t exciting, use a job role. But be consistent across all experiences.

    4. Mention your achievements. Your language should be such that recruiter can understand how you benefited the employer. Try translating your achievements in business language that everyone including HR department can understand. If you can give specific numbers, the better.

    5. Mention your responsibilities. You can merge achievements and responsibilities if that helps. But your goal should be clearly to convince the recruiter that you can handle very responsible positions. Remember, it is most important to answer in this section for recruiter: What is in there for me in this candidate?”

    6. Mention any promotions with great show-off. Same with smallest job reward. Blow these achievements as much as you can, without getting bombastic. It need not be a company-wide achievement but a project-team wide, but it deserves a mention.

    7. Mention locations for each job. This helps recruiter frame the picture about you better.

    8. You should have mention of some specific ‘I did this’ type of achievements. If you do not have so far, make some achievement and flaunt it here after the achievement.

    9. Do put some industry specific jargons to impress the recruiter. But do not overdo it. And make sure you can comfortably defend these when asked in interview.

    10. It is a good practice, especially for new scouts, to list Summary of Skills before Experience section. This section would contain bullet points of certain profesional skills that would impress the recruiters. Make sure you do not simply copy from Job Description published by recruiters.

    11. If you have certain significant achievements, make a section upfront before anything else in resume, and list those here. Make sure that the achievements are presented in a manner that excites your recruiter and not your previous employer.

    Many job-seekers who prepare their resume after MBA miss on this and list achievements that may have been wonderful as a Programmer or Engineer but has little relevance as a Business Manager. So you need to change the language to highlight business benefits, and if possible back by numbers. For example, 30% reduction in downtime, 5% improvement in production output, cost saving of USD 10 million in 6 months etc.

    An important tip

    If you have to bring focus on certain points in your resume, try to keep them on the left side of the page. English is read from left to right and hence information on left catches more attention.

    Conversely, if you do not want recruiters to catch certain weak points, put them on right side. So if you have gaps in your employment history, but do not want that to be taken too seriously by resume, put employment dates on right side and name of company or designation on left.

    While this is not foolproof, if you have most of the attractive points put on left and rest of details on right, on overall basis, your resume will definitely improve upon its intended goal.

    Another important but obvious tip

    To attract the recruiter, make sure you highlight key points in the resume using bold, italics or a combination. Avoid capitalization as it obstructs readability and hence actually works against you.

    Also note that bold and italics should also be used only to highlight very important points. A resume with a bold or italics in every other sentence or after every other set of words is extremely distracting. Only put as many bolds as can be digested by any recruiter in 20 seconds. If you are new to this, experiment. Take prints of your resume or make your friends read it on-screen. Give them 20 seconds and then ask them what do they recall about your resume. If they match with whatever items you highlighted, you are good to go. Else rework.

    Now that you have reached end of the book on Resume Techniques, we request you to rework on your resume and create an even more powerful bait for the world’s most exciting jobs waiting for you! It would take hardly 60 minutes now to work this miracle! Allocate 15 minutes to quickly browse through all the points and another 45 to rework the magic!

    Best wishes!

[mybooktable book=”art-of-resume-making” display=”summary” buybutton_shadowbox=”false”]

Islamic Imperialism in India

In this chapter, we will discover the truth about Islamic imperialism in India and bust another myth that: Politics inspired islamic invasion of the Indian subcontinent, and it had nothing to do with Religion of Islam.

What is Imperialism?

The Dictionary of Human Geography defines imperialism as “the creation and maintenance of an unequal economic, cultural, and territorial relationship, usually between states and often in the form of an empire, based on domination and subordination.”

Islamic imperialism vs British imperialism

In the Indian context, the historical discourse points to imperialism as something that has to do with the British rule alone and willfully excludes Islamic imperialism. This chapter aims to scan historical archives and present the imperialism that Islamism unleashed on this great nation.

Islamic imperialism carries a distinct streak that is soaked in blood and complete subjugation of the masses in every aspect of their lives. While the British definitely had a lot of monetary and racist motivations, despite supporting Christian missionaries, the British did not go about unleashing massacre after massacre and continually destroying symbols of Hinduism like temples. Taking away nothing from the kind of atrocities British unleashed in India, we will see in this chapter that Islamic imperialism makes the British imperialism look like a walk in the park.

Ways of Islamic imperialism in India

Islamic imperialism in India was experienced in the following ways:|

• Generations of unsuspecting Hindus were slaughtered to be sent to Islam’s eternal hell fire by the barbaric invaders.
• Thousands of temples and sites of pilgrimages were destroyed and/or converted to mosques, as these represented the houses of idolatry.
• The wealth of this land was thoroughly looted (as booty) & the share was split between soldiers of the Muslim armies and their masters back in Baghdad (all as part of the scriptural injunctions of Islamism).
• Thousands of men, women and children were captured and sold as slaves in Islamic lands.
• Women were forced to become concubines in harems.
• The human enterprise of Hindus was systematically dismantled, and they were reduced to mere servants of Muslims that came to occupy this land.
• The sword was used to establish the supremacy of Islam.

Islamic Imperialism and plight of Hindus

Tarikh-i-Wassaf summarizes the plight of Hindus when messengers of Islam visited India on vacation.

“The vein of the zeal of religion beat high for the subjection of infidelity and destruction of idols… The Mohammedan forces began to kill and slaughter, on the right and the left unmercifully, throughout the impure land, for the sake of Islãm, and blood flowed in torrents. They plundered gold and silver to an extent greater than can be conceived, and an immense number of precious stones as well as a great variety of cloths… They took captive a great number of handsome and elegant maidens and children of both sexes, more than pen can enumerate… In short, the Mohammedan army brought the country to utter ruin and destroyed the lives of the inhabitants and plundered the cities, and captured their off-springs, so that many temples were deserted and the idols were broken and trodden under foot, the largest of which was Somnãt. The fragments were conveyed to Dehlî and the entrance of the Jãmi Masjid was paved with them so that people might remember and talk about this brilliant victory… Praise be to Allah the Lord of the worlds.”

Jihadi claim: Turks conquest was Islamic. Arabs were peaceful

This country has been hoodwinked by generations of biased and fake historians that have duped the last few generations of Hindus by asking them to look at the pantheon of symbols of Islamic heritage like arts, crafts, calligraphy, the Sufi poetry, songs, palaces, maqbaras and realize the peace and prosperity of Islamic rule in India. The dark ages for the Hindus started changing only after a new generation of Marathas, Sikhs and Jats emerged and broke the back of Islamic imperialism.

Who is to blame? Many apologists of what the Islamic invaders did, hide behind arguments that it was the Turkish invaders that have to be blamed and that if Arabs had brought Islam into India, things would have been peaceful. Or that this land had always experienced foreign invasions and that Ghaznis and Ghoris were here for the wealth (just like the British and the French). And the most clichéd argument happens to be that all that the invaders did does not conform to the teachings of Islamism. But all these arguments are a hard sell. Let us see why.

Jihadi argues that it was the Turkish invaders that have to be blamed and that if Arabs had brought Islam into India, things would have been peaceful. Turks were barbaric.

Analyst: Turk conquest of India was Islamic

If Turks were truly barbaric, they could not have had different sets of attitudes towards Muslims (their brethren) and Hindus.
Let us draw an analogy. Many modern countries do regard Alexander as a barbarian. Assuming he was a barbarian, he was consistent in dealing with his foes both in Greece or in Persia or in India. He was driven by zeal to rule the world, and he cared nothing about whether the Persians worshipped Ahura Mazda or if King Porus worshipped Shiva and Vishnu and dealt with internal rebellions too in the same way.

Let us contrast this with Mahmud Ghaznavi.

“The Sultan was affectionate by nature… Sultan Mahmud was strict in the administration of justice… Sultan Mahmud was a poet and scholar of some reputation. He is said to have been the author of a book named Tafridul-Furu which was regarded as a standard work on Fiqh… The Sultan was a great patron of learning and his court was the rendezvous of scholars from all parts of the Muslim world… His meanest rewards were calculated in thousands of dinãrs, and the later generation of poets cherished his memory chiefly as a giver of ‘elephant loads’ of gold and silver.”

[Muhammad Nazim, The Life and Times of Sultan Mahmud of Ghazna]

Firishta records that Mahmud Ghaznavi used the war booty captured from Kanauj for building at Ghazni a magnificent mosque, a university well-stocked with books, and a museum full of many curiosities. But we know what this KIND Sultan did in India during his invasions.

Similarly, Jalaludin Khalji was someone that loved putting Hindus to the sword. But when Malik Chhaju, an architect of a rebellion against Jalaludin was captured and paraded before him, Jalaludin overruled the usual penalizations for rebels and said that he would relinquish his throne instead of making another Muslim shed his blood.

Above is enough to prove that these invaders were considered as devout Muslims in their times and even today, these butchers are hailed as Ghazis and role models by many ignorant Muslims.

Analyst: Arab conquest of India was Islamic

Let’s Come to Arabs now. Had Arabs brought in Islamism, it would not have been so bad. Really? Chach Nama has enough events to prove that Arabs were no kinder to Hindus in Sindh than the Turks were to the Hindus around Delhi. In fact, the feeble sense of forgiving attitude that Muhammad Bin Qasim might have had was seen as a sign of weakness by Hajaj, and he was asked to slit specifically the throat of Hindus, instead of showing mercy. Here is a response from Hajaj to Muhammad Bin Qasim upon hearing that the latter had promised some Hindus refuge if they conspired with him in opening the fort of Raja Dahir by deceit.

“O, my cousin! I received your life-inspiring letter …I learnt that the ways and rules you follow are conformable to the Law (of Islam), except that you give protection to all, great and small, and make no distinction between enemy and friend. Allah says – Give no quarter to infidels but cut their throats. Then know that this is the command of Allah the great. You should not be too ready to grant protection because it will prolong your work. After this, give no quarter to any enemy except to those who are of rank. This is a worthy resolve, and want of dignity will not be imputed to you.”

After this, Muhammad bin Qasim carried out the ‘command of Allah’ conveyed to him by Hajaj in letter and spirit.

What we have seen above is that it does not matter whether the Islamic invaders were Turks or Persians or Arabs. They had the utmost disdain for Hindus. And in these two instances what we have in common is Islamism. The culprit here is not the Turks or Arabs but Islamism. And the following event says more about the mindset of some of the Islamic Caliphs and how Islamism plays a part in this.

“When the head of Dahir, the women, and the property all reached Hajaj, he prostrated himself before Allah, offered thanks-giving and praises. Hajaj then forwarded the head, the umbrellas, and wealth, and prisoners to Walîd the Khalifa.”

[Kàzí Ismáíl, Chach Nama (English translation by Kalichbeg Fredunbeg)]

Converted Hindus became like Turks and Arabs

It was not Arab or Turkish imperialism but Islamic imperialism. And it is not only these foreigners. The attitude of Hindus that converted to Islam under duress gradually became like that of the much maligned Turks and Arabs. Here are few examples:

• Suhabatta was the chief minister of Sikandar Butshikan (Kashmir). Suhabatta converted to Islam and after that, advised by Islamic clergy, Suhabatta did the spade work to have many temples (including Martanda) destroyed.
• Chach Nama records the activity of a Brahmin, a neo-convert who was chosen by Muhammad Bin Qasim to go around the town of Multan proclaiming the following: “Heathenism is now at an end, the temples are thrown down, the world has received the light of Islam, and mosques are built instead of idols temples.”
• Amir Khusru has recorded the bloodlust of Malik Kafur. Malik Kafur was a young Hindu that was captured and converted to Islam by Ulugh Khan, one of the generals of Alaudin Khalji. Upon seeing this young man, Alaudin Khalji became enamored by him and this ex-Hindu became Malik Kafur. Soon he was raised to become a topmost officer and came to be called as Malik Naib. This neo-convert unleashed the same blood laced tyranny against the people of his ancestral faith during his battles that he fought for Alauddin Khalji.

Conclusion – Questioning Pre-Islamic era of Arabs and Turks
Let’s conclude this chapter by asking basic questions about pre Islamic era of Arabs and Turks.

• In the history of Arabs or Turks, during the pre-Islamic era, were any wars fought against infidels on this grand a scale and in continuous waves? Negative.

• While slavery was not an Islamic concept, was there another system in the pre-Islamic period of the Arabs and Turks about how to deal, split and distribute booty from war (men, women and material) before Islam? Negative.
• Did the pre-Islamic Arabs invade North Africa, Central Asia, Mongolia and Spain and establish Mosques over there? Negative.
• Did the pre-Islamic Arabs chase out non-pagans out of Yemen and Arabia? Negative.

What we see here is that the imperialism in India unleashed by Arabs and Turks was Islamic in nature and whoever converted to Islam became equally brutal against Hindus. This is a pattern that has to be recognized and remembered by Hindus and Muslims of today.

Resume Design guidelines 3

This entry is part 4 of 5 in the series Career

Some basic tips on Design of the resume so that you can quickly create a fairly impressive resume in next 60 minutes:

Remember that we want to present ourselves as professional and thorough, regardless of whatever other traits you may prefer to highlight. And we want to advertise.

So keep in mind the following 10 design points:

1. Use a portrait layout. Never ever use a landscape layout.

Some enthusiasts change the layout to appear different but end up irritating the recruiter. Either in print or screen, sudden change of layout when one is reviewing other resumes and browsing other documents as well (99.99% of them being in portrait layout) is extremely distracting.

2. Spelling mistakes are greatest crimes in resume building.

I would throw away a resume immediately I find a spelling mistake. After all, if one is so careless about his own self-projection, how can he take his job seriously! You may differ from me, but that is how most serious recruiters think.

3. Grammatical errors are next greatest crimes.

Please use the spelling and grammar check functions of your word processor to make sure these are absolutely eliminated.

4. Use a font size that is neither to big or small.

Size 12 seems just ok. You can experiment with other sizes depending upon the font.

5. Avoid using fancy fonts like Comic Sans, Script etc.

Use standard fonts like Arial, Calibri, Cambria, Tahoma, Verdana. You can use other fonts as well but then make sure you “embed” them when saving the file. Otherwise when the recruiter opens the file in his computer, the resume design may break because of lack of fonts. Times New Roman used to be a popular standard font earlier. But it is overused and hence be better avoided to create differentiation of your resume. Times New Roman is considered as boring and unimaginative. But in certain roles, even it can be used smartly.

In fact, I have seen people getting good jobs even with Comic Sans fonts. Though I would recommend newbies to avoid such experiments.

6. Always check the resume in print as well as on computer screen at normal and 75% magnification.

While most resumes are shortlisted on computer in first run, the second round of interview has high likelihood of they being printed for recruitment panel.

7. Unless specifically asked for, always save and share your resume as a pdf document.

This will ensure that your resume appears the same on all machines and are not accidentally edited by anyone.

8. When you save your resume, make sure you check the resume document properties.

Make sure the property fields are either vacant or contain your details. Sometimes we create new documents by deleting content of old documents, and thus document properties retain old information. I once created a resume on my friend’s machine that he had bought from his senior. So the resume I created had name of my senior causing me to lose several opportunities!

9. Make sure resume is 1 or 2 pages long at the most.

Save more details for interview stage. Remember that the best advertisements are brief.

10. Make sure there is sufficient empty space in resume so that it is easy to read.

Too crowded and tightly spaced resumes don’t even get read in many cases.

Now that you have reviewed these extremely powerful methods for a resume that can take you to any destination that you have imagined, we would strongly recommend that you carefully revise them again. And then spend the next 15 minutes to close your eyes and think about your own resume.

Let your thoughts gradually converge around how these methods can transform how you are represented through the resume. Then quickly get to work. Spend next 45 minutes to quickly create and tweak your resume as per these guidelines. The next 15-20 minutes to review and revise again. And then 10 minutes for final audit. Thus within just 90 minutes you would have a resume that you would love to make your new baby!

But don’t stop here. More the iterations you perform, better the baby becomes. And as we learn more powerful techniques later, you would have ensured that there is no barrier between you and your dream job!

Wish you a wonderful career!

[mybooktable book=”art-of-resume-making” display=”summary” buybutton_shadowbox=”false”]